Valentin Lamas Carvajal | |
---|---|
Valentin Lamas Carvajal | |
| |
Születési dátum | 1849. november 1 |
Születési hely | Ourense , Galícia |
Halál dátuma | 1906. szeptember 4. (56 évesen) |
A halál helye | Ourense , Galícia |
Polgárság | Galicia , Spanyolország |
Foglalkozása | költő , újságíró |
Irány | romantika |
Műfaj | költészet , újságírás , novella |
A művek nyelve | galíciai , kasztíliai |
Autogram | |
Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon |
Valentin Lamas Carvajal ( galic. Valentín Lamas Carvajal ; 1849. november 1. Ourense , Galícia - 1906. szeptember 4. Ourense , Galícia) - Galícia egyik legnépszerűbb költője a galíciai nyelv és irodalom ( Galic. Rexurdimento ) újjáéledése idején ) 19. század 2. fele , újságíró. Galíciai és kasztíliai nyelvű versgyűjtemények jelentek meg . A Galíciai Királyi Akadémia egyik alapítója (1906).
A galíciai irodalom napját 1972-ben V. Lamas Carvajal tiszteletére ünnepelték.
Két évesen elvesztette édesapját, tizenhét évesen édesanyját. Nagybátyja, anyja testvére, az egykor híres művész, Pedro Carvajales nevelte fel, akinek később első könyvét, a La monja de San Payo -t (1871) dedikálta. Először szülővárosában tanult Xoán Antonio Saco Arce leendő galíciai grammatikusnál [1] , majd 1870-ben Santiago de Compostelába költözött, és a Santiago de Compostelai Egyetemen kezdett orvosi tanulmányokat folytatni . Az egyetem egy szembetegség miatt nem tudott diplomát szerezni, emiatt megvakult, majd a „galíciai Homérosz” ( O Homero Galego ) becenevet kapta [1] .
Visszatérve Ourense-be, újságírással foglalkozott. Ő vezette a Sh. M. Posada által alapított La Aurora de Galicia című újság kiadóját (a galíciaiak folyóiratként emlegetik a kiadványt). Megalapította és vezette a kétnyelvű kasztíliai-galíciai El Heraldo Gallego folyóiratot (1874-1880), amely Ourense íróinak nyomtatott orgánuma lett [2] . 1876-ban Ourense-ben megalapította az O Tio Marcos d'a Portelát , az első újságot (egyes források folyóiratként említik a kiadványt), amely 1890-ig jelent meg galíciai nyelven, először havonta kétszer, majd hetente [1] . Ez az első egynyelvű, anyanyelvű kiadvány lett a galíciai újságírás és újságírás fejlődésének alapja [3] . 1880-ban az El Eco de Orense című újság kiadóját vezette, amelyet haláláig vezetett.
Pályája elején Galícia egyik legnépszerűbb költője volt, de később nagy hírneve feledésbe merült [4] [5] . Általánosan elfogadott, hogy V. Lamas Carvajal költő és prózaíró nem lett a galíciai újjászületés három pillére egyike, hanem Rosalia de Castro kiemelkedő követőjeként ismert [6] , hiszen munkássága nagyban hozzájárult a mozgalom fejlődése. Ricardo Carballo Calero ( Ricardo Carballo Calero ) galíciai irodalomkritikus szerint azonban Lamas Carvajalnak Manuel Curros Enriquez [7] után Eduardo Pondal helyett a triászban kellene helyet kapnia . Ilyen okok miatt az irodalomkritikus helyet foglalt, hogy leírja Lamas Carvajal munkásságát a „ Diadohi ” átvitt jelentésű fejezetben ( Capítulo VII. Os Diádocos ) [8] .
Költészetet és prózát alkotott az úgynevezett costumbrismusnak ( galis. costumbrismo a galis. costumbre - szokás; a galíciai irodalomkritikában "costumism" galis. costumismo ) összhangban álló költészetet és prózát, amely akkoriban általánosan elterjedt irányzat volt a hagyományok, erkölcsök leírásával. és szokások, mesék és legendák. A kosztümista költészetben és a polgári dalszövegekben "szomorú képeket festett a vidéki életről" [4] . Egyes antológiák nagy népszerűségre tettek szert, és többször kiadták őket.
Az első Espiñas, follas e frores ("Tövisek, levelek és virágok", 1874 [4] ) verses gyűjtemény sikeres volt, és két további kiadásban is megjelent (1875, 1877). A harmadik madridi kiadás kétszer akkora volt, mint az első.
Az O catecismo do labrego (A paraszttan katekizmusa, 1889; teljes címe: Catecismo d'a Doutrina Labrega composto pol-o RPM Fr. Marcos d'a Portela, doutor en tioloxía campestre ), álnéven megjelent politikai füzet. többször újranyomtatott. A mű a Katolikus Egyház Katekizmusa P. Astete ( P. Astete ) paródiájaként készült . A falu lakója egyszerű nyelven válaszolt a kormány tisztviselőinek politikai és vallási hitvallásával kapcsolatos kérdéseire . R. K. Calero szerint a röpirat körülbelül 20 kiadáson ment keresztül, és ezt a számot egyetlen galíciai munka sem haladta meg [9] .
Tematikus oldalak | ||||
---|---|---|---|---|
Szótárak és enciklopédiák | ||||
|