Madhukar (szanszkrit szó szerinti fordítása: „Szeretett, édes, mint a méz”; 1957. november 4- én született Stuttgartban ) a neoadvaita és a jnana jóga német tanára , író .
Gyermekkora óta vallásos Madhukar televíziós újságíróként dolgozott, miután közgazdaságtant és filozófiát tanult.
A filozófiai és spirituális kérdések iránti érdeklődés sok éven át Ázsiába vezette, még fiatal férfiként. Miután az 1980-as években átélte a megvilágosodást, jóga- és meditációs oktató és a tantrikus buddhista dzogcsen tanár, Namkhai Norbu tanítványa lett . Lelki kutatása során Szibéria, Afrika és a déli tengerek sámánjaihoz utazott, de eleinte nem szerezte meg magának a végső valóság kielégítő tudatát.
1992-ben, amikor Indiában tartózkodott, hallott a szerencsétlen oroszlánról, Guru Papajiról , az indiai bölcs Ramana Maharshi tanítványáról , aki megtestesítette az advaita üzenetet. Az Advaita Vedanta (A-dvaita: nem kettő = "nem kettősség") a hinduizmus misztikus iránya, a monizmus filozófiája ( monizmus = minden egy), amelynek eredete különösen Shankarába nyúlik vissza (788 ). -820 i.sz.). Madhukar elment Papadzsihoz, akiről a nevét kapta, és felébredt, vagyis ennek a Mesternek a segítségével végre rájött, "ki is ő valójában".
Európába visszatérve, 1997 óta nyilvános összejöveteleken kezdte terjeszteni az Advaita legfontosabb ismereteit, amelyeket hagyományosan "satsang"-nak neveznek (Sat = igazság és Sangha = közösség). A szeretet és a radikális tisztaság tette lehetővé, hogy Madhukar – divatos megjelenésével, valamint a populáris zene és a futball iránti szenvedélyével együtt – modern guruvá és Advaita képviselőjévé váljon. Ma Madhukar folytatja a Ramana Maharshi / Papaji mesterek vonalát azzal, hogy nyílt találkozókon inspirálja az embereket, hogy célirányosan a következő kérdésre összpontosítsanak: „Ki vagyok én?” (gyakorold az "atma-vicharát")
A csendben, párbeszédben lezajlott találkozókon az élet sajátos kérdései mellett mindenekelőtt filozófiai és pszichológiai témák kerülnek felvetésre és megvitatásra. A középpontban az „én” fogalma, a személyes cselekvési és akaratszabadság megléte, a test és az elme kapcsolata és a kozmikus tudat megismerhetősége áll. Az észlelt valóságot egológiailag megkérdőjelezik, és megvizsgálják annak elfogadhatóságát. Ezek a találkozások az önfelfedezést és a belső békét hivatottak szolgálni.
Gyakorlati filozófusként Madhukar hidakat épít a spiritualitástól a modern tudományokig, mint például a neurokognitív tudományok, a kvantumfizika , az alkalmazott filozófia és a biológia . Madhukar Amszterdamban él, a téli hónapokat Indiában és Nepálban tölti.