Az Orosz Ortodox Egyház Korelszkaja és Oresszkaja egyházmegyéje , amely 1595 végétől 1616 - ig létezett . Ezt követően vikáriátusként újjáélesztették .
Az 1595-ös Tyavzinsky-békeszerződéssel véget ért, Svédországgal folytatott ötéves sikeres háború után a Korelszkij- föld 17 éves svéd uralom után az orosz államhoz került . A háború sújtotta Korelszkij kerület egyházi életének helyreállítására új egyházmegyét hoztak létre. A koréliai egyházmegye alapításának dátuma 1589 , 1593 és 1595 .
Az első korel püspök , Sylvester 1597-ben alapította rezidenciáját Korelben , amikor a svédek elhagyták a várost . Vezetése alatt templomokat és kolostorokat restauráltak. De a béke időszaka rövid ideig tartott.
1609 augusztusában Vaszilij Sujszkij cár a város svédeknek való átadásáról szóló parancsot küldve mindenekelőtt „zarándok püspökünkhöz, Selivestrehez”, D. T. Myshetsky és V. T. Avramov kormányzókhoz, a városi templomok apátjaihoz, főpapjaihoz és papjaihoz intézte. . Ennek ellenére a lakosok nem akartak egy nem keresztény király uralma alá kerülni, ezért határozottan megtagadták Vaszilij Sujszkij cár követelését, hogy adják át a várost idegeneknek. A svédek megkezdték az ostromot. A Korela helyőrség több mint hat hónapig hősiesen védekezett I. M. Puskin kormányzó és Szilveszter püspök vezetésével. Amikor Korela városa 1611. március 2-án kapitulációra kényszerült, háromezer (más források szerint - kétezer) lakosából és védő katonájából mintegy száz ember maradt életben, és mindannyian orosz birtokokba kerültek.
Szent Ignác (Bryanchaninov) , aki 1846-ban Valaamban járt , erről a zarándokútról írt esszéjében ezt írta: „Érdemes megjegyezni, hogy azok a falvak, amelyek megőrizték az ortodox hitet, nem a Ladoga-tó partján, nem a Ladoga-tó ösvényén találhatók. a hódítók, de mélyebben Finnországban, a hegyek mögött, a mocsarak mögött, az ország természetes kerítései mögött: ott bújtak el, menekültek a protestánsok tekintete és vallása elől. Ebben az időben sok finn Oroszországba menekült, hogy megőrizze hitét: <Ön> Novgorod és Tver tartományban találkozik ortodox leszármazottaikkal.
Pál koreli püspök 1616-ban bekövetkezett halála után a koreli egyházmegye nem kapott új kinevezéseket, bár a tanszéket a jelek szerint formálisan nem szüntették meg.
1685. január 18-án Korelszkij címmel megalakult a novgorodi egyházmegye vikáriátusa, amely egészen 1690-ig állt fenn, amikor is Tambov Leonty delikvens püspöke foglalta el . E helynök egyik fő feladata a karéliai egyházi élet megteremtése volt [1] .
Bár Ruszban korábban is ismertek segédpüspököket, a Korelszkij egyházmegyét az orosz egyház legrégebbi helytartói székének nevezik. Elképzelhető, hogy maga az akkor még újdonságnak számító vikáriátus, mint egyházi-közigazgatási egység bizonyos mértékig Leonty püspök alatt jött létre, akit valahova csatolni kellett.
1708-ban, 18 év után, helyreállították a novgorodi vikáriust, de ennek az időszaknak az első vikáriusa, Joel (Vjazmityin) karéliai és ladogai címet kapott. 1758. május 24-én Keksholmskaya (Kegsholmskaya) néven - Korela város svéd neve után - és Ladoga néven újították fel, és a püspökök a Khutynsky kolostorban kaptak szállást . 1763. május 28. óta nem pótolták.
1764. május 29-én a karéliai osztály újbóli felállítása következett, már önálló olunyeci egyházmegye néven .
1948 óta az ősi Korelát Priozerszknek hívják. 2013 óta a viborgi és priozerszki püspöki címet a viborgi egyházmegye püspökei viselik .