"Nemzeti dal" ( Hungarian Nemzeti dal ) - Petőfi Sándor leghíresebb verse , amely az 1848. márciusi magyarországi forradalmi események kezdetének egyik ösztönzője volt; a magyar hazafias költészet kiemelkedő alkotása.
A verset Petőfi írta március 13-án, két nappal a forradalom előtt.
A költő eredetileg a pesti ifjúság március 19-re tervezett bemutatójára szánta a verset. A bécsi forradalom híre azonban felgyorsította az eseményeket. Petőfi március 15-én olvasta fel először a verset a pesti Pilvax [
A "Nemzeti dal" a forradalmárok által kiadott " Tizenkét ponttal " együtt volt az első anyag, amelyet a lázadók által birtokba vett Landerer Nyomdában nyomtattak. A „Peshti Hirlap” 1848. március 17-i újság szerint a nyomda előtt egybegyűltek közösen mondták le a „Nemzeti dalban” elhangzó esküt. Aztán több ezer szórólapot osztottak szét az utcákon a vers szövegével.
NEMZETI DAL
Fordította : L. Martynov
Kelj fel, magyar! A haza hív!
Válassz, mielőtt túl késő lenne:
kibékülni a rabszolgasorral
vagy szabad lenni?
Esküdjünk mindörökké
a Magyarok Istenére –
Soha ne legyél rabszolga,
Soha!
Élünk ebben a világban
Mielőtt a nagypapák a választ!
A szabad ősöknek nincs pihenésük
Itt, a rabszolgaföld alatt.
Esküdjünk mindörökké
a Magyarok Istenére –
Soha ne legyél rabszolga,
Soha!
Alacsony, aljas és jelentéktelen
Akinek most kedvesebb
Lesz silány élete,
mint szülőhazája!
Esküdjünk mindörökké
a Magyarok Istenére –
Soha ne legyél rabszolga,
Soha!
Ragyog a lánc, de kétszer szebben
Szablyánk csillog.
Akkor miért kell láncot viselni?
Hagyja, hogy a pengék újra ragyogjanak!
Esküdjünk mindörökké
a Magyarok Istenére –
Soha ne legyél rabszolga,
Soha!
A magyar neve fenséges
És ősi dicsőségre méltó.
Esküdjünk meg a harc előtt,
Hogy lemossuk évszázadok szégyenét!
Esküdjünk mindörökké
a Magyarok Istenére –
Soha ne legyél rabszolga,
Soha!
Ahol meghalunk, felemelkedik a domb,
ott imádkoznak az unokák,
Emlékeznek nevünkre,
És szentek lesznek.
Esküdjünk mindörökké
a Magyarok Istenére –
Soha ne legyél rabszolga
Soha!
A „Nemzeti dal” műfaji hovatartozás szempontjából menet vagy énekkar. A vers a költő párbeszéde a néppel, ismételt refrén-esküvel válaszol a hívásokra.
A mű az antitézis befogadásán alapul . A költő a dicső múltat, a szabadságot ("Szabad ősöknek nincs békéje / Itt, rabszolgaföld alatt") állítja szembe a jelen szégyenével ("rabszolgarész", "lánc") . Aztán a jövő felé fordul, felszólít, hogy szabaduljon meg a rabszolgaságtól.