Ősi város | |
Parancsolja Ponticnak | |
---|---|
másik görög Κόμανα Ποντική | |
40°21′26″ é SH. 36°38′18 hüvelyk e. | |
Ország | |
Vidék | Pont |
Modern elhelyezkedés | Gümenek, Tokat , Tokat , Törökország |
Pontic Comans (Comana Pontic, más görögül. Κόμανα Ποντική , lat. Comana Pontica ) egy görög gyarmat Kis- Ázsia északkeleti részén, Pontuson belül [1] , az Írisz folyón (Irida, ma [2] Yeshilyrmak ) . Comana Cappadocia város kolóniája . A pontiai kománok Pontus [3] nagy és gazdag kereskedelmi központja voltak az örmény kereskedők [4] számára . Amasya (ma - Amasya ) városától négynapi útra volt elválasztva [5] . Az ókori Koman romjai a törökországi Gümenek faluban ( Gümenek [6] ) [7] találhatók a Tokat régióban, Tokat város közelében a Tokati iszapban [ 8] .
A Pontic Komani a templom orgiastikus (rituális orgiákhoz köthető) kultuszának köszönheti Ma istennőt, akit Enio görög istennővel [9] és Bellona római istennővel azonosítottak . Akárcsak Comani Cappadociában [10] , a nagyváros, Comani Pontus lakóinak többsége a Ma-kultusz híveiből és a templomszolgákból állt. Ma főpap általában királyi családból származott, és szinte korlátlan hatalmat élvezett, csak a király után [11] . A pap birtokolta a templom birtokait és alattvalóit. Sztrabón alatt a Kr.e. 1. század fordulóján. e. és I. században a hierodulák (szolgák és szolgálók) száma elérte a 6000-et [6] [7] [12] . Sztrabón szerint Komana városának neve hajfürtökből ( κόμη ) származott, amelyeket Orestes és Iphigenia a szomorúság jeleként levágott, és áldozatként a templomban hagyott. Strabo szerint Ma kultusza Artemis Tauropolos (Taurian) kultusza volt, amelyet Oresztész és Iphigenia Tauride Scythiából [9] vitt át . A pap egy életen át töltötte be a tisztséget [13] .
Évente kétszer ünnepet tartottak az istennő „kilépésével”, nagy tömeggel. A pap a „kilépés” alatt diadémet viselt (a királyi méltóság jele) [11] . Strabo beszámol a városiak luxusáról, a szőlőültetvényekről és sok hetaeráról (nők árulják a testet), amelyeket az istennőnek szenteltek [4] .
Dorilaus , Fileter fia és Dorilaus Tactics unokaöccse, VI . Mithridatésznek , Pontus királyának nevelőtestvére, kitüntetésben részesült a királytól és papi állást kapott Comaniban. Megpróbált felkelést szítani, hogy átálljon a rómaiak oldalára, és megfosztották befolyásától [14] . Később a pap Moaphernes ( Μοαφέρνης ), Sztrabón dédbátyja [15] volt . A római csapatok ázsiai parancsnoka, Nagy Gnaeus Pompeius kapta meg a hatalmat Pontusban és ie 63-ban. e. Arkhelaosz pappá nevezték ki , Arkhelaosz fiát,majd Egyiptom királyát [10] . Fia, szintén Arkhelaosz, Kr.e. 47-ig pap volt. e., amikor Caesar [16] [17] megfosztotta hivatalától .
Teokrata Komán Kr.e. 47-ből. e. Lycomedes volt , Nysa fia, VI. Ariarathes lánya, IV . Nikomédész , Bithynia királyának felesége . Lycomedest is Caesar eltávolította. Kr.e. 31-ben. e. Komán főpapi posztja Médeába került , valószínűleg I. Lycomedes és Orsobaris fia vagy unokája, VI. Mithridatész pontusi király, majd Kleon lánya . Az utolsó teokrata Ditheutus , Adiatorix fia [17] volt, akinek halála után 34-ben a Comani Bithynia és Pontus római tartományhoz csatolták .
Kr.e. 83-ban. e. Licinius Murena prokonzul , akit Sulla hagyott Ázsiában két légióval, és aki híres akart lenni, megtámadta VI. Mithridatész királyságát és kifosztotta Comanit, ahol a templomi pénzeket foglalta le [18] . Ezzel kiprovokálta a második mithridatikus háborút . Mithridatész a galiszi csatában (i. e. 82) legyőzte Murenát [19] .
Pompeius inváziója után, ie 66-ban. e. Komane erődjében, ahol VI. Mithridatész pontusi király kincseit őrizték, Stratonika és Xiphar , Mithridatész felesége és fia talált menedéket. Stratonica átadta a várost a római csapatoknak, amiért Mithridatész megölte fiukat.
Csodatévő Szent Gergely Koman lakóinak kérésére meglátogatta a várost, néhány napig ott maradt , és püspökké nevezte ki a Diocletianus császár (284-305) [20] alatt vértanúhalált halt Sándort 20] . másik változat - Decius alatt (249-251).
Galerius Maximilian császár (293-311) uralkodása alatt Komanyban kivégezték a komani baziliszkuszt . Koman lakói megvásárolták a mártír maradványait, és titokban eltemették. Később mártíriumot emeltek a sír fölé [21] . A templomot egy komani lakos, Marin [5] építette .
407. szeptember 12-én Aranyszájú Szent János megérkezett a Pontian Komaniba . Flavius Arcadius császár 404-ben a II. Örményország tartományában található Kukus várost (ma Goksun Törökországban) jelölte ki Aranyos János konstantinápolyi száműzetésének helyéül . 407-ben a száműzetés helyét Pitiuntra (ma Pitsunda ) változtatták , több mint 1 ezer kilométerre Kukustól. John Chrysostomosnak három hónapja volt hátra. Komanyba érkezéskor a kísérő megállás nélkül átkelt a hídon az Írisz északi partjára, és 16 kilométert gyalogolt Baziliszk vértanú vértanújához, a mai Akbelen (Bizeri) falu helyén, ahol egy megállást rendeztek. Másnap reggel a kísérő elindult. Feltehetően a kíséret célja Polemonius (ma Fatsa ) kikötője volt, ahonnan John Chrysostom folytatta útját a tengeren Pitiuntba. A kísérő kénytelen volt visszatérni, mivel Chrysostomos János megbetegedett. Szeptember 14-én Aranyszájú János meghalt, és mártíriában temették el, Baziliszkusz vértanú sírja mellett [6] [8] .
Proklosz pátriárka (434-446) meggyőzte II. Theodosius császárt, hogy vigye át Aranyszájú János földi maradványait a fővárosba. 438-ban tengeren szállították [8] .
Aleppói Pál 1656-ban említi Basilisk vértanú vértanúját és a Koman melletti romos kolostort. Aleppói Pál említést tesz egy szarkofágról is, amelyet a Baziliszkusz vértanú vértanúházából az akkor örmények által lakott Bizeri faluban található Felmagasztalás Templomába vittek át [8] .
Szótárak és enciklopédiák |
|
---|