Mitrofan püspök | ||
---|---|---|
|
||
1931 - 1933 február | ||
Előző | Valerian (Rudich) | |
Utód | Sándor (Raevszkij) | |
|
||
1925. január 20 - 1926 | ||
Előző | Nyikita (Delectorsky) | |
Utód | német (kakas) | |
|
||
1924. január 7. – 1925. január 20 | ||
Előző | vikáriátus létesült | |
Utód | Mitrofan (Rusinov) | |
Akadémiai fokozat | PhD teológiából | |
Születési név | Nyikolaj Ivanovics Polikarpov | |
Születés |
1871. április 1. Isztobnoje falu , Nyizsnyedevicki körzet , Voronyezs tartomány , Orosz Birodalom |
|
Halál |
1934. december 9. (63 éves) Baku , Azerbajdzsán SSR , Szovjetunió |
|
eltemették | Baku | |
Gyermekek | Vlagyimir | |
A szerzetesség elfogadása | 1922.04.16 | |
Püspökszentelés | 1924. január 7 |
Mitrofan püspök (a világban Nyikolaj Ivanovics Polikarpov ; 1871. április 1. ( 13. , Isztobnoje falu , Voronyezs tartomány [1] - 1934 . december 9. , Baku ) - az Orosz Ortodox Egyház püspöke, Baku és Kaszpi-tengeri püspök Tenger .
Pap családjában született . A Voronyezsi Teológiai Iskolában (1885), a Voronyezsi Teológiai Szemináriumban (1891) végzett.
Ezt követően a teológiai iskola előkészítő osztályában lett tanár. 1895 augusztusában felvették a Voronyezsi Szemináriumba felvigyázónak. 1900-ban, miután elhagyta a szemináriumot, az egyházmegyei iskolatanács titkára lett.
Két évtizeden át Isten törvényét tanította az Alisova-Ivanovskaya női iskolában (később a Sztyepancovai gimnáziumban) és a voronyezsi Szobkevics internátusban .
Szemináriumként tehetséges kutatóként és történészként mutatkozott be. Egész életében az első voronyezsi püspök, Szent Mitrofán életének és munkásságának kutatásával foglalkozott . Számos cikket szentelt neki, részletesen tanulmányozta I. Péterrel való kapcsolatát , publikálta és kommentálta a szent Synodikonját . Aktív tagja volt a Voronyezsi Tudományos Levéltári Bizottságnak és az Egyháztörténeti és Régészeti Múzeumnak.
1915-ben fia, Vlagyimir Polikarpov zászlós meghalt a fronton. Feleségétől való válása után úgy döntött, hogy szent rendben szolgálja az egyházat.
1915-ben vagy 1916-ban belépett a Kijevi Teológiai Akadémiára , ahol 1919-ben szerzett teológiai diplomát . Nem tudott azonnal visszatérni Voronyezsbe, alkalmi munkákat kezdett Kijevben : hivatalnokként dolgozott egy tífuszkórházban, majd erdei gimnáziumban és munkaügyi iskolában tanított.
1922. március 16-án "saját és elhunyt szülei és gyermekei bűneiért engesztelni kívánt" szerzetesi fogadalmat tett a számára kedves Mitrofan néven a Kijev-Pechersk Lavra- ban . Két éven belül teljesítette az engedelmesség szükséges szakaszait - szerzetes , hierodeacon , hieromonk . A Lavrában végzett szolgálatával együtt az Összukrán Tudományos Akadémia kutatója volt .
1923. október 5-én, a Szent Szinódus ülésén Mitrofan Hieromonkot Buturlinovszkij püspökévé, a Voronyezsi Egyházmegye helytartójává választották . A felszentelésre 1924. január 7-én került sor Moszkvában. 1924. február 1-jén érkezett Voronyezsbe. Egy korábbi tevékenységéről ismert férfi megjelenése a városban megriasztotta a felújítókat, és feljelentették a biztonsági szerveknél. Már február közepén írásos kötelezettséget vállaltak Mitrofan püspöktől , hogy nem hagyják el Voronyezst. Mitrofan püspököt a Mitrofanovszkij-kolostor renovációs papjai követték, hogy „zavarja” nemcsak az „élő egyház”, hanem „a szovjet hatalom és a bolsevik párt ellen” is, amit „Polikarpov hozott Moszkvából az egykoriból. Belavin pátriárka aranykeresztjei papok megvesztegetéséért a kommunisták elleni propagandáért. Egy keresztet már vetettem sógoromra, Ivan Andrejevszkij papra [2] .
A csekisták a „szerzetes” becenevet adták Mitrofan püspöknek, és titkos megfigyelést indítottak ellene. Észrevételeiket összegezve a csekisták arra a következtetésre jutottak, hogy „Mitrofan püspök parancsaiban szisztematikus tevékenység látható, amely az élő egyháziak , kommunisták és a polgári életben fennálló új rend ellen irányul. Valamennyi voronyezsi templomban a hit vitéz megváltójáról beszélnek, aki nem fél a kommunistáktól, és kész elfogadni a hitért a vértanú koronáját.” Megértették, hogy Mitrofan püspök tettei nem lépték túl az egyházi élet határait, és felismerve az összegyűjtött kompromittáló bizonyítékok bizonytalanságát, a csekisták azt javasolták, hogy hagyja el Voronyezst, ellenkező esetben letartóztatással fenyegetőzött. 1924. március 13-án a püspök nyilatkozatot nyújtott be az OGPU-hoz, amelyben azt mondta, hogy az Úr iránti kötelessége nem adta meg számára a lehetőséget, hogy elhagyja a nyáját, csak azért, hogy elkerülje a bebörtönzést és megmentse az életét.
Március 22-én Mitrofan püspököt letartóztatták. A kihallgatások hivatalosak voltak, ártatlannak vallotta magát. Április 8-án a Fogolyházban egy orvos megvizsgálta: „Mehet északra.” Másnap a nyomozás befejezésének bejelentése következett. A vádiratban Polikarpov ügyét külön konferenciára kellett volna küldeni, mert három évre az arhangelszki táborban töltötte le . Bugulmába ( Szamara megye ) száműzték .
1925. január 20-án kinevezték Bugulma püspökévé, a szamarai egyházmegye helytartójává . Egy ideig ideiglenesen a kazanyi egyházmegyét irányította .
1925 novemberében ismét letartóztatták. Butyrkibe küldték , a nyomozást többször meghosszabbították, óvadék ellenében szabadlábra helyezték, hogy ne hagyja el Moszkvát. A rendkívüli ülés döntése csak 1925. június 19-én következett: három évre Orenburg vidékére deportálták. 1926 áprilisában a kirgiz területre , Chelkarba száműzték .
1928 februárjában idő előtt szabadult, így saját belátása szerint választhatta meg lakóhelyét. 1928 szeptemberében Mitrofan püspök Moszkvába érkezett, és a Danilov-kolostorban telepedett le .
1931-ben a Baku-Kaszpi-tengeri osztályra nevezték ki, és Bakuban tartózkodott . A kortársak visszaemlékezései szerint Mitrofan püspök kis termetű volt, kiváló prédikátor és nagy tiszteletnek örvendett a hívők körében, ami felkeltette a renovációsok lelkes gyűlöletét.
I. Péter császár emlékének kiejtéséért és nevének megemlékezéséért egy megemlékezésen ellenforradalmi tevékenységgel vádolták, és 1933. január 29-én letartóztatták. Május 7-én 3 év helyi szabadságvesztésre ítélték.
1934. január 23-án kiengedték a letartóztatásból azzal a feltétellel, hogy két napon belül elhagyja Azerbajdzsánt . Nem ismert, hogy pontosan hol volt Mitrofan püspök e rendelet után.
1934. december 16-án halt meg, és a bakui városi temetőben temették el Chemberekenden [3] .
Baku és Azerbajdzsán püspökei | ||
---|---|---|
Alexander (Ishchein) (2011-2021) | ||
Baku és Kaszpi püspökei | Alexander (Ischein) (1999-2011) | |
Baku püspökei | Valentin (Miscsuk) (1994-1995) | |
Baku és Kaszpi püspökei |
| |
Baku püspökei |
|
Bugulma püspökei | ||
---|---|---|
| ||
Az ideiglenes vezetők dőlt betűvel vannak szedve . |