"Ako bosszúja" , "Negyvenhét Ronin" ( jap. 赤穂浪士, szó szerint "Vándor szamuráj Akóból"); ritkábban - "Negyvenhét szamuráj" ) - valós eseményeken alapuló japán népi legenda , amely negyvenhét egykori szamuráj bosszújáról mesél gazdájuk haláláért.
A történet elmeséli, hogy negyvenhét ronin készített és valósított meg egy tervet, hogy bosszút álljon Kira Kozuke-no-Suke- n , a Tokugawa Tsunayoshi sógun udvarán mesterük, az akói daimjó Asano Takumi-no-Kami Naganori haláláért . 1701-ben Asanót seppuku -ra ítélték, mert megtámadta az udvaroncot, válaszul az utóbbi sértéseire és zaklatására.
Miután elveszítették gazdájukat, negyvenhét ronin főtanácsadója, Oishi Kuranosuke (大石 良雄o : ishi yoshio , cím 内蔵助, kuranosuke) vezetésével esküt esküdött, hogy halálbüntetést bosszút áll, annak ellenére, hogy halálbüntetést vártak. ezért.
Hogy ne keltsenek gyanút, az összeesküvők eltűntek a tömegben, kereskedők és szerzetesek lettek, míg Oishi Kiotóba költözött, és vad életet kezdett élni, elvált feleségétől és egy fiatal ágyast vett fel . Idővel Kira, miután megtudta, hogy a ronin minden irányba szétszóródott, és Oishi iszik, meggyengült az őrzőképessége, és hanyagabb lett.
Eközben a ronin titokban fegyvereket gyűjtött és szállított Edóba , bizalmat nyerve Kira háztartásában (Asano egyik volt szolgája még a tisztviselő birtoképítőjének lányát is feleségül vette, hogy megkapja az építési terveket).
Amikor minden készen állt a tervei végrehajtására, Oishi titokban Edóba költözött, ahol az összes összeesküvő találkozott, és újra esküt tett a bosszúra.
A Genroku -korszak 15. évében, a 12. hónap 14. napján ( 1703. január 30. ) a ronin a dob jelére két osztagban megtámadta Kira edói birtokát, 16-ot megölt és több mint 20 embert megsebesített. Kirának sikerült elbújnia a házban nőkkel és gyerekekkel egy nagy szekrényben, és sokáig nem találták meg. Oishi azonban megnézte Kira ágyát, és megállapította, hogy még mindig meleg. A faltekercs mögött hamarosan egy titkos átjárót fedeztek fel , amely egy rejtett teraszhoz vezetett, ahol egy kis széntároló épület is volt, amelyet két fegyveres őr védett. Kirát ott találták. Oishi tisztelettel elmondta neki, hogy ők, Asano egykori szolgái azért jöttek, hogy bosszút álljanak gazdájukon. Szamurájként Kirát tisztelettel megkérték, hogy kövessen el rituális öngyilkosságot , de ő nem volt hajlandó vagy egyszerűen nem tudta megtenni. Aztán Oishi maga ölte meg Kirát azzal, hogy levágta a fejét.
A ronin legyőzött ellenségének fejét a Sengaku-ji kolostorba vitték mesterük sírjára, ezzel teljesítve az esküt.
A hatóságok nehéz helyzetbe kerültek. Egyrészt a ronin a bushido betűje és szelleme szerint járt el , bosszút állva felettesükön ; másrészt nem engedelmeskedtek a sógun parancsának, fegyverrel bementek Edóba és megtámadták az udvarmestert. A negyvenhét ronin népszerûségének növekedése miatt a sógun sok petíciót kapott értük, de a törvénynek megfelelõen, ahogy az várható volt, minden összeesküvõt halálra ítélt. Azonban megengedték nekik, hogy végrehajtsák a rituális öngyilkosság nemes rítusát, ahogy az igazi szamurájokhoz illik, ahelyett, hogy kivégezték volna őket, mint a közönséges bűnözőket.
A Seppuku a Genroku -korszak 16. évében, a 2. hónap 4. napján (1703. március 20.) történt. Az Oishi bosszújának résztvevői közül a legalacsonyabb rangú résztvevőt, közvetlenül annak megvalósítása után, küldték hírvivőként hazájába, Akóba. Az Edóban megmaradt negyvenhat ronint ugyanabban a kolostorban temették el, mint a mesterüket. Sírjaik azóta imádat tárgyává váltak, és a legenda szerint Sengaku-ji szerzetesei máig őrzik ruháikat és fegyvereiket. Az Asano klán jó hírnevét helyreállították, és a korábbi birtokok egy részét vissza is kapta a családja. A roninok utolsó csoportja visszatért Edóba, megkegyelmezett a sóguntól, 78 évig élt, és társai mellé temették.
A legenda népszerűsége sok színdarabot ( kabuki és bunraku színházak számára ), irodalmi és művészeti alkotásokat szült, amelyek az akói klán bosszúja témájában írtak (az első ilyen darab már két héttel a ronin halála után jelent meg ). Az ilyen műveket Chüsingura -nak hívják .
A "Negyvenhét Ronin" cselekménye népszerűvé vált a fametszetek technikájával foglalkozó japán művészek körében. Köztük olyan ismert mesterek voltak, mint Utamaro , Toyokuni , Hokusai , Kunisada és Hiroshige . Kuniyoshi munkáinak legnépszerűbb sorozatát ismerik el .
A „negyvenhét” bosszújának témájával foglalkozó számos színházi produkció közül a leghíresebb a Kanadehon Chyucingura (fordítva „a hűséges vazallusok tükre”) vagy egyszerűen a Chyucingura, amely azonban elvesztette a történelmi jelentőségét. hitelességét, több drámai és szórakoztatóbb lett.
A darabot először a bunraku bábszínház számára írták, később a kabuki színházhoz adaptálták. A mai napig az egyik legnépszerűbb színházi produkció Japánban.