| A spiritualizmus története | |
|---|---|
| A spiritualizmus története | |
| Szerző | Arthur Conan Doyle |
| Műfaj | dokumentum irodalom |
| Eredeti nyelv | angol |
| Az eredeti megjelent | 1926 |
| Tolmács | Pavel Geleva |
| Kiadó | Cassell & Co. |
| Kiadás | 1926 |
| Szöveg egy harmadik fél webhelyén | |
A Spiritualizmus története Sir A. Conan Doyle kétkötetes tanulmánya, amelyet először 1926januárjában adott ki a brit Cassell and Co. kiadó. Ezt követően a könyvet újranyomtatta az Ayer Co Pub (1975), a Psychic Press (1989, 1995, 2001, 2003), a Read Books (2006), a Fredonia Books (2003, Új-Zéland), a Hesperides Press (2008) [1] .
Az európai és amerikai spiritizmus 19. század végi és 20. század eleji fejlődéstörténetének szentelt könyvet e vallás követői az egyik alapvető műnek tartják ezen a területen. A "History of Spiritualism", valamint a megjelenését követő hosszú "misszionáriusi" körútnak köszönhetően A. Conan Doyle ( E. J. Davis nyomán " Az új vallás Keresztelője János ") megkapta a nem hivatalos " St. Spiritualizmus Pál ” [2] .
A. Conan Doyle először a walesi Swansea - ben érdeklődött az okkult témák iránt 1885-1888 - ban , miután meglátogatott egy szeánszot egyik páciense, Drayson tábornok házában, aki a Naval Greenwich College-ban tanított ( engl . Greenwich Naval College ) . Ezt követően tagja lett a Pszichológiai Kutatások Társaságának (SPR), és részt vett Mrs. Ball-lal végzett kísérletekben, amelyek során – ahogyan azt állítják – telepátiás üléseket mutattak be . [2]
Conan Doyle közel került a spiritisztákhoz, miután 1902 -ben találkozott Sir Oliver Lodge - dal, és végül áttért F. W., miután elolvasta”az . Első spirituális művei, az Új kinyilatkoztatás és az Életüzenet az első világháború befejezése után jelentek meg , és sokaknak az a benyomásuk, hogy a személyes veszteség, különösen Kingsley fiának halála döntő hatással volt a szerzőre. Maga Conan Doyle ezt határozottan cáfolta. [2]
1925- ben, a Spiritualisták Nemzetközi Kongresszusán Párizsban Sir A. Conan Doyle-t tiszteletbeli elnökké választották. Ugyanebben az évben Londonban nyilvános vitát folytatott a spiritualizmusról Sir Arthur Keith-tel, és – ahogyan sokan úgy döntöttek – megnyerte a vitát. Doyle aktívan és következetesen támogatta az üldözött (mint hitte) médiumokat, elsősorban Mrs. Cantlont és Margery Crandont.
A "Spirualizmus története" 1926-os megjelenése után A. Conan Doyle életének hátralévő négy évét folyamatos előadásokon töltötte. Úgy tartják, hogy Conan Doyle spiritiszta misszionáriusi tevékenysége legalább 200 ezer fontba került. Ráadásul súlyos erkölcsi kárt szenvedett. A "spirituális fotós" William Hope védelmében Conan Doyle bonyolította kapcsolatait a PSI-vel, majd teljesen megszakította azokat, amikor úgy vélte, hogy a Társaság rontja személyes barátja, az olasz professzor, Bozzano, az Eusapia kutatója hírnevét. Palladino jelenség . Conan Doyle távozása a PSI-ből sok éves ellenségeskedés oka volt a spiritualisták és a pszichikus kutatók között. [2]
A. Conan Doyle 1930 -ban bekövetkezett halála után sok médium azt állította, hogy posztumusz üzeneteket kapott tőle. A közvélemény szkeptikusan fogadta az ilyen jelentéseket, amíg Harry Price , az Amerikai Pszichológiai Kutatási Társaság (ASPR) munkatársa nem vett részt Eileen J. Garrett , a kifogástalan hírű médium egyik ülésén. A látottakról és hallottakról olyan benyomást keltett, hogy a hamis médiumok híres leleplezője a Nash Magazine januári számában cikket közölt "Conan Doyle visszatérése" ("Conan Doyle visszatérése") címmel. [2]