Melville, Andrew

Andrew Melville
Andrew Melville
Születési dátum 1545. augusztus 1( 1545-08-01 )
Születési hely Montrose , Angus
Halál dátuma 1622( 1622 )
A halál helye Szedán
Polgárság Skócia
Foglalkozása teológus , vallási reformátor
Apa Richard Melville
 Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon

Andrew Melville ( ang.  Andrew Melville ; 1545. augusztus 1.  – 1622. augusztus 1. ) - skót teológus és vallási reformátor, a presbiteriánus egyház egyik alapítója .

Fiatal évek

Edru Melville volt Richard Melville, egy szegény skót nemes legfiatalabb fia, akinek birtoka Angusban volt, Montrose városa közelében . Miután 1547 -ben korán elveszítette apját a pinky - i csatában , Andrew-t bátyja, Richard (1522-1575) nevelte fel. Miután egy montrose-i általános iskolában tanult, Melville ógörögül kezdett tanulni az egyik francia tanár irányítása alatt, akit Skóciába hívtak meg az oktatási rendszer fejlesztésére. Később a St. Andrews Egyetemre beiratkozott Andrew Melville lenyűgözte a professzorokat az ókori görög nyelvtudás szintjével, és az egyetem végén „a legjobb költő, filozófus és görög nyelv szakértőjeként Skóciában” szerzett hírnevet.

1564- ben Melville Franciaországba költözött , ahol a párizsi egyetemen keleti nyelvekből, Poitiers -ben pedig polgári jogi tanfolyamot végzett . 1568 - ban Genfbe költözött , ahol bölcsészoktató lett az egyetemen, és közel került a reformáció vezetőihez .

Visszatérés Skóciába

1574- ben Melville visszatért Skóciába, ahol a Glasgow-i Egyetem igazgatójává nevezték ki . Melville kinevezésekor ez az egyetem teljesen hanyatlóban volt, a hallgatók száma elenyésző volt. Az új igazgatónak sikerült megreformálnia az oktatási rendszert, új nyelvi, tudományos, filozófiai és teológiai tanszékeket hozott létre. Az egyetem hamarosan visszanyerte népszerűségét, és az ország minden részéből özönlöttek a diákok. Melville tekintélye rendkívül megnőtt. 1580- ban Melville a St. Andrews-i Egyetem igazgatója lett, amely szintén az ő vezetése alatt befolyásos oktatási intézménnyé vált. Melville vezetésével a skót papság új generációját képezték ki, ami nagyban meghatározta rendkívüli tekintélyét, valamint eszméinek rohamos terjedését a skót protestánsok körében.

Bár egyetlen könyvet sem írt teológiáról vagy filozófiáról, Melville mégis a skót presbiteriánus egyház egyik alapító atyjaként szerzett hírnevet. Melville befolyását az egyetemeken végzett oktatói és szervezői tevékenysége, valamint filozófiai konstrukcióinak következetessége magyarázta, amiről kiderült, hogy összhangban van a skót vallási gondolkodás általános fejlődésével.

Melville ideológiája

Mire Melville visszatért, a skóciai reformáció végre győzött. A protestantizmus az ország hivatalos vallásává vált, és az angol egyházhoz közel álló változatban . A püspöki szervezet tovább élt, az egyházi bevételek harmadát lefoglalta az állam. Melville egy új, radikálisabb protestáns ideológiával állt elő, amelyet a kálvinizmus központjában, Genfben töltött évei alatt fejlesztettek ki. Kijelentette, hogy a hittisztaság biztosítása érdekében szükséges a püspökség és a szuperintendensi tisztségek teljes megszüntetése. Ehelyett az egyházkerületek kollegiális irányító testületeit – presbitériumokat – kellett létrehozni , amelyek plébániai egyházak lelkészeiből, teológiai doktorokból és presbiterekből állnának – amelyeket életükre megválasztottak olyan tekintélyes laikusokból, akik kapocsként szolgálnak a plébánosok és a papság között. A kálvinista elképzelés a pap formájában lévő közvetítő haszontalanságáról az Istennel való kommunikációban tükröződött abban az elképzelésben, hogy a laikusok közvetlenül részt vegyenek az egyházi szervezetben. A Melville által javasolt presbiteri kormányzat gyorsan elfogadottá vált a skót protestánsok körében. Országszerte presbitériumokat kezdtek felállítani, amelyek bitorolták a püspökök hatalmát.

Melville „két királyság” elmélete globálisan még jelentősebb volt . A reformátor szerint az egyház és az állam két egymástól teljesen független rendszer. Ezért az államot teljesen el kell távolítani az egyház ügyeibe való beavatkozástól: a skót egyház presbitériumait és közgyűléseit az államhatalom részvétele nélkül kellett megválasztani, az egyházi bevételek az egyház rendelkezésére kell állniuk, sem sem a királynak, sem a parlamentnek, sem más állami hatóságoknak ne legyen semmilyen hatásköre egyházi ügyekben. A papság viszont megtagadta az államigazgatásban való részvételt. Mivel azonban a lelkészek kikerültek az állam bírói hatalma alól, és az ország minden polgára vitathatatlanul köteles volt engedelmeskedni a presbiteriánus egyháznak, a gyakorlatban a „két királyság” elmélete az egyházi hatalom dominanciáját jelentette.

Melville részvétele a politikában

Melville javaslatai természetesen ellenállásba ütköztek a skót állam és egyház hivatalos hatóságai részéről. Még Morton régens (1572-1580), aki sokat tett a protestantizmus meghonosításáért az országban, nem volt hajlandó elfogadni a presbiteri rendszert, megfosztva az államot az egyház feletti ellenőrzéstől. Morton szavaival élve: "Skóciában soha nem lesz béke, amíg fel nem akasztanak fél tucat olyan férfit, mint Melville . " Arran grófjának (1583-1585) kormánya még engesztelhetetlenebb álláspontra helyezkedett : Melville-t hazaárulással vádolták, és 1584 -ben Angliába kényszerült emigrálni , Skóciában bevezették az úgynevezett fekete törvényeket , a presbiteri reformok elleni törvényeket . .

Arran 1585- ös bukása után Melville visszatért hazájába, és újra tanított a St. Andrews Egyetemen, majd 1590 -ben ennek az oktatási intézménynek a rektorává választották. VI. Jakab király a "középút" politikáját folytatva (fenntartásokkal) elfogadta a presbiteri tant, és nem akadályozta meg a presbiteriák befolyásának fokozatos növekedését, amely szinte teljesen kiszorította a püspököket az egyházi kormányzás szférájából. 1596- ban került sor a híres találkozóra a király és Melville között, amely során a reformátor meggyőzte VI. Jakabot, hogy ő egyszerűen "az Úr ostoba vazallusa" , és mindenben engedelmeskednie kell az egyháznak.

A presbiteriánus egyház növekvő igénye a legfőbb hatalommal szemben az állam részéről válaszreakciót váltott ki: a király nyomására az 1590-es évek végén bevezették az uralkodó kötelező hozzájárulását a legnagyobb plébániákon a lelkészek kinevezéséhez, az állami joghatóságot. egyházi ügyekben helyreállt, és megkezdődött a püspöki hatalom újjáéledése. 1599- ben Melville-t eltávolították a St. Andrews-i Egyetem rektori posztjáról.

A végső törés a király és a presbiteriánusok vezetője között VI. Jakab angol trónra lépése után következett be, 1606 -ban : Melville és hét másik presbiteriánus teológus meghívást kapott Londonba a királlyal való konzultációra. A tárgyalások során Melville szenvedélyes beszédet mondott az állam pásztorok feletti joghatósága ellen, és szabad választásokat követelt az egyház közgyűlésére. Sőt, megengedte magának, hogy felolvasson egy maró epigrammát az anglikán istentiszteleti rendről, amelyet az angol királyi udvarban fogadtak el, és pápizmussal vádolta meg Canterbury érsekét. Ennek eredményeként Melville-t letartóztatták és bebörtönözték a Towerbe , ahol 1611 -ig tartózkodott . Szabadulása után a presbiteriánus egyház alapítója elhagyta az országot, és Sedanban telepedett le , ahol haláláig a helyi egyetemen tanított.

Linkek

  Ugrás a Wikidata elemre  Szótárak és enciklopédiák
Genealógia és nekropolisz