Maurice Marino | |
---|---|
Születési név | fr. Georges Maurice Marinot |
Születési dátum | 1882. március 20. [1] [2] [3] […] |
Születési hely | |
Halál dátuma | 1960. február 8. [1] [3] [4] […] (77 évesen) |
A halál helye | |
Ország | |
Foglalkozása | festő , üvegművész |
Díjak és díjak | Becsületlégió |
Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon |
Maurice Marino (Troyes (Franciaország) 1882. március 20. – Troyes (Franciaország) 1960. február 8.) - francia művész, az egyik legnagyobb üvegmester [5] . A fauvista csoport tagjának tartják . [6] . A 20. század művészi üvegének egyik legnagyobb mestere. [7] "Technikai fejlesztések az üvegfeldolgozásban, új formák és az anyag átalakításának módjai – mindezek a jelzők az ő nevéhez fűződnek." [nyolc]
Maurice rosszul teljesített az iskolában, de 1901-ben meggyőzte szüleit, hogy küldjék a párizsi École des Beaux-Arts- ba, hogy Fernand Cormont francia festőnél tanuljon rajzot . A művészeti iskolát azután hagyta ott, hogy munkásságát akkoriban nem fogadták el színvonaltalannak. 1905-ben visszatért Troyes -ba, ahol élete végéig élt. [9]
1911-ben meglátogatta a barátai, a Viard fivérek üvegműhelyét. [10] . Maurice Marino munkája megváltoztatta az üvegkészítés tapasztalatát és technikáját. [tizenegy]
1912-ben került sor Marino első kiállítására. 1913-ban a kritikusok felfigyeltek munkásságára. Munkásságát, módszereit és technikáit olyan újításokkal hozták kapcsolatba, amelyek megváltoztatták az üvegművészetet. Különösen Leon Rosenthal írt erről a Gazette des Beaux-Arts 1913-ban. [10] Úgy gondolják, hogy ettől a pillanattól kezdve nem alkot és demonstrál festményeit. [12] A festészetet elhagyva teljes egészében az üvegművészetnek szentelte magát.
A Viard fivérek Marinónak munkahelyet és szerszámkészletet biztosítottak. Gyorsan elsajátítja a különféle üvegmegmunkálási technikákat, új technológiai sémákat kínál. [13]
1923-ban üveggyártási technológiák kutatásával foglalkozott. Az általa felfedezett technikák közé tartozik a savas maratás, a korrózió és a deformáció. [14] [15] Az általa javasolt gyártási eljárások hosszadalmasak és veszélyesek voltak. A folyamat időtartama elérheti az egy évet vagy többet. Az új technikák új mércét állítottak fel az üvegfeldolgozásban.
1937-ben a Viard fivérek társasága bezárt. Marino addigra beteg volt, és a cég bezárása óta nem tért vissza az üveggel dolgozni, csak festett.
1944-ben, a szövetségesek Troyes bombázása során Maurice Marino stúdiója teljesen megsemmisült. Egy közvetlen találat következtében több mint 2500 festmény, több ezer rajz és az üvegáruk nagy része megsemmisült. [16] Nővére kiterjedt gyűjteménye fennmaradt. [17] Maurice Marino műveiből (üvegek és festmények) a fő adományokat Pierre és Denise Levy adományozta a Troyes-i Modern Művészetek Múzeumának 1976-ban. Firenze, Marino lánya is sok művét a Rennes-i Művészeti Múzeumnak adományozta.
1970-ben 20 darab üvegdarabot, köztük vázákat, dekantereket és parfümös üvegeket, 1926-1927 előtti időkből adományoztak az Ír Nemzeti Galériának.
2019-ben a velencei Giorgio Cini Alapítvány nagyszabású kiállítást [18] rendezett Maurice Marinónak. [tíz]
Maurice Marino munkásságának sajátossága nem csak az üveggyártási technikák megváltoztatásában vagy a nem szabványos gyártási módszerek alkalmazásában rejlik [19] . Marino megváltoztatta a műüveg státuszát, és koncepcióját egy másik kontextusba helyezte át. Marino művei lehetővé tették, hogy a dekoratív üveget ne a polgári élet részeként fogjuk fel. A művészi üveg, amely megőrizte a polgári világnézethez való tartozását, más művészi elveknek is alávethető. [20] Marino darabjai bebizonyították, hogy a dekoratív üveg és a luxus fogalma gyakran kapcsolódik a radikális gondolkodáshoz. [21] Ezek a változások irányváltást és az ideológiai koncepció felülvizsgálatát vonták maguk után a művészi üveg területén. [19] [21]
Émile Gallé és René Lalique úttörő tervei ellenére az üvegdizájn továbbra is a konzervatívabb területek közé tartozott. A művészi üveg és a hozzá kapcsolódó jólét fogalma sokáig megőrizte konzervatív jelentőségét. [22] A dekoratív üveg régóta a polgári ízlés kiterjesztése. [23]
Maurice Marino nemcsak a hagyományos technikáktól (különösen a dekoratív zománcozás technikájától) távolodott el, hanem az üvegről szóló polgári elképzelésektől is. [19] Marino munkásságának referenciapontja a kortárs művészeti tér volt. "Marino tárgyai a mindennapi élet szférájának átalakulását, a radikális értékként való megállapítását, és ami még fontosabb, a radikálisnak a luxus kritériumává tételét jelentették." [24] Ez alapvetően megváltoztatta nemcsak a műüveg megértését, hanem a luxus színvonalát is.
„Marino munkája sokat tett egy új elv megteremtésében, amely a „luxus”-ot „függetlenségként” erősítette meg. Ez a nézet alapjaiban változtatta meg a luxus mint polgári kényelem elképzelését. Ebben az értelemben a Maurice Marino által alkotott tárgyak közelebb állnak Tony Cragg művészeti doktrínájához, mint a 20. század első felének divatelveihez. [25]
Tematikus oldalak | ||||
---|---|---|---|---|
Szótárak és enciklopédiák | ||||
|