Lahiri, Mahasai

A stabil verziót 2022. július 9-én nézték meg . Ellenőrizetlen változtatások vannak a sablonokban vagy a .
Lahiri Mahasaya
শ্যামাচরণ লাহিড়ী Shêmā Chôron Lahiṛi
Születési dátum 1828. szeptember 30( 1828-09-30 )
Születési hely
Halál dátuma 1895. szeptember 26. (66 évesen)( 1895-09-26 )
A halál helye
Polgárság  Brit India
Foglalkozása jógi, guru
Autogram
 Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon

Yogaraja Sri Lahiri Mahasayya (Shyama Charan Lahiri, Shyama Charan Lahiri, Kása Baba, Bengali শ্যাম লাহিড়ী লাহিড়ী লাহিড়ী লাহিড়ী লাহিড়ী লাহিড়ী লাহিড়ী লাহিড়ী লাহিড়ী লাহিড়ী লাহিড়ী লাহিড়ী লাহিড়ী লাহিড়ী লাহিড়ী লাহিড়ী লাহিড়ী লাহিড়ী লাহিড়ী লাহিড়ী লাহিড়ী লাহিড়ী লাহিড়ী লাহিড়ী লাহিড়ী লাহিড়ী লাহিড়ী লাহিড়ী লাহিড়ী লাহিড়ী লাহিড়ী লাহিড়ী লাহিড়ী লাহিড়ী লাহিড়ী লাহিড়ী লাহিড়ী লাহিড়ী লাহিড়ী লাহিড়ী লাহিড়ী লাহিড়ী লাহিড়ী লাহিড়ী লাহিড়ী লাহিড়ী লাহিড়ী লাহিড়ী লাহিড়ী লাহিড়ী লাহিড়ী লাহিড়ী লাহিড়ী লাহিড়ী লাহিড়ী লাহিড়ী লাহিড়ী লাহিড়ী লাহিড়ী লাহিড়ী লাহিড়ী লাহিড়ী 1828. 30., bengáli -  1895. szeptember 26. , Varanasi ) - indiai jóg , hindu szent, a Kriya Yoga alapítója, Shri Babaji [2] tanítványa .

Életrajz

Lahiri Mahasaya 1828. szeptember 30-án született Gurni faluban (Nadia helységben, Krishnagar közelében, Bengáliában), egy jámbor brahmin családban, évszázados származású. Ő volt az egyetlen fia Muktakashinak, a legtiszteletreméltóbb Gaur Mohan Lahiri második feleségének (akinek első felesége, miután három fiúgyermeket szült, a zarándoklat során halt meg). Lahiri Mahasaya édesanyja meghalt, amikor a fiú nagyon fiatal volt. Életéről egyetlen, de nagyon leleplező tényt tudunk: Shiva isten szenvedélyes tisztelője volt, akit a szentírások a „jógik királyának” neveznek.

Egy Shyama Charan Lahiri nevű fiú gyermekkora a gurni családi birtokon telt el. Három-négy éves korában gyakran ült a folyó mellett, valami jógikus testtartásban, homokba temetve. Egész teste, a feje kivételével, el volt rejtve.

A Lahiri birtokot 1833-ban elmosta a Gangesz, amikor a közelben folyó Jalangi folyó folyását megváltoztatta. A házzal együtt a Gaur Mohan Lahiri által emelt egyik shaivista templom is a Gangesz mélyére került. Egy hívő kimentett egy Shiva kőszobrot a háborgó vízből, amelyet aztán egy új templomban helyeztek el, amelyet ma már széles körben Gurni Shiva Sanctuary néven ismernek.

Gaur Mohan Lahiri és családja elhagyta Guriát, és Benaresben telepedett le, ahol azonnal felépített egy sajvista templomot. Családi életében szigorúan betartotta a védikus parancsolatokat – nem feledkezett meg a rituális istentiszteletről, a jótékonyságról vagy a szentírások alapos tanulmányozásáról. Pártatlan és szófogadó, nem hagyta figyelmen kívül az új ötleteket és irányzatokat sem.

A kis Lahiri hindi és urdu tanfolyamokra járt, és Joy Narayana Ghoshal iskolájába is járt, ahol szanszkrit, bengáli, angol és francia nyelvet tanult. A Védák iránti különös érdeklődést tanúsítva a fiatal jógi szívesen látogatta a brahmin tudósok előadásait, köztük a híres mahrata Nag-Bhattát.

Shyama Charan kedves, jó modorú és bátor fiatalember volt, akit nagyon szerettek társai. Arányosan összehajtogatott, egészséges teste volt, jól úszott, és szívesen készített valamit a kezével.

1846-ban Shyama Charan feleségül vette Shrimati Kashi Monit, Shri Debnarayan Sanyal lányát. Az ideális indiai háziasszony, Kashi Moni boldogan végezte minden háztartási kötelességét, és soha nem feledkezett meg a vendégek és a szegények iránti tiszteletről, ami a hinduk számára kötelező. Házasságuk igazi áldásai két fiú, Tinkuri és Dukuri, valamint két lányuk voltak. 1851-ben, amikor Lahiri Mahasaya huszonhárom éves volt, könyvelői állást kapott a brit kormány hadmérnöki osztályán, és ezt követően jól haladt a ranglétrán. A nagy tanító tehát nemcsak nagy dicséretben részesült az Úr szemében, hanem egy kis emberi drámában is betöltötte alázatos szerepét, mint irodai dolgozó.

A hadmérnöki osztályon végzett szolgálata során Lahiri Mahasaya számos várost sikerült megváltoztatnia: Gajipurt, Mirjapurt, Naini-t, Talt, Danapurt és Benarest. Apja halála után a fiatalember magára vállalta családja minden tagjának felelősségét. Házat vett nekik Garudeshwar Mohullában, Benares csendes külvárosában.

Amikor Lahiri Mahasaya 33 éves volt, földi inkarnációjának célja kezdett megvalósulni. Nem messze a Himalájában található Ranikhettől találkozott nagy gurujával, Babadzsival, aki beavatta a krija jógába.

Ez az esemény nem csak Lahiri Mahasaya javára vált, hanem az egész emberiség javára vált. A jóga rég elfeledett legmagasabb művészete újra életre kelt.

Ahogy a Puránák egyik legendájában a Gangesz az égből a földre szállt le, hogy inni adjon a szomjas istenkereső Bhagiratnak, úgy 1861-ben a Kriya Yoga isteni folyója a titkos himalájai lakhelyből ömlött a poros emberi hajlékokba.

1895 nyarán Sri Lahiri Mahasaya megbetegedett. A hátán forralás volt, amit Lahiri nem engedett kinyílni. Az állapota miatt izgatott tanítványok kérésére azt válaszolta: "A testnek biztos oka van távozni."

Tanítások

Úgy tartják, hogy a himalájai szent, Babadzsi átadta a Kriya jóga rendszerét Lahiri Mahasayának. Lahiri Mahasaya képes volt meggyógyítani a betegeket és életre kelteni a halottakat. Ismeretesek a dematerializálódás esetei is , Lahiri Mahasaya egyidejű megjelenése két helyen, és három diák testi formában történő meglátogatása távoli városokban, a halál utáni második napon ugyanabban az órában, ahogy Paramahansa Yogananda írja az Egy jógi önéletrajzában [ 3 ]. ] . Lahiri Mahasaya e könyv 1946 -os megjelenése után vált széles körben ismertté Nyugaton . Yogananda ezt írta: „Soha nem felejtettem el Sri Yukteswar kérését , hogy írja le Lahiri Mahasaya életét... Indiában való tartózkodásom alatt egyetlen alkalmat sem hagytam ki, hogy Yogavatara közvetlen tanítványaival és rokonaival találkozzam. Elbeszéléseiket vastag füzetekbe jegyeztem fel, ellenőriztem a tényeket, fényképeket, régi leveleket, dokumentumokat gyűjtöttem” [4] .

Lahiri Mahasaya mondásai

Ne gyászoljon a korai halál miatt. Az emberek azt hiszik, hogy vannak időszerű és nem időszerű események. A Time számára semmi sem időszerűtlen. Ezért létfontosságú kötelesség mindenkor emlékezni arra, hogy a Szellem Időként nyilvánul meg. Emiatt azt mondom mindenkinek, hogy legyen óvatos, és egyértelműen azt tanácsolom, hogy mindig éberen figyeljék az Időt. Sajnos sokan nem veszik figyelembe az ilyen tanácsokat... [5]

Mindenkinek különleges erővel kell végrehajtania a Kriját: „Senki vagyok, és az sem, aki az enyém, egyszer mindenkinek el kell hagynia mindenkit és mindent. Hogy ez mikor fog megtörténni, nem tudni pontosan. Az emberek boldogok, de amikor "ez az esemény" váratlanul jön, emészti őket a bánat, a sajnálkozás, a zokogás és a lelkiismeret-furdalás. Ezért mindenki mindig emlékezzen „erre az eseményre”, anélkül, hogy elveszítené éberségét. [5]

A Kriya Yoga vonalai

Bár minden vonal Shri Babajitól származik , a Kriya Yoga tényleges forrása Lahiri Mahasaya, akit néha "Kriya Gangotri Baba"-nak is neveznek.

Lahiri Mahasaya-tól napjainkig a kriya több vonalon keresztül terjedt el. Általában vannak családi (dinasztikus) és diákvonalak.

Family parampara

A családi leszármazási ág különbsége, hogy benne a Kriya eredeti (nem változott) szekvenciája az indiai rishi ősi hagyománya szerint , azaz apáról fiúra, nemzedékről nemzedékre, génekkel és tudással közvetítődött. Shyam Charan Lahiri (Lakhiri Mahasaya) Tinkori Lahiriig , Tinkoritól Satya Charan Lahiriig, Satya Charantól Shibendu Lahiriig , akit 1960-ban szentelt fel édesapja, Satya Charan Lahiri a Satyalok családi templomban . A dinasztikus utódlási vonalban nincs szervezettség vagy hierarchia.

Diáksorok

Számos tanítványi utódlási vonal is létezik, amelyekben a Kriya Yoga Lahiri Mahasaya-tól olyan tanítványokhoz szállt át, akik később megalakították a Kriya Yoga saját ágait, és különféle szervezeteket és ashramokat alapítottak, például a leghíresebb tanítványi vonalat:

Annak ellenére, hogy sok tanár azt állítja, hogy folytatja ezt az utódlási vonalat, maga Paramahansa Yogananda többször is kijelentette, hogy ő az utolsó ebben a sorban, és minden tanítását eredeti formájában továbbítja az Önmegvalósítási Ösztöndíj / Yogoda Satsanga Társaság India [6] .

Jegyzetek

  1. http://www.medindia.net/patients/doctor_search/general-surgery-doctors-varanasi.htm
  2. Jogesh Bhattacharya. Yogiraj Shri Shri Lahiri Mahashaya. - 2013. - 104 p.
  3. Paramahansa Yogananda. "Egy jógi önéletrajza". - Önmegvalósítási ösztöndíj, 2010. - 624 p. — ISBN ISBN 978-0876120996 .
  4. Paramahansa Yogananda. Részlet az "Egy jógi önéletrajza" című könyvből (elérhetetlen link) . "Szófia" (2012). Letöltve: 2015. május 6. Az eredetiből archiválva : 2017. január 10. 
  5. 1 2 Patravali (Lahiri Mahasaya személyes levelei összegyűjtve)
  6. Spirituális vonal . Hozzáférés dátuma: 2015. május 6. Az eredetiből archiválva : 2016. június 9.

Irodalom

Források