Cook, Firenze

Az oldal jelenlegi verzióját még nem ellenőrizték tapasztalt közreműködők, és jelentősen eltérhet a 2020. május 4-én felülvizsgált verziótól ; az ellenőrzések 4 szerkesztést igényelnek .
Florence Cook
angol  Florence Cook
Születési dátum 1856. június 3( 1856-06-03 )
Születési hely
Halál dátuma 1904. április 22.( 1904-04-22 ) (47 évesen)
A halál helye
Ország
Foglalkozása közepes
Házastárs Edward Korner
 Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon

Florence Cook ( ang.  Florence Cook ; 1856. június 3., Cobham [ , Surrey - 1904. április 22. , London ) brit médium , amelynek szeánszait Sir William Crookes figyelte meg és írta le részletesen . Cook, a spiritualizmus virágkorának egyik leghíresebb és legszokatlanabb alakja, a jelenségét megfigyelő kutatók szerint a materializálódás képességével rendelkezett , melynek legszembetűnőbb megnyilvánulása a „Katie King” – „szellem” jelensége volt. , amely később más médiumok részvételével üléseken jelent meg . "Katie" azt állította, hogy igazi neve Annie Owen Morgan, és Henry Morgan kalóz lánya [1] [2] .

Életrajz

Florence Cooke 1856. június 3-án született egy középosztálybeli munkáscsaládban a kelet- londoni Hackneyben [3] , és gyermekkorától fogva (anyja szerint) „pszichés” képességeket mutatott, érezte a „szellemek jelenlétét” a közelben [1]. . Florence Cooke állítólag nem sokkal 14 éves kora után kifejlesztette a médiumi tehetséget [4] . A barátok a teadélután azt javasolták, hogy kísérletezzenek az asztalforgatással. A lány először megtagadta a részvételt, de később édesanyja beleegyezésével leült egy általános körbe. Az asztal állítólag kezelhetetlenné vált, és a fiatal Miss Cook vele együtt a levegőbe emelkedett.

Miután a foglalkozásokon zajló események kockázatos fordulatot vettek (miután egy láthatatlan erő a levegőbe emelte a közeget és először lehúzta az összes ruháját, majd újra felvette), az anya megtiltotta lányának, hogy nyilvános helyeken foglalkozásokat tartson. és megparancsolta neki, hogy a saját háza falai közé szorítsa magát [5 ] . Irodaként itt használták az étkezőben elhelyezett nagy gardrób egyik rekeszét [1] . Ajtaján lyukat csináltak, ahonnan a „szellemek arca” úszott ki. Ugyanakkor a jelenlévők számára láthatatlan Florence a szekrényben ült egy széken, csuklójánál és bokájánál fogva hozzákötözve.

Hamarosan állandó kör alakult Miss Cook körül, amelyben a szülei, a két nővére (melyek szintén közepes képességekkel rendelkeznek) és a szolgálólány Mary. Hackney Circle néven hamarosan híressé vált Londonban [ 4] .  Charles Blackburn, egy gazdag manchesteri úriember éves juttatást biztosított Florence Cooknak: ez lehetővé tette számára, hogy a későbbiekben ingyenes szeánszokat tartson [5] .

Florence Cook (életrajzírói szerint) médiumi képességeivel párhuzamosan felfedezte az automatikus írás képességét , és a tollából származó üzenetek „tükörként” jelentek meg, így a papírra tükröt helyezve olvashatók le. Florence így írásos utasítást kapott, hogy menjen el a megjelölt könyvesboltba, és érdeklődjön a Dalston Egyesület felől. Így megismerkedett a londoni spiritiszták körével, és hamarosan rendszeres szeánszokat kezdett tartani a társaság számára. Ugyanakkor Miss Cook részt vett más materializálódó médiumok ülésein is, különösen Erne és Williams [5] .

Ahogy Florence Cook előtérbe került, szakmai karrierje az iskolában, ahol asszisztensként dolgozott, megsínylette. Végül Eliza Cliff kisasszony, az igazgató kénytelen volt elbocsátani a lányt, mert a jelenlétében megmagyarázhatatlan dolgok kezdtek történni, amelyek a poltergeista megnyilvánulásokra emlékeztettek [6] , amitől mind a diákok, mind a szüleik megrémültek [1] .

Katie King

1872 áprilisában , Florence Cook ülésén a szemtanúk szerint először jelent meg egy fehér ruhás fiatal nő alakja, aki Kathy Kingnek nevezte magát, és azt állította, hogy ő Annie Owen Morgan, egy 17. századi kalóz lánya. , a walesi Henry Morgan (1635-1688), lovaggá avatták, és Jamaica kormányzója lett . Morgan "posztumusz életében" szívesebben nevezte magát John Kingnek; nemegyszer jelentek meg a 19. század közepén tartott spiritiszta szeánszokon való megjelenéseiről [5] .

Az igazi Miss Morganről tudni lehetett, hogy 22 évesen fejezte be földi életét (más források szerint - 23), évekkel azután, hogy számos, köztük súlyos bűncselekményt követett el. Katie King azt állította, hogy újra megjelent, részben azért, hogy "fizessenek élete bűneiért". Hamar kiderült, hogy a Kathy King nevű entitás már a spiritualizmus hajnalán megnyilvánult Amerikában, megjelent a Davenport fivérek és a Kunz család ülésein [3] .

Szemtanúk szerint először Katie King egy halotti maszkra emlékeztető, fehér, élettelen arc formájában jelent meg Cook ülésein a szekrény falán lévő lyuk mellett. A vendégek, akiket megérinthetett, azt mondták, hogy ez valójában nem más, mint egy szerves maszk, amely ürességet rejtett alatta. Fokozatosan ez a kötet kezdett megtelni ektoplazmával , és egy idő után Katie egy fiatal nő képében kezdett kimenni a szobába. Florence Cook tehát az első brit médiumként lépett be a spiritualizmus történetébe, akinek sikerült teljes fényben materializációs ülést lefolytatnia [5] .

Egy évvel később Katie Kingről azt állították, hogy hagyta magát vakuval fényképezni. Eleinte a „szellem” arca egy médium arcához hasonlított; tudott erről a jelentésről, de azt mondta, hogy nem tehet ellene. Katie megígérte, hogy Firenzén keresztül három évig kommunikál élő emberekkel, és "sok furcsa dolgot" fed fel a világnak. A fő furcsaság talán az volt, hogy Cathyben nem volt semmi „kísérteties”: saját szavai szerint testben jelent meg, hogy bebizonyítsa a halál hiányát. A spiritiszta közösség ezt a jelenséget "... a spirituális élet valóságának és a láthatatlan világ létezésének meggyőző bizonyítékaként fogta fel" [7] .

A Folkman-incidens

Az akkori szeánszokon megszokott módon a médium egy zárt irodában kezdte szeánszát, ahol transzba zuhant, "pszichés energiát" koncentrálva. Körülbelül fél óra múlva a függöny szétnyílt, és egy fehér ruhás alak lépett be a szobába, Florence pedig eszméletlen volt az irodájában. A jelenlévők időnként hallották zokogását és nyögését, mintha a fizikai energia kiáramlásától szenvedne. Cathy először csak mosolygott és bólintott a jelenlévőknek, de hamarosan kemény tapintású, meleg kezet kezdett nyújtani és beszélni velük. Szerette megérinteni a vendégeket, és hagyta, hogy gyengéden hozzáérjenek. Miután Cathy visszatért az irodába, Cookot ott találták: mint korábban, egy székhez kötözve és teljesen kimerülten [1] .

A spiritualisták körében elterjedt hiedelem szerint a szeánszok "szellemei" az ektoplazmából materializálódnak: egy titokzatos anyag, amelyet a médium teste áraszt. Ez utóbbi súlyos fizikai és pszichológiai traumát kaphat, ha az anyag kilépésének és képződésének folyamatát külső beavatkozás élesen megzavarja. Ebben az esetben az energia éles felszívódása és ennek eredményeként egy „ektoplazmatikus ütés” következik be, amely súlyos betegséggel és akár halállal is teli (az állítások szerint a médium Helen Duncan lett ennek áldozata a korszak közepén. 20. század ). 1873. december 9-én valami hasonló majdnem megtörtént Florence Cookkal. Az ülés egyik vendége, William Folkman ügyvéd, nyilvánvalóan annak bizonyítására, hogy a médium és a „szelleme” ugyanaz a személy, felugrott, és megragadta Cathy csuklóját, és nyilvánosan kijelentette, hogy ő Florence álruhában.

Cathy megragadta az elkövető arcát, és több vérző karcolást hagyott rajta. Folkmant Edward Corner (Cook vőlegénye), Caithness hercegnője és Henry Dunphy ügyvéd állította meg, aki már ismerte az "ektoplazmatikus hatás" fogalmát. Ahogy a verekedés folytatódott, Dunphy azt mondta, Kathy "kezdett feloldódni a lábáról a törzsére". Folkman kényelmetlenül kinyitotta az irodája ajtaját. Florence a földön feküdt: a ruhái össze voltak tévedve, de egy székhez kötözve maradt, és eszméletlen volt [6] .

Egy ilyen „leleplezési” kísérlet csak felkeltette a közvélemény figyelmét Florence Cook jelenségére. Ráadásul magát Folkmant is hamar hiteltelenítették: egy különös véletlen egybeesés folytán feleségül vette Miss Guppy -t, egy médiumot, aki Firenze riválisa volt. Eközben Florence Cook megtudta, hogy a médium Hume bemutató foglalkozásokat tart a híres vegyésznek, William Crookes-nak, felvette a kapcsolatot az utóbbival, és felajánlotta magát tesztalanynak. Crookes lelkesen vállalkozott a titokzatos és ekkorra már szinte híres jelenség kivizsgálására Nagy-Britanniában [4] .

Crookes kutatása

William Crookes meghívta Florence Cook-ot, hogy telepedjen le lakásában a Mornington Roadon, Északnyugat- Londonban . A legelső ülésen Katie King kijött az iroda mögül, ahol Florence Cook volt, és meghívta Crookest, hogy sétáljon körbe a szobában. A tudós azt állította, hogy valamikor Katie az irodába vezette, és saját szemével látta, hogy Florence eszméletlenül fekszik egy székhez kötözve. Ez és sok más epizód meggyőzte arról, hogy Florence és Cathy két különböző nő [8] .

A kutató jelenlévő kollégái közül azonban nem minden volt meggyőződve erről: ragaszkodtak a médium teste feletti ellenőrzés feltételeinek szigorításához. Florence szilárdan egy székhez volt kötözve, sőt néha a haját is egy padlóba vert szög köré csavarták, de Cathy ezután is megjelent a szobában. 1874- ben Crookes megvilágított szobákban kezdett kísérletezni, és számos fényképet készített. A Mornington Roadon végzett munkájáról rendszeresen közölt riportokat a Science Quarterly-ben, amelyet maga szerkesztett [8] .

Minden alkalommal megközelítőleg ugyanaz a kép volt megfigyelhető a szobában: Miss Cook a dolgozószobában (belső szobában) transzba merült. A külső szobában, félhomályban Crookes és az általa meghívott megfigyelők voltak. Egy bizonyos idő elteltével (húsz perctől egy óráig) a függöny kissé kinyílt, és mögül megjelent egy fehér ruhás nő, aki Katie Kingnek nevezte magát, és általában nagyon különbözött a médium megjelenésétől [2] .

A szkeptikusok egyik fő érve az volt, hogy Katie - legalábbis eleinte - nagyon hasonlított Firenzére.

...Itt a materializáció jelenségének egyik rejtélyével állunk szemben, ami alaposabb tanulmányozást igényel, mint nevetségessé... A pszichés jelenségek arca az első pillanatban, amikor a pszichés erő még gyenge, hasonlít az arcra. médium, de később a hasonlóság teljesen elvész. Van egy olyan feltételezés, hogy a médium éteri héja, a szellemi teste transzállapotban szabadul fel, és az inkarnálódó entitások megjelenésének alapjává válik..."

– A. Conan Doyle . A spiritualizmus története. 11. fejezet

Crookes azt állította, hogy folyamatosan meggyőző bizonyítékokat kapott arról, hogy két teljesen különböző nőt figyelt meg.

Cathy más magasságú: a házamban végzett kísérletek során hat centivel magasabb volt Firenzénél, tegnap pedig, mivel mezítláb volt, és nem emelkedett lábujjhegyre, még mindig négy és fél centivel volt magasabb. Tegnap este, amikor Cathy nyaka nyitva volt, látni és érezni lehetett, milyen sima a bőre, és Miss Cook nyakán egy nagy hólyag volt, amit mindenki láthatott és megérinthetett. Cathy füle nincs áttörve, míg Miss Cook fülbevalót visel. Katie egész megjelenése nagyon világos, míg Miss Cook sötét. Cathy ujjai jóval hosszabbak, mint Miss Cooké, és az arca is megnyúltabb. A modorosságuk és a kifejezésmódjuk is egészen más."Wilm Crookes [2]

Többször követte Cathyt az irodába, "és néha együtt látta őt és a médiumot, de gyakrabban látta, hogy a médium lány transzban feküdt a földön, és Cathy fehér köntösében azonnal eltűnt."

Crookes azt is írta, hogy Cathy megengedte neki, hogy levágjon egy hajtincset, amely élénk arany színűnek bizonyult, sokkal világosabb, mint Cook sötét haja. Crookes mindkét nő pulzusát mérte: Cooké 90 ütés/perc, Kingé 75. Ugyanakkor Cook erős köhögéstől szenvedett, kezelte a tüdejét, King pedig teljesen egészségesnek tűnt.

Ross-Church író, akit Florence Marryat álnéven ismernek , megerősítette, hogy Cathy – némileg egy médiumra hasonlítva – magasabb és masszívabb, vöröses hajú, míg Florence barna volt. Crookes megjegyezte, hogy Cathy szélesebb arca, világosabb bőre, hosszabb ujjai és áttört fülcimpái voltak, ellentétben Firenzével [2] [9] .

Fényképezés és vezérlés

A fotózáshoz Crooks öt kamerakészletet használt, amelyek egy készségesen pózoló Katie-t célozták meg. Öt előhívóból és rögzítőből öt-öt fürdőt használtak, és sok fényképező lemezt készítettek elő, hogy kiküszöböljék a fényképezési folyamat késedelmeit vagy megszakításait, amelyeket a vegyész és az asszisztens vezetett. A könyvtárat sötét szobaként használták, amelyet dupla ajtó választott el a laboratóriumtól. Az egyik ajtót eltávolították a zsanérokról, és egy függöny lógott a helyére, hogy Katie szabadon be- és ki tudjon lépni. A vendégek a laboratóriumban ültek, a függöny felé fordulva, a kamerákat mögéjük helyezték, így Cathyt is le lehetett fényképezni. Minden este három-négy kép készült minden kamerával [8] .

Jellemző az 1874. március 12-i epizód , amikor Katie King, miután megvalósult, bement az irodába, kinyitotta a függönyt, és meghívta Sir William Crookest, hogy győződjön meg róla, hogy Florence Cook szokásos fekete bársonyruhájában fekszik-e. a kanapé. Megfordulva Crooks látta, hogy Cathy nincs mellette. Később két alakot is láthatott egyszerre. Ugyanakkor Florence Cook, hogy megvédje magát az erős fény villanásaitól, kendővel takarta el az arcát. Crooks összesen 55 fényképet készített Firenzéről és Cathyról, de csak néhány maradt fenn a mai napig. A többit a negatívokkal együtt nem sokkal 1919 -ben bekövetkezett halála előtt megsemmisítették [2] .

Akkoriban a kutatók rendszeresen megfigyelő eszközöket használtak annak biztosítására, hogy miközben a materializálódott forma járkál a helyiségben, a közeg a helyén van. Crookes elektromos áramkört használt ellenállással és galvanométerrel , így ha a közeg megszakította a vezetékek csatlakozását, a helyiségben álló galvanométer ezt a nyíl mozgatásával azonnal demonstrálja. Amíg Katie King sétált, beszélt és írt, a nyíl mozdulatlan maradt. Később ugyanezt a kísérletet megismételte ugyanazzal az eredménnyel Varley, a Royal Society tagja [10] . Egy másik alkalommal Crookes megkérte Katie Kinget, hogy mártsa be a kezét vegyi oldatba: ha vezetékei vannak, az elektromos áram növekedését okozná. Semmi ilyesmi nem történt, amiből arra a következtetésre jutottak, hogy ezek nem Florence Cook kezei voltak.

Dematerializációs epizód

Amint azt A. Conan Doyle megjegyezte , sorozatos ülések után stabilitást értek el, ami lehetővé tette, hogy a figura sokkal intenzívebb megvilágítást is elviseljen. Ennek a stabilitásnak megvoltak a korlátai, amelyeket Crookes professzor soha nem lépett át, és amelyeket egy Florence Maryat kisasszony (Mrs. Ross-Church) leírt lenyűgöző kísérlet során határoztak meg.

Kitárt karral a fal mellett állt, mintha keresztre feszítették volna. Aztán egy körülbelül tizenhat négyzetméteres szobában három gázlámpát kapcsoltak teljes teljesítménnyel. Ez a hatás Miss Kingre elsöprő volt. A másodperc töredékéig normálisan nézett ki, majd elkezdett olvadni. Ahhoz hasonlítható, ahogy egy viaszbaba megolvad a forró kandalló közelében. Eleinte a vonásai elmosódottak, homályosak lettek. A szemek az üregekbe süllyedtek, az orr eltűnt, a homlok beesett. Aztán a lába megrogyott alatta, és úgy kezdett zuhanni a szőnyegre, mint egy omladozó szobor. Végül csak a feje maradt a padlón, majd csak egy darab fehér kendő, ami szintén eltűnt, mintha az alak után húzták volna. Csodálkozva bámultuk a három gázlámpa fényes foltját azon a helyen, ahol Katie King éppen tartózkodott.Florence Mariette [9]

1874- ben William Crookes beszámolót adott ki Cookkal (valamint két másik híres médiummal, Keith Foxszal és D. D. Hume-mal) végzett munkájáról, amelyben azt állította, hogy igaz jelenségek tanúja volt. A kiadvány botrányt kavart a tudományos világban, és Crookes majdnem elveszítette a Royal Society tiszteletbeli tagjának címét [4] .

A szkeptikusok érvei

Crookes jelentésével kapcsolatban az egyik fő kifogás a brit tudományos közösség képviselőitől az volt, hogy a rengeteg használt berendezés mellett az általa készített képek többnyire rossz minőségűek voltak, és nem mutattak meggyőző bizonyítékot arra, hogy Florence és Kathy nem ugyanaz a nő. . Az egyik fennmaradt fényképen maga Crookes, Florence és Cathy jól láthatók, de az utóbbi kettő külső hasonlósága is ugyanilyen szembetűnő. A másik oldalon Cathy távol áll, Florence pedig eszméletlenül fekszik egy széken, de az első arcát egy "ektoplazmatikus" fátyol takarja, így nem lehet biztosan megállapítani, hogy nem egy dupla. A fennmaradt fényképek közül a harmadik és legfurcsább képen Cathy elmosódott alakját látjuk, aki közvetlenül az objektívbe néz, és valakit balról, aki tükörben való tükröződésre emlékeztet. De jobb oldalon egy férfialak helyett egy fekvő nő alakja látható, esetleg Firenze (ami szintén nem lehet teljesen biztos). Az egyik fényképen Cathy egyértelműen valami magaslaton van, mintha azt demonstrálná, hogy 4 hüvelykkel magasabb Firenzénél (Crookes megállapítása szerint) [1] .

Crooks hevesen védte a kórtermét, azt állítva, hogy a nő feltétel nélkül beleegyezett bármelyik feltételébe. Hálával írt arról az önzetlenségről, amellyel Cook elfogadta a legszigorúbb korlátozásokat, és a leglelkesebben jellemezte személyes tulajdonságait:

... Nyíltan és közvetlenül van kifejezve, és én még a legkisebb csalási kísérletet sem vettem észre. Természetesen biztos vagyok benne, hogy a megtévesztés nem sikerülhet minden vágya ellenére; Azonnal észrevenném, hogy valami nincs rendben, mert természeténél fogva nem képes hazudni. Azt sugallni, hogy egy tizenöt éves iskolás lány képes megfoganni és három évig sikeresen végrehajtani egy ekkora méretű csalást, miközben beleegyezik bármilyen tesztbe, alapos vizsgálatnak veti alá magát, szelíden kivizsgálja a foglalkozások előtt és után is, és ugyanakkor az én házamban még csodálatosabb dolgokat mutat be, mint a szülei házában, tudván, hogy szoros felügyelet alatt áll... A józan ész elhiteti az emberrel, hogy Katie King valóban az volt, akinek vallotta magát, nem pedig a megjelenése , amelyek három éven keresztül zajlottak, egy csalás következményei voltak.W. Crooks [2] [8]

Eközben Crookesnak a gyülekezetét támogató buzgó kijelentései váltották ki a (valamelyik által sugalmazott) titkos kapcsolatukkal kapcsolatos újabb célzásokat. A sajtóban voltak utalások arra, hogy a tudós rájött, hogy csalással van dolga, de nem talált erőt ahhoz, hogy kinyilatkoztatásokat hozzon elő. Maga Crookes hevesen tagadta az efféle sejtéseket, de hogy valóban nem volt közömbös a megfigyelésének tárgya iránt, azt legalább egy ilyen részlet bizonyítja feljegyzéseiből:

Egyetlen fénykép sem képes leírni Cathy arcának tökéletes szépségét, ahogy a szavak sem képesek leírni modorának varázsát. Egy fénykép meg tudja őrizni arcvonásainak kontúrjait, de hogyan tudja átadni a bőrszín elképesztő tisztaságát, az arcvonások állandó változását, amelyet olykor szomorúság is elhomályosít - amikor az elmúlt élete keserűségéről beszél, majd egy ártatlan megvilágosítva. mosolyog, amikor gyerekeket gyűjt maga köré, mesél nekik indiai kalandjairól...

- W. Crooks [1]

Az ellenfelek egyik verziója szerint Florence asszisztenst is használhat az ülésein. Ezt részben alátámasztja, hogy a kutatás ideje alatt Crooks házában élt egy másik női médium, Mary Showers . Mindkettő gyakran egyszerre került transzba, és a megfigyelők szerint egyszerre két figurát testesített meg: Katie Kinget és Florence Maple-t, akik viszont teljesen hasonlítottak magára Maryre. Voltak olyan vélemények, hogy ezeken az üléseken az eszméletlenül fekvő Florence "szerepét" Mary játszhatta, míg maga Florence fehér köntösben járkált a szobában.

Ezt követően Katie King viselkedése sokak számára furcsának tűnt: nyíltan flörtölt a vendégekkel, leült a térdükre, majd egyszer levetkőzött, és meztelenül megjelent a közönség előtt, mondván: „Most látod, hogy én vagyok egy nőt." Ez egyes parapszichológusok szerint nagyon emlékeztetett egy viktoriánus lány azon kísérletére – tudatosan vagy öntudatlanul (a második legvalószínűbb) –, hogy megvalósítsa lappangó szexuális szenvedélyeit [10] .

Búcsú Kathytól

1874. május 21- én Sir William Crookes tanúja volt Florence Cook és Katie King búcsúztatásának, és részletesen leírta a jelenetet. Beszámolója szerint Cathy körbejárta a szobát, majd odament Florence-hez, aki eszméletlenül feküdt a földön, megérintette a vállát és könyörgött neki, hogy ébredjen fel, mert eljött az ideje, hogy távozzon. A nők megjegyzéseket váltottak, ami után "... könnyek hagyták szó nélkül Cook kisasszonyt". Cathy megkérte Crookst, hogy jöjjön és vegye fel Florence-t a karjaiba, mert hisztérikusan a padlóra esett. Amikor visszanézett, Cathy alakja fehér ruhájában nem volt a szobában.

Cathy eltűnése után nem volt értelme további kísérleteknek. Florence, aki nemrégiben házasodott össze régi tisztelőjével, Edward Kornerrel, Monmountshire-be utazott, ahol a következő hat évben nyugodt családi életet élt [ 1] [10]

Firenze Cook utolsó évei

Hat évvel házassága után Florence Cook sokak számára váratlanul ismét előadásokat kezdett tartani – ezúttal egy Marie nevű „szellemet” mutatott be a nyilvánosságnak. Utóbbi még Kathynál is buzgóbban szórakoztatta a közönséget: énekelt és táncolt a foglalkozásokon. De volt valami a viselkedésében, ami most kétségeket váltott ki a hallgatóságban.

Egy 1880. január 9-i szeánsz során Sir George Sitwell észrevette, hogy Marie „kísérteties” talárja egyértelműen a legvalódibb fűzőt rejti alatta, felugrott és megragadta a figurát, egyúttal kinyitotta az iroda függönyt. Kiderült, hogy üres, és maga Florence Cook volt a kezében. Ez utóbbit az indokolta, hogy öntudatlanul hagyta el az irodát, nem adott számot saját tetteiről [10] .

Cook támogatói ezt követően nem tagadták a médium megtévesztésének tényét, hanem annak nem szándékos voltához ragaszkodva saját magyarázatot adtak a történtekre. „A materializálódó közegnek mindig biztosításra van szüksége, nehogy felügyelet nélkül bolyongjon. Mély transz állapotában aligha lehetséges bármilyen mozdulat, féltrance állapotban azonban - öntudatlanul vagy félig tudatosan, a közönség öntudatlan vágyának vagy a szellemek akaratának engedelmeskedve - felkelhetett és kimenhetett. az irodából a szobába” – írta Sir A. Conan Doyle a History spiritualism című könyvében. Megjegyezve, hogy ez az egyetlen tény semmiképpen sem tagadhatja meg a Florence Cook által bemutatott jelenség igazságának minden korábbi bizonyítékát, Conan Doyle azt javasolta, hogy „... inkább nem materializációról, hanem átváltozásról volt szó, amikor az ektoplazma nem tud önálló figurává formálódni, beburkolja a médiumot úgy, hogy ő maga lesz egy új kép hordozója .

Sok tekintetben ezt az álláspontot osztotta Dr. Albert von Schrenk-Notzing német kutató is :

Ez az epizód rávilágít az úgynevezett transzfiguráció jelenségének eredetére, amikor a médium maga veszi át a szellem szerepét, és az elhívott személyiségben reinkarnálódni igyekszik, beburkolja magát annak anyagi formájába. Egy ilyen átmeneti szakasz szinte minden materializálódó közeg velejárója. A témával foglalkozó szakirodalomban sok olyan esetet írnak le, amikor ebben az állapotban lévő médiumokat azzal vádoltak, hogy állítólag „hamisítanak” szellemeket. Köztük van a Rudolf koronaherceggel, a közepes Bastiannal, a közepes Crookes - Miss Cook-kal történt incidensek, a Madame d'Esperance-szal és még sokan mások. Mindezekben az esetekben a médiumokat elkapták, de az általuk állítólagos álcázásra használt szövet azonnal eltűnt valahol, és teljesen nyomtalanul.

— Schrenk-Notzing báró.

Sitwell leleplezése után Mrs. Corner bejelentette, hogy ezentúl csak akkor tart materializációs ülést, ha valaki a közelében van, lehetőleg lekötve. Florence Marryatt írónő, a Nincs halál szerzője többször is eljátszotta ezt a szerepet. 1899 -ben a Szfinx  Társaság meghívására Kornerné beleegyezett , hogy a megfigyelők szigorú feltételeinek eleget téve Berlinben felszólaljon , és ott (a jelenlévők szerint) teljesen rehabilitálta magát azzal, hogy Marie-t világra hozta és mindenen keresztülment. a szigorú ellenőrzés szakaszai [3] .

De egyetlen sikeres ülés sem tudta visszaállítani korábbi hírnevét. Az elmúlt években Florence Korner a leghétköznapibb háziasszonyként élt Monmouthshire-ben. 1904 áprilisában tüdőgyulladásban halt meg londoni otthonában, a Battersea Rise-ban [3] .

1904. április 24- én Sir William Crookes részvétnyilvánító levelet tett közzé, amely a következő szavakat tartalmazza: „Továbbítsa Lady Crookes és tőlem őszinte részvétemet családjának e jóvátehetetlen veszteség miatt. Meggyőződésünk, hogy az a bizalom, hogy akiket szeretünk, egy másik világba lépve továbbra is ránk néznek, a bizalom jelentősen megnőtt Mrs. Korner médiumságának köszönhetően (aki Florence Cookként örökre megmarad emlékezetünkben). támogatás az életben maradóknak”. Florence lánya anyja haláláról számolt be: "Békével és boldogsággal telve halt meg" [2] .

Katie King visszatérése

Eközben Katie King, miután elbúcsúzott Florence Cooktól, nem tűnt el sokáig. 1874-1875 - ben megjelent New Yorkban a médiumok, Jenny és Nelson Holmes házaspár ülésein [4] . Ennek tanúja volt az ismert szocialista politikus , Robert Dale Owen , aki 1875 januárjában az Atlantic Monthlyban írt a látottakról [7] .

A megjelenés után szinte azonnal egy bizonyos Eliza White kijelentette, hogy Katie King "szerepét játszotta", és a Holmes házaspár által kiküldött reklámfotókon is szembetűnő volt a hasonlósága az utóbbival. Az Atlantic Monthly és Owen gyorsan bevallotta nyilvánosan, hogy egy átverés áldozatai lettek. Arthur Conan Doyle azt írta, hogy ez a kinyilatkoztatás a legszörnyűbb csapást mérte a spiritualizmusra egész történetében.

Mindeközben Henry Steel Olcott spiritualista kutatása ismét elvezetett a Holmes szeánszok jelenségeinek valóságába vetett hithez. Utóbbi elismerte, hogy meghívták Eliza White-ot – de csak azért, hogy reklámfotókat készítsenek, nem azért, hogy részt vegyenek a foglalkozásokon. Holmesék, amint azt maguk is állították, nem akarták lefényképezni az igazi Katie Kinget, mivel az erős fény gyakorlatilag tönkretette a materializációt. Az is bebizonyosodott, hogy Eliza White részt vett egy médium házaspár zsarolásában és zsarolásában.

1903- ban Katie King megjelent egy szeánszon, amelyet Dr. Glen Hamilton vezetett Kanadában. 1974 - ben az egyik római szeánszon látták Fulvio Renhella [4] [11] médium részvételével . A foglalkozáson húsz résztvevő tanúsága szerint a lassan formálódó Katie King rózsákkal és kardvirágokkal a kezében mindenkit körbejárt, mindenkit megérintett és adott egy csókot. Cathy megengedte a jelenlévő orvosnak, hogy megmérje pulzusát és hőmérsékletét (mindkettő az emberi normán belülinek bizonyult), felment a tápközeghez, megölelte és eltűnt a mellkasán, és otthagyta a virágokat. A megfigyeléseket élénkvörös fényben végezték, ami kifejező, de túlzottan kontrasztos fényképek készítését tette lehetővé [12] .

Jegyzetek

  1. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 Florence Cook  (angol)  (a link nem érhető el) . – Troy Taylor. Kísértetjárta Múzeum. Letöltve: 2009. szeptember 23. Az eredetiből archiválva : 2012. március 19.
  2. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 A. Conan Doyle. A spiritualizmus története. 11. fejezet William Crookes kísérletei . rassvet2000.narod.ru (1918). Letöltve: 2009. szeptember 24. Az eredetiből archiválva : 2016. március 4..
  3. ↑ 1 2 3 4 Florence Cook  . — www.mysteriouspeople.com. Letöltve : 2009. október 21. Az eredetiből archiválva : 2012. március 19..
  4. ↑ 1 2 3 4 5 6 Noakes, Richard . "Eszközök a szellemek megtartásához" testek/gépek. BERG: Oxford, 2003. ISBN 1-85973-690-4
  5. ↑ 1 2 3 4 5 Úttörők : Florence Cook, 1. rész  . - www.fst.org. Letöltve: 2009. október 21. Az eredetiből archiválva : 2012. március 19.
  6. ↑ 1 2 The Mediumship of Florence Cook (angol) (a hivatkozás nem elérhető) . www.fortunecity.com Letöltve: 2009. október 21. Az eredetiből archiválva : 2012. március 19.   
  7. ↑ 12 Owen , Robert Dale . 1875. "Érintő látogatók egy magasabb életből" The Atlantic Monthly. 35(207): 57-69
  8. ↑ 1 2 3 4 Crookes, William. 1874. Feljegyzések az 1870-1873 közötti években spirituálisnak nevezett jelenségek vizsgálatához ( elérhetetlen link ) . — Tudományos folyóirat negyedévente. 1874. január. Letöltve: 2009. október 21. Az eredetiből archiválva : 2010. július 24.   
  9. ↑ 1 2 Florence Maryatt. Nincs Halál . Letöltve: 2009. október 21. Az eredetiből archiválva : 2012. március 19.
  10. ↑ 1 2 3 4 Az első spirituális templom: Úttörők : Florence Cook 2. rész  . – www.fst.org. Letöltve: 2009. október 21. Az eredetiből archiválva : 2012. március 19.
  11. ↑ I. V. Rodstadt. Szokatlan természeti jelenségek. A szellemek kérdésében . www.sociognosis.narod.ru. Letöltve: 2009. október 21. Az eredetiből archiválva : 2016. március 4..
  12. ↑ Fulvio Renhella. Szellemek, poltergeisták, szellemek (elérhetetlen link) . Letöltve: 2009. október 21. Az eredetiből archiválva : 2012. március 19. 

Linkek

  Ugrás a Wikidata elemre  Szótárak és enciklopédiák