Augusto Murri | |
---|---|
ital. August Murri | |
Születési dátum | 1841. szeptember 8 |
Születési hely | Fermo ( pápai államok ) |
Halál dátuma | 1932. november 11. (91 évesen) |
A halál helye | Bologna ( Olasz Királyság ) |
Ország | Olaszország |
Tudományos szféra | orvostudomány , kórtani anatómia , szövettan , mikrobiológia , kísérleti kórélettan |
Munkavégzés helye | Bolognai Egyetem |
alma Mater | Camerino |
Akadémiai fokozat | díjazott [1] |
Akadémiai cím | Egyetemi tanár |
Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon |
Augusto Murri ( olaszul: Augusto Murri ; 1841. szeptember 8., Fermo az olasz Marche régióban – 1932. november 11. , Bologna ) - olasz tudós, orvos, korának egyik legjelentősebb klinikusa és újítója a patológiás anatómia , szövettan , mikrobiológia és kísérleti patológia élettan . 1877-1916 között a Bolognai Egyetem professzora, a Bolognai Egyetem rektora ( 1891 ) , az olasz parlament tagja ( 1891 ), az olaszországi oktatásügyi legfelsőbb tanács tagja. A filozófus pozitivista .
1864 - ig a Camerino és a Firenzei Egyetemen tanult orvost . Később a párizsi , berlini és bécsi egyetemekre specializálódott .
Visszatérve Olaszországba, orvosként dolgozott San Severinóban, Civitavecchiában és Fabrianóban .
1871-ben a klinikai orvostudomány adjunktusa volt a Bolognai Egyetemen. Öt évvel később ugyanezen az egyetemen kezdett tanítani. professzor 1877-1916-ban.
A. Murri fiziopatikus módszerek alkalmazását javasolta számos betegség, köztük a rák kezelésében .
Foglalkozott a hemoglobinuria , a láz , az agyi és kisagyi elváltozások , a Cheyne-Stokes időszakos légzési jelenségei , az Addison-kór ( hipokorticizmus ) okaival és kezelésével.
Az általa felvetett ötletek egy szintre emelték Claude Bernarddal és az orvostudomány más kiváló módszertanával.
Az olasz pozitivizmus képviselője .
Tehetséges diagnosztizálóként széles nemzetközi hírnévnek örvendett. Augusto Murri munkái, oktatói tevékenysége hírnevet és elismerést hozott számára. A bolognai egyetem rektora lett, majd 1891-ben az olasz parlament, majd az olaszországi oktatásügyi legfelsőbb tanács tagjává választották.
A "Kőkőműves Propaganda" 2. számú római szabadkőműves páholy tagja . [2]
„Nincs két vagy sok módszer az igazság elérésére, csak egy módszer. Az emberi betegségek természetes tények, és ha tudni akarjuk, akkor azt az utat kell választanunk, amely az igazsághoz vezet.
„A feltalálás és a spekuláció az emberi szellem első tulajdonságai, a tudományokban is... Mivel nem tudjuk rákényszeríteni a természetet, hogy őszintén beszéljen, hátra van mindenféle hipotézis felállítása. A képzeletünk nem olyan termékeny, mint a természet, amely művészileg egyesíti a jelenségeket."
"A képzelet erejét a hipotézisek legszigorúbb kritikájával kell kombinálni" ... ami a valóságban igaznak tűnik, az hamisnak bizonyulhat.
„Az elménk egyáltalán nem tévedhetetlen fénygenerátor. Talán furcsa, de mi, racionalisták óvakodunk megbízni benne. Úgy tűnik, ő diktálja azt az elvet, hogy az állítás, hogy soha nem téved, az őrültek ötlete. Vagy annyira imádjuk az elmét, és hisszük, hogy csak az tud tudást adni? Nem létezik olyan ember, aki nem követ el hibákat. Ami különösen fontos, hogy tudjunk tanulni a hibákból. Csak azok a bolondok és félistenek fogadják ellenségesen a kritikát, akik azt hiszik, hogy sebezhetetlenek. Valójában, ha a kritika nem a legmagasabb szintű, akkor a lélek legszükségesebb ajándéka, mert ez a tévedés hatékony megelőzése. A kritikát megvetni, mintha nem is lenne, csak zseni lehet. De aki szereti az igazságot, „a nemes lélek istennője soha nem cseréli fel a vitát veszekedésre, mert az igazsághoz vezető út a tévedés kiküszöbölését feltételezi. Minden nap kijavítja a hibát, minden nap javítja az igazságot, megtanít bennünket arra, hogy jobban megértsük, mit fogunk tenni.
- "Négy tanóra és egy vizsga" (1905)
„A tévedés félelmetes szó. Hiba – hogyan? Saját költségedre? Élet árán? A csodálat olyan természetes, de a hibáztatás olyan súlyos! Vagy megkockáztatja a hibát, vagy lemond a tudás előnyeiről – nincs más út.
„Az orvostudományban, akárcsak az életben, szükség van előzetes megértésre, arra az egyetlen, de megdönthetetlen feltételezésre, hogy minden, ami igaznak tűnik, lehet hamis. Állandó szabálynak kell lennie, hogy bármit és mindent kritizáljunk. Az első szabály: mielőtt elfogadnád, tedd fel magadnak a kérdést: miért higgyem ezt el?