Megaloman ( fr. mégalomane , más görögből μεγας - nagy és más görög μανία - szenvedély, vonzalom). Az építészet történetében a megalomániát a felvilágosodás francia neoklasszicizmusának mestereinek nevezik , akik elképesztő méretű és pompás polgári építmények létrehozására törekedtek. A kifejezést a kiváló osztrák történész és művészetteoretikus, G. Sedlmayr vezette be 1948-ban az építészeti tanulmányokba [1] . A francia forradalom elképzelései szerint a modern idők művészetét hatalommal és monumentalitással kell lenyűgöznie . A megalomániások művészetében a moralizmus szelleme, a végtelen fantázia és a geometrikus stílus esztétikája ötvöződött .
A francia építészet ezen irányzatának kezdetét a Párizsi Építészeti Akadémia "Grand Prize" ( fr. Grand Prix ) versenypályázatai határozták meg . Ennek az irányzatnak a képviselői, akik végül egyfajta iskolát alkottak , - E.-L. Bulle , J. Gonduin , K.-N. Ledoux és mások paradox módon nemcsak az ókori Római Köztársaság idejéből, hanem a Római Birodalomból is példákat kerestek. I. E. Grabar definíciója szerint , aki a „ modernizmus ” szót alkalmazta ezekre az építészekre, az építészetben a megalománia a „római fürdőkben, a császárok palotáiban, a kolosszeumokban és a színházakban nevelt ízlésen” alapszik, de elutasítja. , „a díszlet pompája és összetettsége”, amely a császárkori Róma építészetére jellemző, és „csak a Pantheon és a kifejezések előtt tisztelt” [2] .
A felvilágosodás filozófiája és esztétikája hozzájárult ahhoz, hogy az ókori Róma építészeti formáiba új tartalmat vigyenek be, összekapcsolva a megalomániát az „egyszerűség és nagyszerűség” eszméivel. A francia megalomán építészek ezt a tartalmat egyszerű geometriai formákban fejezték ki: henger, kocka, labda. Tehát, K.-N. Ledoux „Az építészet a művészetekkel, erkölcsökkel és törvénykezéssel kapcsolatban” című értekezésében (1804) az egyszerű geometrikus kötetek szimbolikus jelentését vizsgálta, és az „egy iránytű egyszerű mozgásával létrejövő formák” szépségéről írt . 3] . A chaux-i " ideális város " (1785-1806) tervezésében Ledoux egy kocka alakú "Igazságosság Házát" képzelt el, amely az állandóság szimbóluma. A gömb, az egyenlőség szimbóluma, az építész által kitalált város nekropoliszává válik. Henger - egy vízsugár halad át rajta - "A forrás igazgatójának háza". Piramis - az égő gyertya szimbóluma - Szénbányász háza. Ledoux értekezésében felháborodottan írt „az építészek ostoba módjáról, hogy ablakokkal lyukakat vágnak a falakon” és a barokk párkányokról, amelyek „hüllőkként vergődnek” [4] .
E.-L. Bulle emlékművet (cenotaph) tervezett I. Newtonnak 150 méter magas hatalmas gömb formájában (1784), a Könyvtár épületét pedig félhenger formájában (1785). A megalomániák projektjei többnyire meg nem valósultak, de fontosak voltak az építészet további fejlődése szempontjából, beleértve a modernizmust és az avantgárdot is . A megalomániák hatását J.-F. Thomas de Thomon és az orosz klasszicizmus Párizsban tanult építészei: A. D. Zakharov , A. N. Voronikhin .