| Loic Sherali | |
|---|---|
| taj. Loiq Sherali | |
| Születési név | Loik Sheraliev |
| Álnevek | Loic |
| Születési dátum | 1941. május 20 |
| Születési hely | Mazori-Sharif falu, Penjikent körzet , Leninabad régió , Tádzsik SSR |
| Halál dátuma | 2000. június 30. (59 évesen) |
| A halál helye | Dusanbe , Tádzsikisztán |
| Polgárság |
Szovjetunió Tádzsikisztán |
| Foglalkozása | költő , iráni |
| Több éves kreativitás | RENDBEN. 1963-2000 |
| Irány | költészet |
| Műfaj | gazella , dalszöveg |
| A művek nyelve | tadzsik |
| Díjak | Tádzsikisztán népi költője, Rudakiról elnevezett állami díj , „Lotus” nemzetközi díj |
| Loic Sherali | |
Loik Sherali ( tádzsik Loik Sherali , perzsa لائق شیرعلی ; 1941. május 20., Mazori-Sharif, Penjikent körzet , Leninabád régió , Tádzsik SSR - 2000. június 30., Tádzsik SSR , Iránia fő figurája Tádzsik - perzsa irodalom , Tádzsikisztán és Közép - Ázsia .
Loik Sherali 1941. május 20- án született "Mazori-Sharif" faluban, Penjikent körzetben , Leninabad régióban , Tádzsik SSR . Loik csak 7 osztályt végzett a középiskolában, mert megbízhatóan ismert, hogy pedagógiai iskolát végzett, majd belépett a Pedagógiai Egyetem Általános Iskolai Tanári Intézetébe. Egy idő után rájön, hogy a filológiai karon kell tanulni ahhoz, hogy ismerje irodalmának történetét, fejlődési útjait és aktuális irányzatait, ismerje a lexikográfiát és a nyelvészetet. Kérte az intézet vezetését, hogy helyezzék át a Dusanbe Pedagógiai Intézet filológiai karára . Nosirjon Masumi, aki akkoriban a Dusanbe Pedagógiai Intézet rektora volt , erre jogosultsággal teljesítette Loik kívánságát.
Loic diákként publikálta első felnőtt versét. „Név”-nek hívták, és a „Sadoi Shark” („Kelet hangja”) folyóiratban jelent meg, amikor a Pedagógiai Intézet másodéves hallgatója volt [1] . A költő és a hozzá közel álló emberek verseiből és visszaemlékezéseiből kiolvasható, hogy Loic személyiségére gyermekkorától kezdve különböző emberek hatással voltak, majd a költő személyes tulajdonságainak kialakulására és fejlődésére gyakorolt hatásuk tükröződött művei.
Azonban mindenekelőtt ezek azok a művek, amelyeket Loic gyermekkorában olvasott, az eredetiség és a külső tényezők, amelyek nyomot hagytak későbbi életének minden szakaszában, hogy az eredetiség, amely meghatározza emberi személyiségét és alkotói tekintélyét, a jellem erejéből, egészséges lélek, igazságosság, szülőföld szeretete és szabadság. Ferdowsi , Khayyam és Mawlana Jalal ad-Din Balkhi hatása nyilvánvaló a költő műveiben. Loik hangsúlyozza: „Ha nem lenne Mirzo Tursunzade , akkor nem csak mint költő, hanem mint ember is ismeretlen maradnék. Ha nem lenne Tursunzade, nem lennék én sem” [2] .
Költői tevékenységében Loic nagyon komolyan vette a kreatív újításokat, különösen a művészi forma és tartalom terén. A versciklust, amelyet munkája legjobb részének tartunk, a költő nagyon leegyszerűsítve „Ihlet a Shahnameh-től”-nek nevezi. A „Khayyam tál”, „Száz gazella” („Gyakorlat a gazellákban”), „Mavlavi utánzat” és mások versei nem voltak egyszerű utánzatok. A kreativitás határait áttörve Loik megalkotta legjobb műveit, bár hagyományos formában, például ghazals, rubaiyat és dubaiti (négysoros) formájában. Költészetet írt hétköznapi embereknek, honfitársainak, ezért nem találunk költészetében bonyolult és homályos filozófiai maximákat, zavaros és érthetetlen fordulatokat. Költészetét megszabadította az unalmas kliséktől, így a szavak a hétköznapi és hétköznapi életből származnak. Sorok a költő rubaiyatjából:
A költészetében jelenlévő, művészi általánosítássá vált érzések, benyomások, fájdalom senkit sem hagyhatnak közömbösen. A következő sorok a költő ilyen, nyugodtan olvashatatlan verseiből valók:
A Loik a huszadik századi tadzsik irodalom csodája. [3] Személyisége és zsenialitása szerint nincs párja a modern tadzsik irodalomban. Képessége szerint a múltat, jelent és jövőt szintetizáló költő. Élete során nagy népszerűségre tett szert a nép körében. Ahogy ő maga mondta:
Loic több mint negyven éve ír, és gazdag örökséget hagyott maga után. 1965-ben tagja lett a Tádzsik SSR Írószövetségének, dolgozott a Komsomol Tojikiston (Tádzsikisztáni Komszomolecek) című újságban, a köztársasági rádió és a Sadoi Shark (Kelet Hangja) irodalmi folyóirat szerkesztője. A „Sahnameh inspirációja” című versciklusért az A. Rudakiról elnevezett állami díj tulajdonosa lett. 1991-ben elnyerte a Tádzsikisztán Népi Költője címet, valamint a „Nilufar” („Lotus”) nemzetközi díj tulajdonosa lett. Tádzsik nyelvre fordította Szergej Jeszenyin (" Perzsa motívumok ", 1957, "Virágzás ideje", 1977), Yanka Kupala ("Ki megy oda?") és mások műveit.
Elnöke volt a Tádzsik - Perzsa Nyelv Nemzetközi Alapjának Közép-Ázsiában , és Tádzsikisztán sah-költőjének nevezték el . Műveinek válogatott gyűjteménye 1994-ben jelent meg Iránban . Egy másik gyűjtemény, a "Rakh's Spirit" 1999-ben jelent meg Iránban Mirzo Shukurzade tollából.
2000. június 30-án halt meg, a dusanbei Luchob emléktemetőben temették el , ahol mellszobrot állítottak neki. Tádzsikisztánban évente rendeznek versmondó versenyeket, amelyeket Loik Sherali költészetének szentelnek.