A judaizmus a Kr.e. I. században jelent meg Belgiumban . hirdetés. A második világháború előestéjén [1] Belgium zsidó közössége 66 000 főt számlált, és a mai napig felére csökkent. Az utóbbi időben azonban sok zsidó vándorolt be más európai országokból (nevezetesen Franciaországból és Hollandiából ), valamint Izraelből Belgiumba.
Az első zsidók a rómaiakkal együtt érkeztek a mai Belgium területére a Krisztus utáni első század közepén. A zsidókat már 1200-ban említik a Brabanti Hercegségben . A sírkövek héber feliratai és az utcanevek, például ( francia "rue des Juifs" ) vagy "a zsidók utcája" 1255-ből származnak. 1261-ben III. Henrik herceg elrendelte, hogy minden zsidót kiutasítsanak a tartományból, de özvegye megengedte, hogy maradjanak. A zsidó közösség tovább szenvedett a keresztes hadjáratok alatt , mivel sok zsidót, aki nem volt hajlandó megkeresztelkedni, megölték. Ez a korai közösség nagyrészt eltűnt az 1348-1350- es pestisjárvány idején a zsidó pogromok , majd végül az 1370-es brüsszeli mészárlások után [2].
A 16. században sok Spanyolországból kiűzött szefárd zsidó telepedett le Belgiumban és Hollandiában. Emellett a 15. század végén számos marranó telepedett le Antwerpenben.
1713 után, a Habsburgok osztrák uralmának kezdetével Belgiumban, különösen II. József császár alatt , a zsidók több jogot szereztek, mint például az ilyen vagy olyan kereskedelem gyakorlásának jogát, a földtulajdonhoz és a saját tulajdonuk kezeléséhez való jogot. temetők. Ebben az időszakban számos askenázi zsidó vándorolt be a területre. A zsidók helyzete Belgiumban rendszerint javult a francia és a holland uralom alatt.
Nem sokkal Belgium 1830-as függetlenné válása után a judaizmus hivatalosan elismert vallás státuszát kapta (a római katolicizmuson kívül az ország többségi hite és a protestantizmus). 1832. március 17-én megalakult a Belgiumi Központi Zsidó Konzisztórium, mint a zsidó vallás hivatalos képviselője a belga hatóságok előtt. A brüsszeli Nagy Zsinagóga 1876-1877 között épült.
A századfordulón a világ gyémántkereskedelmének központja Amszterdamból Antwerpenbe költözött, így sok zsidó kereskedő és gyémántvágó költözött oda. Az első világháború alatt sokan a semleges Hollandiába menekültek, de a háború után visszatértek. Az 1920-as években sok lengyel és román zsidó emigrált. A náci üldöztetés német és osztrák zsidók hullámait hozta az 1930-as években.
Belgium 1940-es német megszállásának előestéjén több mint 65 000 zsidó élt ott . [3] Antwerpenben 35 000 zsidó élt, Brüsszelben 25 000. 22 000 zsidó volt Németországból menekült , akik közül sokan (férfiak) jelentkeztek a belga hadseregbe, de még mindig a belga rendőrség felügyelete alatt álltak. Belgium zsidó lakosságának csak körülbelül 6%-a volt az ország állampolgára.
Belgiumot 1940 májusa és 1944 szeptembere között a náci Németország megszállta. Ennek ellenére néhány városban a lakosság ellenállása megnehezítette az antiszemita politika teljes körű végrehajtását.
1942. július 22-én a nácik megkezdték a Belgiumban maradt zsidók kiirtását. A belga zsidók körülbelül 45%-át (25 484 fő) koncentrációs táborokba száműzték Mechelenből, majd haláltáborokba küldték, főleg Auschwitzba . Csak 1200-an élték túl a háborút.
A helyi belga rendőrség háromszor Antwerpenben és egyszer Brüsszelben gyűjtötte össze a zsidókat, és segítette a németeket a zsidókkal kapcsolatos terveikben.
Az emlékmű falain több mint húszezer belga zsidó áldozat neve szerepel, akik közül néhányat belga területen öltek meg, de sokukat haláltáborba küldték és kivégezték.
Belgium volt az egyetlen megszállt ország, ahol a „ Convoy Twenty ” szállítóvonatot leállították, hogy a deportáltaknak esélyük legyen a szökésre. Összesen mintegy 28 900 belga zsidó halt meg 1942 és 1945 között.
A Zsidó Védelmi Bizottság, amely a nemzeti ellenállási mozgalommal, a Függetlenségi Fronttal dolgozott együtt, a háború alatt a legnagyobb zsidó önvédelmi mozgalom volt Belgiumban. Menhelyhálózatot hozott létre, amely 3000 gyermeket és 10 000 felnőttet mentett meg.
A belgák is jelentős segítséget nyújtottak a zsidóknak, köztük a katolikus egyház vezetőinek (különösen van Ruy bíborosnak).
A második világháború alatt a legtöbb zsidó Belgiumból, főként Franciaországba menekült.
Az emlékmű falain több mint húszezer belga zsidó áldozat neve szerepel, akik közül néhányat belga területen öltek meg, de sokukat haláltáborba küldték és kivégezték.
Belgium volt az egyik első ország, amely diplomáciai kapcsolatokat létesített Izraellel . 1967-ben Belgiumban (a hatnapos háború alatt ) Izrael-barát tüntetéseken különböző nemzetiségűek vettek részt, és a belga sajtó nagy része Izrael védelmében lépett fel. A belga lakosság jelentős része továbbra is Izrael-párti volt a jom kippuri háború alatt .
1973-ban mintegy 40 000 zsidó élt Belgiumban (főleg városokban, ebből 24 500 Brüsszelben és 13 000 Antwerpenben). A legtöbb belgiumi zsidó a középosztályhoz tartozik, és különféle iparágakban és kereskedelemben foglalkoztatják. Belgiumban mintegy 100 zsidó szervezet működik, amelyek közül a Belgiumi Cionista Föderációnak jelentős befolyása van. Izrael állam megalakulása után a cionisták és nem cionisták közötti megosztottság enyhült.
1992 - ben A. Khaikin , a Szovjetunióban született , a belga főváros főrabbijává választották .
Ma körülbelül 42 000 zsidó él Belgiumban. Az antwerpeni zsidó közösség (kb. 20 ezer fő) Európa egyik legnagyobb közössége, és az egyik utolsó hely a világon, ahol a jiddis a fő nyelve. Ezenkívül az antwerpeni zsidó gyerekek nagyon magas százaléka (95%) részesült zsidó oktatásban. A mai Belgiumban öt zsidó újság és több mint 45 aktív zsinagóga működik, amelyek közül 30 Antwerpenben található.
A JTA jelentése [4] szerint 2012-ben volt a legmagasabb az antiszemitizmus cselekményeinek száma 2009 óta. 2012-ben 80 antiszemita incidenst jelentettek Belgiumban, ami 23%-os növekedés 2011-hez képest, és összességében 34%-os növekedés 2000-hez képest. Az incidensek közül öt fizikai támadáshoz kapcsolódott, amelyek közül három Antwerpenben történt .
Az Institute for the Study of Global Anti-Semitism and Politics (ISGAP) által 2015-ben közzétett tanulmány áttekintése szerint egy brüsszeli felmérésben a muszlim válaszadók több mint fele egyetértett az olyan antiszemita kijelentésekkel, mint például: "Zsidók mindenkit uralni akarnak" és „a zsidók háborút szítanak és másokat hibáztatnak". Egy áttekintés, amely több európai antiszemitizmusról szóló tanulmányt elemzett, megállapította, hogy az antiszemita attitűdök szintje lényegesen magasabb a muszlimok körében, mint a nem muszlimok körében. [tíz]
Egy 2015 júniusában közzétett ADL - felmérés kimutatta, hogy Belgiumban nőtt a zsidók elleni erőszakkal kapcsolatos aggodalom. Ráadásul a résztvevők 7%-a azt mondta, hogy a holokauszt során elhunyt zsidók számát a történelem erősen eltúlozta. Egy későbbi felmérésben a válaszadók 53%-a egyetértett a következő állítással: "A zsidók elleni erőszak a mélységes zsidóellenes érzések tünete néhány emberben az én hazámban." Az ADL tanulmányt is végzett a belgiumi muszlim lakosság zsidóellenességéről. Az eredmények azt mutatták, hogy a belga muszlimok 82%-a értett egyet a "zsidók túl nagy hatalma az üzleti világban" állítással, míg az ország lakosságának 36%-a értett egyet ezzel. Mind a tizenegy, a vizsgálatba bevont kategóriában a muszlim lakosság magasabb szintű egyetértést ért el a zsidóellenes sztereotípiákkal. [tizenegy]
Az Alapjogi Ügynökség 2015-ben tette közzé éves áttekintését az Európai Unió antiszemitizmusával kapcsolatos adatokról. Az eredmény az antiszemitizmus folyamatos növekedése volt Belgiumban az elmúlt tíz évben. A Szövetségi Esélyegyenlőségi Központ [12] adatai azt mutatják, hogy 2014-ben 130 panasz érkezett antiszemitizmus miatt, szemben a 2013-as 85 panasszal. Ezenkívül 2013-hoz képest 2014-ben nőtt az egyes kategóriákban előforduló események száma. [13]
Az ADL (Anti-Defamation League) 2016-ra frissítette az ADL Global 100 -at [14] , amely frissítést tartalmazott a belgiumi zsidókkal szembeni antiszemita attitűdökről. A vizsgálat eredményei szerint csökkent az antiszemita érzelmeket rejtő lakosság aránya (2015-ben 21%, 2014-ben 27%). Ezenkívül a tanulmány azt mutatja, hogy a válaszadók 46%-a egyetért azzal a mondattal, hogy „a zsidók lojálisabbak Izraelhez, mint ehhez az országhoz”, és a válaszadók 39%-a egyetért azzal, hogy „a zsidók még mindig túl sokat beszélnek arról, ami velük történt a holokauszt ideje. [tizenöt]