vallási épület | |
---|---|
Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon |
Vallási épület - épület vagy épületegyüttes vallási, vallási szükségletek kielégítésére (istentiszteletek indulása, imák felolvasása és Istenhez való felhívás), Isten szolgálatában .
A világ legtöbb vallásának, beleértve a fő világvallásokat és az etnikai vallásokat is, van istentiszteleti helye. Történelmileg a vallási épületek építése párhuzamosan zajlott, és gyakran lendületet adott egy-egy nép, a világ régiója vagy az egész emberiség művészetének, kultúrájának, spirituális és alkalmazott tudásának fejlődésének.
A világban az imahelyek építésekor két fő irány van - a múlt konzervatív mintáinak követése, a "sablon" építészet és a legmodernebb építő- és műszaki művészeti irányzatok alkalmazása.
Sok nép megalkotta saját stílusát az istentiszteleti helyek építészetére. Tehát Ukrajnában az ún. a 18. századi kozák (ukrán) barokk főként katedrálisok és templomok építésében nyilvánult meg.
Az egyes vallások vallási épületei és/vagy egyes mintáik egész építészeti irányzatok vagy elemek fejlődésének motorjaivá váltak. Tehát a buddhista építészetből kilépve a sztúpa a világ számos modern építészének megoldása az épület terére, néha nagyon távol egy adott vallás elterjedésének területétől.
Zsinagóga ( görögül συναγωγή , „találkozó”; héberül בֵּית כְּנֶסֶת , beit knesset – „találkozóház”; shool szóval : „school” , leggyakrabban שו.
A templom ( görögül Κυριακη (οικια) - (az Úr háza)) leggyakrabban egy különálló épület, oltárral és egy hozzá tartozó helyiséggel a hívők számára. Az evangélikus és anglikán egyházak egyetlen keresztény egyház (az egyházszakadás előtti) fennmaradt hagyományaiból örökölték a belső térelrendezés elveit, valamint a belső és külső építészet elemeit . A többi protestáns felekezet imaházaiban nincs oltár , ahogy a belső szervezésre sincsenek egyértelmű szabályok.
A város vagy kolostor főtemplomát általában katedrálisnak (katedrális templom) nevezik; A katedrálist szokás templomnak nevezni, ahol az uralkodó püspök (püspök) széke található.
Egy ortodox vagy katolikus templom több, egymással összefüggő részből áll: lásd kápolna , kripta , kápolna .
Vannak utazó templomok is .
A mecset ( arabul مسجد - istentiszteleti hely) legtöbbször egy különálló épület kupolával-gambizzsal, néha a mecsetnek van udvara. A mecsethez melléképületként torony- minaretek csatlakoznak . Az imateremben nincsenek képek, de a falakra a Korán arab betűkkel írt sorai is felírhatók. A Mekkára néző falat egy üres fülke, a mihrab jelzi, amelyben az imám imádkozik . A mihrabtól jobbra található a szószék , ahonnan a prédikátor imám felolvassa a hívőknek szóló prédikációit a pénteki és ünnepi imák során. A mecsetek általában madrasah iskolákkal rendelkeznek .
A „mecset” szó általánosan elfogadott etimológiája a „ masjid ” (többes szám – masajid) szóból származik, amely viszont az arab „ sajjada ” – leborulni – gyökből származik a hely jelentésében, és jelentése: „kultusz helye”. " , "földi meghajlás helye . " [1] [2] Olyan helyet jelöl, ahol a hívő meghajolhat Isten előtt ima közben, és nem javasol mást, mint egy rituálisan tiszta helyet. A mäsdžid al Jamii szó másik lehetséges eredete a "pénteki vagy békítő ima" [3] .
A mecset arra szolgál, hogy összegyűjtse a muszlimokat a közös imádságra. Ezenkívül a mecsetek lehetnek olyan helyek, ahol az emberek összegyűlnek, megtanítják az iszlám vallás alapjait stb. Az első mecset a Kába volt [5] . Mohamed próféta szerint a Kába után épült fel Qudsban ( Jeruzsálem ) az al-Aksza mecset . Ez a két mecset, valamint a Próféta mecsete Medinában a muszlimok zarándokhelye . Az iszlám születésének korai éveiben a muszlimok Mekka távoli területein erre a célra kijelölt helyeken és épületekben végeztek imákat. Maga a próféta imádkozott a Kába közelében. Akkor a mekkai muszlim közösség központja Arkam háza volt. Miután Umar ibn al-Khattab áttért az iszlámra, a muszlimok imádkozhattak a Kábában. Al-Arkam próféta társának házát azonban Mekkában az első mecsetnek tekintik . A második mekkai mecsetet Abu Bakr alapította . A hidzsra után Mohamed próféta elrendelte egy mecset építését Medina Quba külvárosában , majd Medinában felépült a Próféta mecsete [6] .
Már a 7. század végén kialakult a cél és a funkciók szerinti megkülönböztetés. A mecsetek lehetnek negyedévesek, katedrálisok , központiak vagy városszerte, nyitott tér alakúak . Minden mecsetben van egy közös vonás: szigorúan a mekkai Kába -ra összpontosítanak. Ezt az irányt a Kába felé nevezik kiblának . Az iszlám bármely imaépületének hátsó fala, amelyet kiblának is neveznek , erről kapta a nevét, és a Kába felé néz . .
A mecsetek látogatóival szemben támasztott követelmények a következők:
A mecsetek általában egy- vagy kétszintes épületek kupolával és minaretekkel. Minbárokat és mihrabokat helyeznek el a mecsetek belsejében. A mecsetek közelében nyilvános illemhelyek és speciális mosdók (wudu) helyiségek találhatók [6] .
A rituális tisztálkodás szükségessége a mecsetbe való belépés előtt speciálisan kialakított termek, a mecseten kívüli helyiségek vagy az udvaron lévő szökőkutak, úgynevezett hauzes megjelenéséhez vezetett .