Menyasszony (történet)

Menyasszony
Műfaj Sztori
Szerző Anton Pavlovics Csehov
Eredeti nyelv orosz
írás dátuma 1903
Az első megjelenés dátuma 1903
Wikiforrás logó A mű szövege a Wikiforrásban
Wikiidézet logó Idézetek a Wikiidézetben

"A menyasszony" Anton Pavlovics Csehov  utolsó története , amelyen 1902 októberétől 1903 szeptemberéig dolgozott [1] , amelyet először egy hónappal később a Journal for All [2] 12. számában publikáltak .

Történelem

1902-ben Csehov Miroljubovval a „ Püspök ” történetről folytatott levelezésében „egy másik történetet” említ. Valószínű, hogy az író a "menyasszonyra" gondolt. Csehov 1902 decemberében kezdett dolgozni a történeten Jaltában . De a sztorival kapcsolatos munka nagyon lassú volt. A szerző ezt írta feleségének :

„Ha lassan is, de még mindig írok. Most leülök írni, folytatom a történetet, de valószínűleg gyengén, lomhán fogok írni, mert tovább fúj a szél és elviselhetetlenül unalmas a házban .

De február 20-ra elkészült a sztori piszkozata, február 27-re a fehér kézirat.

Csehov rengeteg szerkesztést hajtott végre a történet legelső változatától az utolsóig. Tehát az eredeti változatban Sasha utasításainak szerepe sokkal nagyobb volt, mint a végső változatban, a végső változatban pedig Nadia anyja, Nina Ivanovna Szentpétervárra érkezésének a pillanata a lányához [1] volt. kivágni .

Telek

Az esküvőjére készül egy fiatal, 23 éves lány, Nadia, aki 16 éves kora óta arról álmodozott, hogy férjhez megy. Kedveli vőlegényét, Andrej Andreevicset, de röviddel az esküvő előtt a lány aggódni kezd, és kételkedni kezd jövőbeli házasságában.

Ugyanebben az időben érkezik Moszkvából Sasha, egy fiatal férfi, Nadia nagyanyjának távoli rokona. Sasha a Nadiával folytatott beszélgetés során szemrehányást tesz neki a tétlen életért és a tétlenségért, megpróbálja elmagyarázni a lánynak, milyen lesz az élete az esküvő után: hasonló az anyja és a nagyanyja életéhez. A menyasszony egyre jobban kételkedni kezd.

Amikor eljön az ideje, hogy Sasha visszatérjen Moszkvába, Nadya azt mondja, hogy el fogja küldeni, de inkább vonatra száll, és Szentpétervárra indul tanulni.

Nadia egy idő után újra találkozik Szasával Moszkvában, majd visszatér édesanyjához és nagyanyjához: régóta megbocsátottak a szökött menyasszonynak, mert saját tapasztalataikból is megértik, milyen nehéz lehet egy provinciális és tétlen élet. A történet azzal ér véget, hogy a lány megtudja, hogy barátja, Sasha meghalt Szaratovban a fogyasztás miatt . Nadia ismét elhagyja szülőhelyét, és végre elbúcsúzik korábbi életétől.

A történet kritikusai

A legtöbb kritikus nagy jelentőséget tulajdonít a befejezésének.

„A vidám, erős akkord, amely ezt a kedves dolgot befejezi, úgy hangzik az olvasó lelkében, mint egy győzelmi kiáltás, mint az élet diadala a szürke és egyhangú hétköznapok holt unalma és hitványsága felett.” [1] [4]

— A. I. Bogdanovich

A megbeszélések felkeltették Nadia jövőjét is, amelyet Csehov maga mutatott be nagyon elvont módon. Néhányan forradalmi felhangot láttak Nadia azon vágyában, hogy saját életét fordítsa meg [1] .

„Az erőket a közélet megfordítására kell irányítani, nem csak a magánéletben” [5]

— I. Johnson

Ha hiszel V. Veresaev szovjet írónak , akkor a sztori vázlatos változatában Nadiának valóban forradalmárnak kellett lennie.

Anton Pavlovich megkérdezte:

- Nos, hogy tetszik a történet?

Haboztam, de úgy döntöttem, őszintén beszélek:

- Anton Pavlovics, a lányok nem így mennek bele a forradalomba. És az olyan lányok, mint a te Nadya, nem csatlakoznak a forradalomhoz.

A szeme szigorú óvatossággal nézett.

– Különféle módok vannak. [6]

V. Shulyatikov szolidaritást vállalt I. Johnsonnal , aki a „Critical Studies” című cikkében a „Curier” oldalain megjegyezte : „A finálé az „élő” életről szólva, arra szólítva valóban úgy hangzik, mint valami „új Csehov” . De... a legcsekélyebb jogunk sincs eltúlozni ennek a befejezésnek az értékét." Ebben a tekintetben a kritikus szemszögéből a történet szerzője "az idő pulzusát" érzi. Szuljatikov ugyanakkor megjegyezte, hogy az élet növekedésének folyamatát Csehov „egy olyan társadalmi csoport „ideológusaként” fogja fel, amely nem áll a történelem „főútvonalán”. <...> Semmi határozott, tisztán tudatos! <...> Az „új” élet feladatai akkor is feltűnnek Nadyának, amikor már új úton jár... A szerző a végére megmagyarázatlanul hagyja őket. <...> Az általa meghirdetett „életkultuszt” nem tekinthetjük az igaz élet prédikációjának, annak győztes fejlődésének. Az ilyen prédikáció, mint ismeretes, más társadalmi csoport tulajdona, mint a „Csehov-hősöket” nevelő” [7] .

Emellett az irodalomkritikusok arra összpontosítottak, hogy Csehov művében egy új pozitív hős jelent meg, aki képes döntő lépésre. Különösen a kritikus, V. Botsyanovsky jegyezte meg ezt cikkében : „A fő háttér <...> tisztán csehovi, mindenki számára jól ismert számos más történetéből. <...> Azt hinné az ember, hogy Nadja <...> ugyanolyan polgári nővé válik, mint sok barátja... Csehovot ismerve ezt szinte teljes biztonsággal meg lehetett jósolni. <...> Csehov korábbi hősei közül egyikük sem engedett meg magának ilyen döntő lépést, és önmagában Nadia tanfolyamokra menekülése Csehov írói tevékenységének új szakaszaként ismerhető el" [8] . M. Gelrot ugyanebben a szellemben beszélt Csehovról: „Ha korábban elfojtott és tehetetlen tanácstalanságban élő pozitív típusai filiszteus életünk ürességével és hitványságával néztek szembe, most aktívan keresik a kiutat innen” [9] .

Produkciók és adaptációk

Jegyzetek

  1. ↑ 1 2 3 4 Jegyzetek a történethez Archív példány 2012. július 6-án a Wayback Machine -nél // Chekhov A.P. Teljes művek és levelek 30 kötetben. T. 10. 1898-1903. — M.: Nauka, 1986.
  2. ↑ Orosz Állami Könyvtár (elérhetetlen link) . Hozzáférés időpontja: 2012. június 27. Az eredetiből archiválva : 2016. március 4. 
  3. ↑ A. P. Csehov levele O. Knipperhez, 1903. február 1 . Hozzáférés időpontja: 2012. június 27. Az eredetiből archiválva : 2016. március 4.
  4. ↑ A. B. Kritikai jegyzetek // Isten világa . - 1904. - 1. sz. - S. 7-8.
  5. ↑ Igaz . - 1904. - 5. sz. - S. 244.
  6. ↑ Világirodalom könyvtára. Második sorozat. 123. kötet A. P. Csehov. Történetek. Mesék. Játszik. V. Peresypkina - M. jegyzetei, 1974
  7. ↑ Shulyatikov V. Kritikai tanulmányok. - „Futár”, 1903, 296. szám, december 24.
  8. ↑ Botsyanovsky Vl. Csehov új története. - "Rus", 1904, 22. szám, január 3.
  9. ↑ Gelrot M. Jelenlegi irodalmunkból. - „Déli feljegyzések”, Odessza, 1903, 2. szám, december 21., 31. o.

Linkek