Eszter könyve

Az oldal jelenlegi verzióját még nem ellenőrizték tapasztalt közreműködők, és jelentősen eltérhet a 2020. november 23-án felülvizsgált verziótól ; az ellenőrzések 15 szerkesztést igényelnek .
Eszter könyve
סֵפֶר אֶסְתֵּר

Eszter Hámánt vádolja.
Gustave Doré metszete
Fejezet Ketuvim
Eredeti nyelv zsidó
terep Perzsia
Műfaj Történelem könyvek
Kapcsolódó karakterek Eszter, Márdokeus, Hámán, Artaxerxész
Előző (Tanakh) Kohelet
Előző (ortodoxia) Judit könyve
Előző (protestantizmus) Nehémiás könyve
Következő Jób könyve
Wikiforrás logó Szöveg a Wikiforrásban
 Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon

Eszter könyve (Eszter; héber . אֶסְתֵּר ‏‎ Esther) egy könyv, amely a zsidó Biblia ( Tanakh ) és az Ószövetség része . A héber Biblia Ketuvim szakaszának nyolcadik könyve . Eszter könyve egy nő bravúrjáról szól, aki önzetlenségével és unokatestvére, Márdokeus segítségével megmentette a zsidó népet az elkerülhetetlen haláltól Hámán intrikái miatt [1] .

Leírás

Az ortodox kiadásokban a Biblia Judit és Jób könyvei közé került . Szerzője nem ismert bizonyossággal, hagyományosan Mordokeusnak (Mordechai), Eszter (Eszter) unokatestvérének tartják . Héberül íródott , de perzsa és arámi szavak keveredésével .

Bár Isten neve soha nem fordul elő a könyv héber szövegében, teljesen áthatja egy mély vallásos szellem. Egyes kutatók (Zemler és mások) Eszter könyvében nem valóságos történetet, hanem egyfajta példázatot vagy áltörténeti történetet láttak; de ezt a véleményt számos tény cáfolja, különösen Artaxerxész perzsa király életének és helyzetének részletes ismertetése, a nyelv sajátosságai, a valódi perzsa és zend nevek tömege [2] .

A könyv tartalma

A könyv főszereplője Eszter  , a zsidó Mordokeus (Mordechai) rokona és tanítványa, aki Szuzában ( Susán ) élt, és egykor megmentette Artaxerxes (Achashveros) király életét. Amikor a király azzal a problémával szembesült, hogy új feleséget válasszon (az általa elutasított Vasti helyett ) , választása Eszterre esett.

Artaxerxész egyik udvaronca, az amáleki Hámán rendkívül bosszús volt, hogy Márdokeus nem volt hajlandó meghajolni előtte. Hámán intrikák hálózatát szőve megszerezte a király beleegyezését az egész zsidó nép elpusztításához .

Márdokeus ezt megtudva követelte Esztertől, hogy járjon közben a király előtt népéért. Ellentétben a szigorú udvari etiketttel , amelynek megsértése helyzetének és életének elvesztésével fenyegette, a lány meghívó nélkül megjelent Artaxerxésznek, és meggyőzte őt, hogy vegyen részt az általa készített lakomán , amelyen kéréssel fordult hozzá. hogy megvédje a zsidókat.

Miután megismerte Hámán cselszövéseinek hátterét, Artaxerxész elrendelte, hogy akasszák fel ugyanarra az akasztófára, amelyet Márdokeusnak készített, és a zsidók kiirtásáról szóló rendelet mellett egy új rendeletet is kiküldtek: jogukban áll ellenezni a az első végrehajtása (a király ezt a királyi parancs visszavonásának lehetetlenségével magyarázta). E rendelet értelmében a zsidók fegyverben keltek fel, hogy megvédjék életüket, és megsemmisítettek sok ellenséget, valamint Hámán tíz fiát. Ennek emlékére hozták létre a zsidók körében a purim ünnepet .

Eredet

Sok kutató szerint Eszter könyve megírásának időpontjának meghatározásakor különbséget kell tenni a könyv eredeti szövege és a kánonba bekerült végleges kiadás között. A tudósok a könyv eredeti szövegének megírásának idejét Artaxerxész perzsa király uralkodásától (Kr. e. 5. század első felétől) a makkabeusok korszakának (i. e. 2. század) tulajdonítják. A nyelvi érvek a korai dátum mellett szólnak: jelentős számú perzsa és arámi szó és kifejezés, valamint a görög kölcsönzések hiánya. Számos nyugati bibliakutató védi a keltezést, amely szerint a könyv a perzsa korszak elején íródott. A legtöbb tudós úgy véli, hogy a könyv az ie 2. században nyerte el végső formáját. e [3] .

Sok kutató úgy véli, hogy a könyv szerzője a zsidó diaszpórához tartozott. A szerző Szusza földrajzának kiváló ismerete és a purim ünnep megünneplésének szokása ( 9:18 , 19 ) alapján feltételezték, hogy a szerző Susán élt [3] .

Eszter könyvét nem fogadta el minden zsidó közösség legalább az i. sz. 1. század végéig. e., és a kanonikusság körüli vita a III. Jelentős probléma a könyv korai szentté avatásának hívei számára, hogy Eszter könyve a héber Biblia egyetlen olyan könyve, amely hiányzik a qumráni kéziratokból , ami annak tudható be, hogy a könyv Palesztinában is ismertté vált. későn, ha Perzsiában írták [3] .

Könyv a színházban

Lábjegyzetek és források

  1. Biblia // Brockhaus és Efron zsidó enciklopédiája . - Szentpétervár. , 1908-1913.
  2. Eszter // Brockhaus és Efron enciklopédikus szótára  : 86 kötetben (82 kötet és további 4 kötet). - Szentpétervár. , 1890-1907.
  3. 1 2 3 Lyavdansky A.K., Barsky E.V. Esther könyv  // Orthodox Encyclopedia . - M. , 2008. - T. XVIII: " Ókori Egyiptom  - Ephesus ". - S. 718-736. — 752 p. - 39.000 példány.  - ISBN 978-5-89572-032-5 .
  4. Főoldal - Nemzetközi Fesztivál "Purimshpil in Vitebsk"  (orosz)  ? . www.purimshpil.com . Letöltve: 2021. február 9. Az eredetiből archiválva : 2021. január 18..

Linkek