Richard Kroner | |
---|---|
német Richard Kroner | |
Születési dátum | 1884. március 8. [1] |
Születési hely | |
Halál dátuma | 1974. november 2. [1] (90 évesen) |
A halál helye |
|
Ország | |
Tudományos szféra | Filozófia , teológia |
Munkavégzés helye | Drezdai Műszaki Egyetem , Kieli Egyetem , New York Egyesült Teológiai Szeminárium |
alma Mater | Heidelbergi Egyetem , Freiburgi Egyetem |
Ismert, mint | A Logos magazin szerkesztője |
Richard Kroner ( németül: Richard Kroner ; 1884. március 8. Breslau ( ma Wroclaw , Lengyelország ) – 1974. november 2. Mammern , Svájc ) - német filozófus és vallástudós , közel áll a délnyugat -német neokantianizmus iskolájához , jelentősen hozzájárult a hegelianizmushoz , különösen a "Kanttól Hegelig" című munkájában (Von Kant bis Hegel, 2 Bande, 1921-1924), filozófiatörténettel , vallásfilozófiával és német idealizmussal [2] foglalkozott . A Logos (Logos) folyóirat német kiadásának egyik alapítója és szerkesztője [3] [4] .
Apa, Traugott Kroner, MD és Privatdozent orvosként dolgozott Breslauban. Anya - Margarete Kroner (Margarete Kroner), szül. Heyman (Heymann). Richard Kroner 1895-től a breslaui Mária Magdolna Gimnáziumba járt, ahol 1902-ben érettségizett [5] [6] .
Breslauban Kroner filozófiát és irodalmat tanult Jakob Freudenthalnál , Matthias Baumgartnernél és pszichológiát Hermann Ebbinghausnál . 1902 téli félévében Berlinben Wilhelm Dilthey és Georg Simmel , majd 1903 nyarán Heidelbergben Fischer Kuno és Wilhelm Windelband előadásait tartotta . Itt találkozott Paul Hensel, Emil Lask, Julius Ebbinghaus, Fyodor Stepun és Heinz Heimseth. Abban az időben a mű volt az egyik első ellentmondás Husserl fenomenológiájával .
1908. május 12-én Breslauban feleségül vette gyermekkori barátját, Alice-t. 1909-ben megszületett egyetlen lányuk, Gerda Margaret [5] .
1910-ben Kroner társalapítója a Logos nemzetközi filozófiai és kulturális folyóiratnak. A többi alapító ugyanaz volt, mint ő, a friss hallgatók Georg Melis , Nikolai Bubnov , Fedor Stepun , Szergej Gessen . Egy folyóirat létrehozását a híres filozófus , Heinrich Rickert házában vitatták meg , meghívva a találkozóra a híres könyvkiadót, Paul Siebecket. Melis lett az első kötet szerkesztője. A Kroner a harmadik kötet után társkiadó lett, a háború után pedig egyedüli kiadó [3] .
1912. március 1-jén Kroner Privatdozent in Philosophy lett Freiburgban . Az első világháborúban eltöltött négy év után Kroner kapitányként tért vissza, 2. és 1. osztályú Vaskereszttel tüntették ki, majd Rickertnél, majd Husserlnél folytatta tanulmányait. 1919. március 14-én professzorrá nevezték ki. 1920-ban hároméves fizetett tanári állást kapott a német idealizmus filozófiájában, így először tudott saját magától és családjától függetlenül megélni. Az eredmény a „Kanttól Hegelig” című kétkötetes mű lett, amelynek megjelenése után nemzetközi elismerésben is részesült [5] .
1924-ben a Drezdai Műszaki Egyetem elméleti pedagógia és filozófia tanszékére nevezték ki. 1928-ban Kroner felkérést kapott a Kieli Egyetemre Heinrich Scholz utódjaként a filozófiaprofesszori poszton. 1929 nyári tanévétől már inkább sajátos témájára, a német idealizmusra tudott koncentrálni. Az I. Nemzetközi Hegel Kongresszuson Hágában ( Hegelkongresses ) Németország vezető hegeliánusává választották, az újonnan megalakult Nemzetközi Hegel-szövetség első elnökévé. Ezt a pozíciót 1934-ig töltötte be [5] .
1931-ben Kroner publikált egy cikket: "A politika kultúrfilozófiai alapjai". Itt bírálja az "abszolút állam" eszméjét, amelyre a fasizmus és a bolsevizmus egyaránt törekedett. 1934-ben kénytelen volt átiratkozni a frankfurti egyetemre, majd hamarosan kénytelen volt önként lemondani [5] .
1938-ban úgy döntött, hogy Angliába emigrál, ahol három évig taníthat az Oxfordi Egyetemen. 1940-ben Kroner az Egyesült Államokba költözött, ahol 1941-től 1952-es nyugdíjazásáig vallásfilozófiát tanított a New York-i Egyesült Teológiai Szemináriumban [2] . 1953-tól a Temple Egyetemen (Philadelphia) tanított [7] [8] [6] .
Tudományos pályafutása elején Kroner a badeni neokantianizmus iskolájához ragaszkodott. Később áttért a neohegelianizmusra , ami a Kanttól Hegelig című mű megírásában is kifejezésre jutott. Richard Kroner számos művét szentelte a kultúrafilozófia problémáinak kiemelésének [4] .
Az Egyesült Államokba emigráció után a vallásfilozófia tanárává váló Kroner írásaiban a filozófia egy vallástudományként definiálható szakaszára hivatkozik. Úgy gondolja, hogy az Abszolút kezdet és végtelen. Az imagináció vallási funkciója című könyv (1941), amelyben Kroner megpróbálta ötvözni a filozófiát és a vallást, az egyik legfontosabb vallásfilozófiai munkája [6] .
Szótárak és enciklopédiák | ||||
---|---|---|---|---|
|