Masai

Masai
népesség 900 ezer ember
áttelepítés

 Kenya - 350-453 ezer ember

 Tanzánia - 447-550 ezer ember
Nyelv maszáj
Vallás hagyományos hiedelmek, kereszténység
Rokon népek samburu
 Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon

A maszájok  egy félnomád afrikai nilotikus őslakos nép , amely Dél - Kenya és Észak- Tanzánia szavannájában él . A maszájok Kelet-Afrika egyik leghíresebb törzse . A modern civilizáció fejlődése ellenére szinte teljesen megőrizték hagyományos életmódjukat, bár ez évről évre nehezebbé válik. Maszáj nyelvet beszélnek .

Leírás, előzmények

A maszájok száma körülbelül 900 ezertől egymillióig terjed, ebből különböző becslések szerint 350-453 ezer Kenyában él . Igaz, ezeknek a statisztikáknak a pontossága megkérdőjelezhető, hiszen a környéken a népszámlálások eredménytelenek, mert a lakosoknak nincs útlevelük. Ismeretes, hogy ezeknek az embereknek a száma jelentősen csökkent a cetse légy által terjesztett álmoskórjárvány óta .

A maszájok a nilotikus nyelvcsoportok családjába tartoznak, és valószínűleg a szudáni Nílus völgyéből vándoroltak át 1500 után Kenya középső és délnyugati részébe , és elhozták háziasított szarvasmarháikat. Míg más afrikai törzsek civilizációkat és királyságokat építettek, a maszájok soha nem hagytak fel félnomád életmódjukkal. A barangolásra rendelkezésre álló területek az utóbbi években érezhetően csökkentek az urbanizáció , valamint a Masai Mara és Serengeti nemzeti rezervátum létrehozása miatt .

A 19. században a maszájok uralták a legnagyobb területet . Szinte az egész Nagy Hasadék-völgyre kiterjedt, és a szomszédos területeket magába foglalta az északi Marsabit -hegytől a déli Dodomáig [1] . A 19. században a maszájok teljesen uralták a szavannákat, és alig egyeztek meg az európaiakkal. A cece által terjesztett álomkór - járvány kitörése azonban a maszájok jelentős meggyengüléséhez vezetett.

Annak ellenére, hogy a maszájok vad harcosok hírneve, a szarvasmarha kultúrájuk középpontjában áll . Egyik szent hitük szerint Ngai esőisten minden jószágot a maszáj népnek adott, ezért mindenki, aki a szarvasmarhát is birtokolja, valamikor ellophatta a maszájoktól. Ez nem egyszer komoly konfliktusokhoz vezetett más törzsekkel, amikor a maszájok megpróbálták visszaadni "vagyonukat". A maszáj kunyhókat szárított trágyából építik, és a tehénvér ivása része néhány szent rituáléjuknak.

Amikor a turizmus megindult Kenyában, a maszájok nem tudták kihasználni a szavannák feletti uralmukat. Az uralkodó törzsek készségesen elfogadták a maszájok minden állatának hagyományos "tulajdonjogát", és átruházták rájuk a rezervátumok védelmét is, míg más törzsek menedzsereinek korlátozott csoportja átvette a turista szafari ipart . Ennek eredményeként a turizmus nem sokat javított a maszájok jólétén. És most a maszájok továbbra is kaotikusan "támadják" a turistákat, alamizsnáért könyörögve, és még mindig nem vesznek részt a szafariból származó magas jövedelmű szekcióban. A maszájok nem engedik magukat szabadon, fizetés nélkül fényképezni, és féltékenyek a "kalóz" fényképek újranyomtatására.

Hagyományok

A világszerte számtalan fényes magazinban, filmben és fotóban keringő sztereotip kép folyamatos reprodukálása miatt a maszájok mindenki számára könnyen felismerhetővé váltak. A tudósítások a maszájokat az afrikai tradicionalizmus ikonjaivá és a modern kultúra értékeivel szembeni ellenállás akaratlan szimbólumaivá tették. Egy bátor, élénkvörös fátyolba és gyöngyös ékszerbe öltözött maszáj harcos láttán korunk nemes vademberének romantikus képe támad, ami annyira felbecsülhetetlen vonzalom a turisták számára [2] .

A maszáj életmód szabályozott. Fontos szerepet játszanak a "korcsoportok", amelyek közé tartoznak a maszájok gyermekkoruktól kezdve. A legkisebb fiúk, amint járni kezdenek, bárányokat és borjakat gondoznak. Az afrikai maszáj törzsnél a beavatási rítus magában foglalja a fiú ideiglenes rituális nővé alakítását, női ruhába öltöztetését [3] . A játék mellett a gyerekek bátorságának és kitartásának növelésére speciális szertartásokat is alkalmaznak a verésnek. A lányok már egészen kicsi koruktól kezdve házimunkát végeznek az anyákkal, fejnek, főznek [4] . Körülbelül 15 évente avatják be a harcosok új generációját (il-murranokat) - ezek 12-25 év közötti fiatal férfiak, akik elérték az érettséget, és nem tartoznak az előző korcsoportba. Ahhoz, hogy harcossá váljon, fájdalmas körülmetélésen („emorat”) kell átesni, amelyet érzéstelenítés nélkül hajtanak végre. A körülmetélés rituáléjához az idősebbek éles késeket és felöltöztetett marhabőrt használnak öltözködéshez [5] . A fiúnak nyugodtan kell elviselnie a műtétet, a fájdalomtól üvöltözés szégyenletes, és egy meglehetősen kényes eljárás során hibákhoz vezethet. A sebgyógyulás 3-4 hónapig tart, amikor a vizelés fájdalmat okoz. Ebben az időben a fiúk 4-8 ​​hónapig viselnek fekete ruhát [6] .

Ez az idő állítólag egy különleges településen (manyatta) lakik, amelyet az anyák szerelnek fel. A települést kívülről nem védik kerítések, hiszen maguknak a harcosoknak kell felkészülniük arra, hogy a társadalom védelmezői legyenek. A kraal szintén nem épül, mivel ez a korosztály még nem birtokol állatállományt.

Ezután a következő rituálékat kell végrehajtani, amelyek a fiatal férfiakat rangidős harcosok státuszába helyezik át. A legfontosabb szertartás az eunoto (nagykorúvá válás) [4] .

Amint az il-moranok új generációja megkapta a beavatást, a harcosok korábbi korosztálya „ifjabb vének” státuszba kerül, és utasítják őket, hogy hozzanak politikai döntéseket a törzs sorsáról. Ezzel egyidejűleg a korábbi „ifjúsági” művezetők átkerülnek a „idősebb művezetők” csoportjába [1] [6] .

A harcosok most szabadon mozognak minden olyan maszáj földön, amely nincs magánsorsokra osztva, és szarvasmarhával foglalkoznak. Már most is kereskednek, háztartási cikkeket gyűjtenek, miközben fiatalon még nem volt tulajdonuk, és ellophatták, amire szükségük volt [4] [7] .

A hagyomány úgy tartja, hogy a körülmetélés előtt egy fiatal maszájnak meg kell ölnie egy oroszlánt . Ma Kelet-Afrikában tilos, bár oroszlánra vadásznak, ha beavatkoznak a gazdaságba és megtámadják az állatállományt [8] , de még ma is megtisztelőnek tartják az oroszlán megölését, és növeli egy fiatal férfi társadalmi státuszát.

A lányok körülmetélésen („emorata”) is átesnek, ami egy sor rituálé („emuratare”) kezdete, amely után házasságra késznek tekintik őket [9] . A maszájok szerint ez az eljárás kötelező, és a férfiaknak jogukban áll megtagadni azokat a nőket, akik nem estek át ezen az eljáráson, vagy nagyon alacsony díj ellenében ilyen menyasszonyt venni. Kiskorúnak számítanak azok, akik nem voltak körülmetélve. Míg a férfiak körülmetélésének általában kevés mellékhatása van, a nők körülmetélése a krónikus és fertőző betegségek magas kockázatát hordozza magában [10] , míg a nők körülmetélést Kenyában és Tanzániában jelenleg törvény tiltja [11] [12] . A körülmetélés után a lányok sötét ruhát viselnek, arcukat speciális jelekkel festik, majd a szertartás végén eltakarják az arcukat [4] .

A terhesség alatt házas nők mentesülnek a kemény munka alól - fejés és üzemanyag keresése. A szexuális kapcsolatok is tilosak [4] .

A hagyomány szerint a maszájok ragaszkodnak a többnejűséghez , amely a harcosok magas halandósága miatt alakult ki. Poliandria is előfordul. A maszájok szívesebben veszik feleségül lányaikat náluk sokkal idősebb férjhez. Általában nem is ismerik őket. Hosszú út előtt az apa megáldja lányát, tejjel megnedvesíti a fejét és a mellkasát, és egyúttal azt mondja: „Mekincho enkay enkerra kumok” – „Adjon Isten sok gyermeket!” A rokonok és a barátok figyelmeztetik a menyasszonyt: ne nézzen hátra, különben kővé válik. A maszájok között van hagyomány. Útközben a menyasszonyt egy "oldal" kíséri - a vőlegény barátja. A legnehezebb helyeken egyengeti neki az utat, patakokon keresztül viszi a karjában. Nem messze a háztól les várja a menyasszonyt. A nők – a vőlegény rokonai – sértésekkel záporoztak rá, hogy elkerüljék a szerencsétlenséget. Tehéntrágyát szórnak a fejére. Ha a menyasszony mindezeket a támadásokat méltósággal viseli, akkor becsülettel megbirkózik a családi élet nehézségeivel [13] . Egy nő nem csak a férjéhez megy férjhez, hanem egy egész korosztályhoz. A férfiak is a vendéglátás szokásainak megfelelően a korosztályukba tartozó vendégekre hagyják a feleségüket éjszakára, de a nő dönti el, hogy intim kapcsolatba lép-e . Ugyanakkor a gyerekek a férjhez tartoznak, és pontosan az ő leszármazottainak tekintik. Különböző okokból válnak (kitala) is, olykor a menyasszonyi ár visszaadásával is, amelyet a házasságkötéskor tárgyalnak [4] [14] .

Jegyzetek

  1. ↑ 12 Phillip Briggs. Észak-Tanzánia – A Bradt Safari Guide . - British Library, 2006. - ISBN 1 84162 146 3 .
  2. ↑ Salazar NB A kulturális mobilitások antropológiája felé // Journal of Migration and Culture. 2010. 1. évf. p. 61.
  3. ↑ Voroshilin S.I. Nemi identitászavarok és öngyilkos viselkedés // Suicidology. - 2011. - 2. sz . - S. 5 .
  4. ↑ 1 2 3 4 5 6 Mohamed Amin, Duncan Willetts, John Eames. Az utolsó maszájok. - Camerapix Publishers International, 1987. - ISBN 1 874041 32 6 .
  5. ↑ angol - Maa . Darkwing.uoregon.edu. Letöltve: 2012. február 28. Archiválva az eredetiből: 2012. május 30.
  6. ↑ 12 Maszáj Egyesület . Maszáj Egyesület. Letöltve: 2012. február 28. Archiválva az eredetiből: 2012. május 30.
  7. ↑ Maasai People, Kenya . maasai-association.org. Letöltve: 2012. február 28. Archiválva az eredetiből: 2012. május 30.
  8. ↑ Maszáj Egyesület . Maszáj Egyesület. Letöltve: 2012. február 28. Archiválva az eredetiből: 2012. május 30.
  9. ↑ A női körülmetélés maszáj rituáléja: A nemi szervek levágása Afrikában és a Közel-Keleten (a link nem érhető el) . orato.com. Letöltve: 2012. május 5. Az eredetiből archiválva : 2012. május 30. 
  10. ↑ Részletesen: Razor's Edge – A női nemi szerv megcsonkításának vitája . IRIN Humanitárius Hírek és Elemzés, ENSZ Humanitárius Ügyek Koordinációs Hivatala (2005. március). Letöltve: 2012. május 5. Az eredetiből archiválva : 2012. május 30.
  11. ↑ tan007 Tanzánia nem hajtja végre a nők megcsonkítása elleni törvényt . afrol.com. Letöltve: 2012. február 28. Archiválva az eredetiből: 2012. május 30.
  12. ↑ A női nemi szerv csonkításának megszüntetése - . infoplease.com. Letöltve: 2012. február 28. Archiválva az eredetiből: 2012. május 30.
  13. ↑ Az afrikai esküvői rituálék évszázadok sötétjébe mennek // Izvesztyia. - 1999. - 218. sz .
  14. ↑ Spencer, P. (1988) A matapatói maszájok: a lázadás rituáléiról szóló tanulmány Manchester University Press, Manchester. Spencer, P. (2003) : Idő, tér és ismeretlen: A hatalom és a gondviselés maszáj konfigurációi. Routledge, London.

Irodalom

  Ugrás a Wikidata elemre  Szótárak és enciklopédiák