Az El Salvador irodalma ( spanyolul: Literatura de El Salvador ) salvadori szerzők által írt spanyol nyelvű irodalom. A 16. században keletkezett, a modern Salvador területének spanyol gyarmatosításának kezdetével , de a 19. század második feléig gyakorlatilag ismeretlen volt a világon. El Salvador kultúrájának egyik legfontosabb alkotóeleme , amely hozzájárult az összes latin-amerikai irodalom fejlődéséhez .
A gyarmati időszakban a helyi világi irodalmi hagyomány már a mexikóvárosi és limai alkirályi udvarokban is kialakult. A modern El Salvador területén azonban nem voltak ilyen kulturális központok. A lakosságnak csak egy kis része – a spanyolok és a tanult kreolok – volt írástudó. Az irodalmi fejlődés itt szórványos volt. Példa erre a fejlődésre az andalúziai születésű don Juan de Mestanza munkája , aki 1585-1589 között Sonsonate városának vezetője volt.
Pedro Escalante-Arce és Carlos Velis tanulmányai azt mutatják, hogy a helyi színház jelentősen fejlődött a gyarmati időszakban . A színházi előadások voltak a fő szórakozás az ünnepek alatt, és vallási vagy komikus jellegűek voltak.
A gyarmati időszakban a vallásos irodalomnak nagy fejlődési lehetőségei voltak, melynek egyik képviselője Salvadorban a jezsuita Juan Antonio Arias volt . Santa Anában született, és számos értekezés szerzője, köztük Az első isteni fény titokzatos árnyéka és az újszülött Jézus. További vallásos írók voltak Salvadorból a jezsuita Bartolome Cañas, a ferences Diego José Fuente, aki San Salvadorból született, és a szerzetes, Juan Diaz, aki Sonsonate származott.
A fő világi mű, amelyet egy Salvadorból származó szerző írt a gyarmati időszakban, Juan de Dios del Cid „Kézikönyv az indigó előállításához”. Ez az első könyv, amelyet El Salvadorban nyomtattak. A kiadás címlapján az „1641” dátum szerepel, de Luis Gallegos-Valdes salvadori irodalomkritikus szerint a dátum egy nyomdahibából származik, és a könyv a következő évszázadban jelent meg. Egy másik fontos világi kiadvány abban az időben El Salvadorban a "Szabadságnyilatkozat" volt, amelyet a helyi konkvisztádor , Pedro de Alvarado írt , aki Extremadurában született. Ebben a szerző kifejti nézetét Amerika hódításának történetéről.
A gyarmati rezsim bukását Közép-Amerikában a felvilágosodás eszméinek terjedése segítette elő. A függetlenségi harc fő központjai a helyi egyetemek voltak. Nagy jelentőségűek voltak olyan híres előadók prédikációi, akik a területek dekolonizálását és a rabszolgaság felszámolását szorgalmazták, mint például Manuel Aguilar pap (1750-1819), José Simeon Cañas (1767-1838), Isidro Menendez pap (1795). -1858).
Ennek az időszaknak a salvadori irodalmát névtelen röpiratok, valamint költői és prózai művek jellemzik, amelyek kiemelkedő polgárok dicsőséges tetteit dicsőítették. Utóbbiak közé tartozik Francisco Diaz (1812–1845) Morazán tragédiája (1894) és Miguel Alvarez Castro (1795–1856) Óda José Cecilio del Valle polgárhoz (1827).
A salvadori identitás megjelenése a 19. század második felében a nemzeti irodalom fejlődésének kezdetét jelentette. 1841-ben megalapították a Salvadori Egyetemet. 1870-ben San Salvadorban megnyílt a Nemzeti Könyvtár. 1876-ban megjelent a Salvadori Nyelvi Akadémia. A kolumbiai Francisco Antonio Gamboa nagyban hozzájárult El Salvador oktatásának fejlesztéséhez . A nők elkezdtek nagy méretű munkákat nyomtatni, az egyik első Maria Álvarez de Guillén volt .
A függetlenné vált országban nagy jelentőséget tulajdonítottak a kulturális elit kialakításának. Ezen a területen az egyik vezető szervezet az 1878-ban alapított "La Juventud" tudományos társaság. A korszak számos fontos irodalmi alkotása tudományos jellegű volt. Különösen népszerűek voltak David Joaquín Guzmán orvos és antropológus, valamint Santiago Barberena történész és geográfus írásai.
A modernizmus helyi irodalomban való megjelenése a La Juventud folyóirat romantikával való polémiájára nyúlik vissza, amely az 1870-es években El Salvadorban élt, spanyol származású Fernando Velarde költészetét kritizálta. Ennek ellenére a romantika a salvadori irodalomban sok tehetséges támogatóra talált, mint például Juan José Cañas (a nemzeti himnusz szerzője), Rafael Cabrera , Dolores Arias , Antonio Guevara-Valdez és Isaac Ruiz Araujo .
Ellenezték őket a fiatal modernisták, Ruben Dario , az akkoriban San Salvadorban élő híres nicaraguai költő és Francisco Gavidia salvadori költő . Mindkettőt lenyűgözte a " parnassziak " költészete, amelyet spanyolra fordítottak. A nyugati hagyományok salvadori irodalomban való dominanciájának híve, Francisco Gavidia szintén a nemzeti hagyomány megismerésének és megőrzésének szükségességére hívta fel a figyelmet. A modernista mozgalom további fontos salvadori szerzői Vicente Acosta , José Juan Bernal , Calixto Velado és Victor Jerez voltak .
A 20. század első évtizedeiben a modernizmus továbbra is uralta a salvadori irodalmat. Ugyanakkor fokozatosan népszerűvé váltak az új irányzatok, amelyek közül az egyik a kosztümösség volt . Őse a salvadori irodalomban José María Peralta Lagos volt . Ennek az irányzatnak további fontos szerzői Francisco Herrera-Velado és Alberto Rivas-Bonilla voltak .
A mindennapi életről szóló irodalom népszerűsége az újságírás fejlődésének egyik oka lett. Egyes írók elkezdték kombinálni az írást és az újságírást. Az olyan műfaj, mint a politikai esszé, széles körben elterjedt az irodalomban. E műfaj elismert mestere Alberto Masferrer volt , akinek esszéi a politikai kontextus ellenére élénk művészi jellegűek.
A salvadori irodalom esztétikai aggályai erősen ideológiai hatással voltak. El Salvador leghíresebb írója abban az időben Arturo Ambrogi volt . Az 1917-ben megjelent Trópusok könyve különösen nagy sikert aratott az olvasók körében. Munkásságában az író szülőhazája, El Salvador hagyományaira, az irodalmi nyelv és a helyi dialektus szintézisére helyezte a hangsúlyt.
A jelmezesek írásaiban gyakran szerepelt a nyelvjárási beszéd, ami helyi ízt adott nekik. De ellentétben velük, akik számára a dialektus az írástudatlanság szimbóluma volt, Arturo Ambrogi művei a népi beszéd irodalmi lehetőségeit demonstrálják, és megerősítik a népi kultúra elsőbbségét. A dialektus költői hangzást kapott Alfredo Espino lírájában .
Az 1920-as évek végén és az 1930-as évek elején a salvadori társadalom társadalmi és politikai megrázkódtatásai a helyi irodalmat is érintették. Egyes írók támogatták a nemzetgazdaság fejlesztését, a külföldi ügynököktől való nagyobb függetlenségét célzó reformmozgalmat. A választást megnyerve jelöltjüket katonai puccsal buktatták meg.
A salvadori írók aktívan keresték a nyugati modernizmus alternatíváját. A modernisták elítélték a modern burzsoázia hitványságát és kapzsiságát, de nem voltak hajlandók elítélni azt a művészetet, amelyet ez a burzsoázia anyagilag támogatott. Az írók új generációja feladta a modernizmus elveit. Az alternatíva keresése sok salvadori írót elbűvölt az ázsiai miszticizmus, az őslakos amerikai népek kultúrája és a primitivizmus iránt. A teozófia nagy népszerűségre tett szert, amelynek ötletei befolyásolták egy írócsoport munkásságát, köztük Alberto Guerra-Trigueros , Luis Salvador Salazar Arrue , Claudia Lars , Serafin Kiteño , Raul Contreras , Miguel Angel Espino , Kino Caso , Juan Felipe , Li Toruno. Serpas . Az írók munkásságát a valóságtól való eltávolodás jellemzi, a miszticizmus és az esztétizmus hangsúlyozásával .
Néhányan a költészet nyelvének és témáinak radikális újragondolását szorgalmazták. Hozzájárultak a szabadvers és a köznyelvi beszéd költészetbe való bevezetéséhez, amiért verseiket ellenfeleik "vulgáris költészetnek" nevezték el. Mások, felhagyva a modernizmussal, hűek maradtak a klasszikus költői forma lírájához. Az antimodernizmus olyan salvadori írók következő generációjára hatott, mint Pedro Geoffroy Rivas , Oswaldo Escobar-Velado és Roque Dalton .
Az 1930-as évek elején a salvadori irodalomban nagy népszerűségnek örvendtek Salvador Salazar Arrue, a "mágikus realizmus" előfutára, aki Salarrue álnéven publikálta azokat. Az író írásaiban megtörtént az irodalmi nyelv végső szintézise a népi beszéddel. Tales from Clay (1933), amelyben a dialektust teszteli, a salvadoriak primitív életét írja le a nemzeti utópia jegyében.
Noha ennek az írónemzedéknek nem volt közvetlen kapcsolata az országban 1931-ben eluralkodó katonai diktatúrával, a nemzeti kultúra felvilágosult eszményét tagadó felfogása hozzájárult az új rend legitimációjához. A hagyományos paraszti élet idealizálása, a természettel való kapcsolata a tekintélyelvűség és a populizmus egyesüléséhez vezetett.
Az 1940-es években egy új írócsoport alakult ki, köztük Pedro Geoffroy Rivas, Hugo Lindo , Jose Maria Mendez , Matilde Elena Lopez , Joaquin Hernandez , Julio Fernandez Fausto , Oswaldo Escobar Velado, Luis Gallegos-Valdez, Antonio Triguer , Ricard. Leon és Pedro Kiteno . Pedro Geoffroy Rivas az avantgárd szószólója volt, és nagy szerepe volt Salvador őslakos hagyományainak és népnyelvének megmentésében. Osvaldo Escobaro Velado költészetét az egzisztencializmus és a társadalmi igazságtalanság elítélése jellemzi. Jose Maria Mendez és Hugo Lindo folytatták munkájukban a "mágikus realizmus" hagyományát. Ennek a nemzedéknek számos írása fontos szerepet játszott abban a demokratikus mozgalomban, amely véget vetett a diktatúrának. A hatóságokkal együttműködő szerzők többek között Ricardo Trigueros de León, Alfredo Betancourt és Mercedes Durand .
Az új katonai diktatúra idején az országban az irodalmi tevékenység hanyatlóban volt. Az 1980-ban kezdődött el salvadori polgárháború során az írók új generációja jelent meg. Így keletkezett a "Xibalba Irodalmi Kör". Tagjainak többsége a Salvadori Egyetemről származott. A csoport El Salvador irodalomtörténetének egyik leghíresebb csoportjává vált, és a polgárháborúban a leginkább érintettek közé tartozott. Több tagját megölték vagy bebörtönözték írásaik miatt. Azok, akik túlélték, és ma is folytatnak írói és újságírói tevékenységet. E generáció írói közé tartozik Amilcar Colocho, Manuel Barrera, Otoniel Guevara , Luis Alvarenha, Silvia Elena Regalado, Antonio Cascin, Dagoberto Segovia, Jorge Vargas-Mendez, Alvaro Dario Lara, Eva Ortiz, Arcimides Cruz, Ernesto Deras, Mi Nora Mendezo Miszko , Rafael Menjivar Ochoya , Roberto Armijo .
Szótárak és enciklopédiák |
---|
Észak-amerikai országok : irodalom | |
---|---|
Független Államok | |
Függőségek |
|
El Salvador témákban | |
---|---|
|