Labzin, Alekszandr Fjodorovics

Az oldal jelenlegi verzióját még nem ellenőrizték tapasztalt közreműködők, és jelentősen eltérhet a 2022. július 9-én felülvizsgált verziótól ; az ellenőrzések 3 szerkesztést igényelnek .
Labzin Alekszandr Fedorovics
Születési név Labzin Alekszandr Fedorovics
Születési dátum 1766. április 28. ( május 9. ) .( 1766-05-09 )
Születési hely Moszkva
Halál dátuma 1825. január 26. ( február 7. ) (58 évesen)( 1825-02-07 )
A halál helye Szimbirszk
Polgárság  Orosz Birodalom
Foglalkozása író, fordító, kiadó, misztikus, filozófus
Házastárs Labzina, Anna Evdokimovna
Díjak és díjak
 Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon

Alekszandr Fedorovics Labzin ( 1766 . április 28. [ május 9 .Moszkva  – Szimbirszk , 1825 . január 26. [ február 7. )  - orosz filozófus [1] , író, műfordító, kiadó. Valláspedagógus és misztikus , az orosz szabadkőművesség egyik legnagyobb alakja, a Haldokló Szfinx páholy alapítója. A W. álnevet használta. M." (a bölcsesség tanítványa). Jacob Boehme műveinek fordítója és kiadója [2] .

Felesége Anna Evdokimovna (1758-1828) jól ismert emlékíró volt.

Életrajz

Nemesi családba született. Alapfokú oktatását otthon szerezte. 1776-ban az egyetemi gimnázium nemesi osztályába lépett [3] . 1780 - ban a Moszkvai Egyetem hallgatóivá léptették elő . A Moszkvai Egyetem Filozófiai Karán tanult (1780-1784) [4] . 14 évesen részt vett az Evening Dawn című diákkiadványban, tizenhat évesen pedig a híres szabadkőműves , I. G. Schwartz hatása alá került , akivel enciklopédistákat olvasott , és a Szentírással összehasonlítva ellenőrizte nézeteiket.

1787-ben Labzin elhozta II. Katalinnak „Ünnepélyes dalt Moszkvába érkezésére Tauris-útjáról” (Moszkva, 1787). Ezzel egy időben jelentek meg fordításai Beaumarchais " Figaro házassága " és Mercier "A bíró" ("Le Juge"  (fr.) ) vígjátékairól.

1799-ben a Művészeti Akadémia konferenciatitkárává , 1805-ben az Admiralitási Osztály tagjává nevezték ki. A Jeruzsálemi Szent János Rend története (Szentpétervár, 1799-1801) Verto fordítása, amelyet Labzin Vakhrusevvel közösen készített, felkeltette I. Pál császár figyelmét , aki Labzint nevezte ki a rend történetírójává. Misztikus könyveket Labzin adott ki nagyrészt U.M., azaz "bölcsesség tanítványa" betűkkel.

1801-1806-ban Labzin lefordította Eckartshausen , Jung-Stilling és mások műveit. 1806-1807-ben Labzin Feopempta Misailov  álnéven kiadta a „ Zionsky Herald ” vallási és erkölcsi folyóiratot ; 1806-1815 között 30 könyvet jelentetett meg A világosság fenyegetései címmel . Ezeknek a könyveknek a sikere óriási volt; kedvenc olvasmányokká váltak az istenfélő családokban; világi lakószobákban arról beszéltek, hogy "Szvetovosztokov" tanácsára segítsenek szomszédjukon, az ő nevében nagy adományokat nyújtottak az orvosi és emberbaráti bizottságnak.

1816 decemberében Labzin megkapta a Legmagasabb Rescriptet és a II. osztályú Szent Vlagyimir Rendet . szellemi könyvek orosz nyelvű kiadására. Ugyanebben az évben Labzin egyik barátja, A. N. Golitsin herceg lett közoktatási miniszter . Amikor a miszticizmus lett az uralkodó az udvarban, Labzin úgy döntött, hogy újra felveszi a Sion Herald kiadását. A folyóirat 1817-ben kezdett megjelenni, „Az Úr Jézus Krisztusnak” szentelve, és azonnal jelentős terjesztést kapott erre az időre. Golicin felszabadította a Zionszkij Vesztniket a rendes cenzúra alól, kijelentve, hogy ő maga lesz Labzin cenzora. 

Sok ortodox ortodox, köztük a leendő archimandrita , Photius is felszólalt a szabadkőműves-misztikus hóbort ellen . A labzini imaösszejöveteleken néhány résztvevő titokban disszidálóvá vált. Köztük volt A. S. Sturdza is . Miután S. A. Shirinsky-Shikhmatov hercegtől megkapta a Sion Herald kritikai elemzését, amelyet néhány moszkvai remete, Szmirnov készített, feljelentést írt és benyújtotta Golicin hercegnek. Labzin folyóiratát megvádolták a kegyelem tanának önkényes értelmezésével, a Királyok Könyve jelentésének megtagadásával, az eredendő bűn istenkáromló tanításával stb.

Golitsyn sokáig védte barátját, de végül egyetértett Sturdza számos következtetésével, és átadta A Sion Hírnöke cenzúráját a misztikusok ellenségének, a Szentpétervári Teológiai Szeminárium rektorának, Innokenty archimandritának . Labzin nem tudta és nem is akarta megváltoztatni naplója irányát, és kénytelen volt abbahagyni. A szabadkőműves társaságok betiltása után irodalmi tevékenysége sem mehetett sikeresen, azóta csak ennyit publikált: „A belső ember tükre, amelyben mindenki önmagát látja, ismeri lelkének állapotát és korrigálni tudja a sajátját. hogy” (Szentpétervár, 1821) [5] .

A Művészeti Akadémia alelnökévé nevezték ki (1818.1.12.). A közvetlenségéről és megvesztegethetetlenségéről ismert Labzin 1822 szeptemberében nem értett egyet A. A. Arakcseev , V. P. Kochubey és D. A. Guryev tiszteletbeli tagjává történő megválasztásával, azzal az indokkal, hogy „közel állnak az uralkodóhoz”, kijelentve, hogy még közelebb a császárhoz Ilja kocsis . Labzin ellen feljelentés érkezett, és I. Sándor rendeletével (1822. 10. 20.) elbocsátották és száműzték Szengileybe , Szimbirszk tartományba . 1823-ban engedélyt kapott, hogy Szimbirszkbe költözzön . Itt élt általános tisztelettel körülvéve egészen haláláig, 1825-ig. A természettől gazdagon megajándékozott Labzin egész életében az önképzéssel törődött, és még felnőtt korában is felsőfokú matematikát tanult.

Fordítások

Jegyzetek

  1. Kornyilov, Szergej Vlagyimirovics. Orosz filozófusok: Kézikönyv . - Szentpétervár: Lan, 2001. - S. 177-178. — 445 p. — ISBN 5811403488 .
  2. 1 2 “ „Christosophia, avagy Krisztushoz vezető út, kilenc könyvben, Jacob Bem, a teuton filozófus becenevén” (Szentpétervár, 1815) ... külföldön összeállított B. 9 külön művéből álló gyűjtemény és lefordították oroszra. nyelv ... 4 szimbolikus kép mellékelve, a Gichtel-kiadásból (Amsterd., 1682) kölcsönözve, valamint egy érdekes kiadói előszó is mellékelve, amely B. világosan összeállított életrajzát, összes munkájának kronologikus jegyzékét, ill. információkat az összes addigi műveinek különböző idegen nyelvekre történő fordításáról. Ez az előszó W.M. betűkkel van aláírva; ez A. F. Labzin közönséges titkosítása, aki ennek a könyvnek a fordítója volt. " / Behm vagy Boehme, Jacob // Brockhaus és Efron enciklopédikus szótára  : 86 kötetben (82 kötet és további 4 kötet). - Szentpétervár. , 1890-1907.
  3. Császári Moszkvai Egyetem, 2010 , p. 372.
  4. A Moszkvai Egyetem hallgatói. . Letöltve: 2011. október 13. Az eredetiből archiválva : 2012. január 11..
  5. A belső ember tükre, amelyben mindenki önmagát látja, felismeri lelkének állapotát, és ezért meg tudja találni a korrekcióját: tíz képben, azok magyarázatával. : Fordítás német-orosz Nemzeti Könyvtárból - Vivaldi . vivaldi.nlr.ru . Letöltve: 2022. augusztus 30.

Irodalom

Források