Irmos

Irmos ( egyházi-szláv. Іrmоsъ [1] görögül εἱρμός - plexus, kapcsolat), a bizánci és orosz ortodox istentiszteletben - a kánon kilenc énekének mindegyikében az első strófa, amelyben szent eseményeket vagy személyeket dicsőítenek [2] . Irmos dallam - metrikai modellként szolgál a dal következő versszakaihoz ( troparia ). Az irmózok szövegei himnográfiaiak ( főleg a Szentírás parafrázisai ). Zeneileg az irmok az ozmoglas rendszernek vannak kitéve .

A vasárnapi kánonban a dicsérő irmók minden hangban váltakoznak az imádságos-bánatos irmoszokkal. A dicsérő irmók a keresztény tanítás teljes rendszerét lefedik, és a világ teremtéséről (főleg a 3. irmos), Isten Fiának megtestesüléséről (leginkább a 4., néha a 4. és az 5., néha a 3.), az Egyházról beszélnek. (3. vagy 4.). Ézsaiás és Jónás próféta énekeinek képén keresztül az irmózok a lélek vágyát fejezik ki Krisztus fénye után , a 6. irmos pedig a bűnös mélységből és a szenvedésből való megszabadulásért szóló imákat tartalmaz. Az 1., 7. és 8. ének Irmosát is az Ószövetség reprezentatív eseményeinek szentelik. A 9. irmos minden kánonban az Istenszülőt dicsőíti [ 2] . Az irmózusok liturgikus gyűjteményei (könyvei) ősidők óta ismertek, irmologii -nak nevezik őket .

Jegyzetek

  1. Teljes egyházi szláv szótár (G. Djacsenko főpap) 237. o.
  2. 1 2 Liturgy.RU 2007. augusztus 24-i archív példány a Wayback Machine -n

Irodalom és nyomtatott zene