Tűz menyasszonya

A Tűz menyasszonya ( azeri: Od gəlini ) egy történelmi tragédia , amelyet 18 jelenetben írt Jafar Jabbarly azerbajdzsáni drámaíró 1927 - ben . Ez Jabbarli első jelentős munkája az új korszakban [2] . A tragédiát Babek felkelésének szentelik [kb. 1] az arab kalifátus ellen [3] [4] . Először 1928 -ban , Bakuban állították színpadra .

Létrehozási előzmények

A "Tűz menyasszonya" című tragédiát a 9. század tényleges eseményeinek és Babek parancsnok harcának szentelték , aki az arab-iszlám hódítók elleni országos felszabadító mozgalmat vezette [5] . Babek prototípusként szolgált a darab főszereplőjének - Elkhannak [2] .

A darab kezdetben "Babak" nevet viselt, de Jafar Jabbarli nem egy konkrét történelmi eseményre akarta korlátozni a mű ideológiai és tematikai kereteit, hanem szélesebb tartalmat kívánt adni neki [5] .

A darabon való munka 1925 -ben kezdődött , amikor a Jabbarli befejezte és bemutatta a színháznak az első változatát. Ez a terjedelmes, ideológiai és művészi szempontból tökéletlen változat sem magát a szerzőt, sem a színházat nem elégítette ki. Ezért Jafar Jabbarli tovább dolgozott a darabon, jelentősen tömörítette azt, és komoly javulást ért el a mű művészi minőségében. Alekszandr Tuganov rendező így ír emlékirataiban:

A legjobb példa arra, hogy Jabarly milyen gondosan dolgozott a munkán, hogyan igyekezett minden szót tökéletesíteni, a „Tűzmenyasszony” című darab. [5]

Alekszandr Tuganov emlékirataiban elmondja, hogy Jabarly három éves kemény munkája során az eredeti változat 38 festményéből 18 lett. Miután elfogadta a darab új változatát, a színház intenzíven dolgozni kezdett rajta [6] .

Gyártási előzmények

A „ Hamlet ” után (1926 decemberében) a „Tűz menyasszonya” volt az első olyan előadás, amelyre az Azerbajdzsán Állami Színház annyi időt és energiát fordított a felkészülésre. A "Tűz menyasszonyát" 1928. február 16-án [6] mutatták be az Azerbajdzsán Drámai Színház [7] színpadán . Jafarov szerint "semmilyen más munka nem váltott ki ekkora lelkesedést a csapatban" [6] . Ezt a produkció rendezője, Alekszandr Tuganov is elismerte:

Hosszú távú színpadi tevékenységemhez sok izgalmas, kreatívan telített előadást kellett színpadra állítani és levezényelni. De a „Tűz menyasszonya” című előadás volt a legerősebb az izgalom szempontjából. [6]

Az akkori évek gyakorlata nem ismert olyan eseteket, amikor ugyanaz az előadás több napon át tartott. A Tűz menyasszonya volt az első előadás, amely négy egymást követő napon át futott, majd sok éven át nagy sikerrel futott. A Tűz menyasszonya című film hosszú színpadi életét Jafar Jafarov színházi szakértő szerint „egyrészt magának a darabnak a nagy érdemei, másrészt pedig az a tény magyarázza, hogy a színház a fényesség szempontjából pompás előadást hozott létre. és ragyogás” [6] .

A "Tűz menyasszonya" című darab zenéjét a 20 éves zeneszerző, Afrasiyab Badalbeyli írta [8] . Ez volt a zeneszerző egyik első műve [9] .

A mű elemzése

A "Tűz menyasszonya" című darabban Ismail Taghi-zade művészetkritikus szerint a címszereplő a tűzimádók Solmaz templomának szolgálója, de az ő cselekményvonala csak névleges középpontja a műnek, és valójában a fő. karakter Babek [10] . Jafar Jafarov színházi kritikus , egyfajta történelmi és romantikus drámának nevezve a művet, azt írja, hogy "nem tartalmaz dokumentált történelmet és történelmi alakokat". Ugyanakkor – írja Jafarov – történelmi, és „valószínű történelmi képet fest a nép harcáról” „az arab hódítókkal és az iszlám vallással” [6] .

Mammad Arif irodalomkritikus azt írja, hogy az Azerbajdzsán Drámai Színház színpadán 1928-ban bemutatott "A tűz menyasszonya" című tragédia "a nemzeti dráma ideológiai és művészi fejlődésének mérföldkőnek számító eseménye" [7] . Mammad Arif szerint ez a darab az iszlám vallás ellen irányult [7] . Orudzhali Hasanov irodalomkritikus és kritikusazt írta, hogy a "Tűz menyasszonya" című darabban már látható "a leghatározottabb, legérettebb, legmélyebb ateizmus megnyilvánulása ". Gasanov azt írja, hogy utolsó monológjában, amelyet Elkhan az akasztófa alatt mond el, bátran odadobja: „Nem Allah! Nem Allah! Én magam vagyok Allah! Én vagyok a földi élet és boldogság teremtője!” [11] .

Nailya Kerimova zenetudós szerint 1928-ig, nevezetesen Jabbara új történelmi-hősjátékának, a "Tűz menyasszonya" című darabjának bemutatása előtt az azerbajdzsáni előadások zenei feldolgozása "nem haladta meg a zenei montázst". Naila Kerimova megjegyzi, hogy a "Tűz menyasszonya" "a színházi élet fényes eseményévé vált", és az azerbajdzsáni színházi zenei műfaj fejlődésének következő szakaszát jelentette, amely a fiatal zeneszerző, Afrasiyab Badalbeyli nevéhez fűződik [12] .

Jegyzetek

1. ↑ Babek volt az iráni khurramiták arab kalifátus elleni felkelésének vezetője, amelynek központja Azerbajdzsán tartománya (ma Irán Azerbajdzsán területén található), amely a modern Irán és Transzkaukázia más régióira is kiterjedt (kb . 816-837 ) . . Masúdi és "Fihrist" Ibn al-Nadim szerint Babek hatalma hírneve csúcsán délen Ardabilig és Marandig , keleten a Kaszpi-tengerig és a Shirvanban található Shamakhi városáig terjedt északon. - a Mugan sztyeppére és az Araks folyó partjára , nyugaton pedig a Julfa , Nakhichevan és Maranda körzetekre.

1. ↑ APIRYaIL őket. M. F. Akhundova. "A tűz menyasszonya" és az 1930-as évek szovjet történelmi drámájának hagyományai // Uchenye zapiski. - B .: Intézet, 1978. - S. 76 .
2. ↑ 1 2 Jafarov J.A. Kompozíciók: dramaturgia és színház. - B . : Azerbajdzsán Állami Kiadó, 1969. - T. 1. - S. 178.
3. ↑ Azerbajdzsáni szovjet irodalom almanachja. - B. : Azerneshr, 1940. - S. 15. - 319 p.

   A "Tűz menyasszonya" című darabban J. Jabarly visszaverte a népi hős, Babek felkelését ...

4. ↑ Altman I. L. Válogatott cikkek. - M . : szovjet író , 1957. - S. 391. - 454 p.

   Jafar Jabarli hozzájárult ahhoz, hogy az emberek múltját ábrázoló hősdarabok bekerüljenek a színház repertoárjába („A tűz menyasszonya”, Babek országos vezető tiszteletére és „1905-ben”).

5. ↑ 1 2 3 Mammad Arif. Válogatott művek két kötetben. - B . : Azerbajdzsán Állami Könyvkiadó, 1973. - T. II. - S. 83.
6. ↑ 1 2 3 4 5 6 Jafarov J. A. . - B. : Azerbajdzsán Állami Könyvkiadó, 962. - S. 240. - 425 p.
7. ↑ 1 2 3 Mammad Arif. Azerbajdzsáni irodalom. - M . : Felsőiskola, 1979. - S. 188. - 232 p.
8. ↑ Jafarov J.A. Azerbajdzsáni Munka Vörös Zászlója Állami Drámai Színháza, Mashadi Azizbekov nevéhez fűződik. - M . : Művészet, 1951. - S. 282. - 283 p.

   A „Tűz menyasszonya” című előadástól kezdve, amelynek zenéjét A. Badalbeyli zeneszerző írta, a színház fokozatosan igyekezett felszámolni ezt a hiányosságot a munkájában.

9. ↑ A zene világában / szerk. L. G. Grigorjev, J. Platek. - M . : szovjet zeneszerző, 1986. - S. 38. - 96 p.
10. ↑ Tagi-zade I. Művészetek kölcsönhatása a szovjet azerbajdzsáni művészeti kultúrában. - B . : Azerbajdzsán Állami Kiadó, 1986. - S. 90. - 292 p.
11. ↑ Orujali G. Forever young // Irodalmi Azerbajdzsán. - 1979. - S. 38 .
12. ↑ Kerimova N. Színház és zene. - B. : Yazychy, 1982. - S. 55. - 101 p.