Ioanniky (Galyatovsky)

Ioanniky Galyatovsky

Ioanniky Galyatovsky
Születési dátum 1620 körül
Születési hely Volhínia , Nemzetközösség
Halál dátuma 1688. január 2. (12.).
A halál helye
Ország
Tanulmányok Kijev-Mohyla kollégium
 Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon

Ioanniky archimandrita (vezetéknév a világon Galatovsky vagy Golyatovsky [1] ; 1620 körül , Volhínia , Nemzetközösség  - 1688. január 2. (12.) , Csernyihiv , Orosz királyság ) - ukrán ortodox egyház és társadalmi-politikai személyiség a Nemzetközösségben és a nemzetközösségben Moszkva királyság XVII. Író, az orosz tudományos prédikáció képviselője, prédikáció- és történetgyűjtemények szerzője "A megértés kulcsa ..." ( 1659 és 1660 , Kijev; 1663 és 1665 , Lvov), "A tudomány a gonoszság albói útja Kazan" ( 1659 ) ). „Új az ég” [2] ( 1665 , 1677 , 1699 ), „Skarbnitsa szükséges” ( 1676 ) és mások. Galyatovsky minden művét Kijevben és Csernyigovban publikálta.

Életrajz

Valószínűleg Volhíniában született 1620 körül, pontos születési dátuma és helye ismeretlen.

Az 1640-es években a Kijev-Mohyla Collegiumban tanult [3] , Baranovics Lázár tanítványa volt .

1650-től szerzetesként szolgált a Kupyatitsky kolostorban ( Pinszk közelében ). Visszatérve Kijevbe , retorika tanfolyamot tartott a Kiev-Mohyla Collegiumban. 1658-1668-ban a Kijev-Mohyla Akadémia rektora , a Kijev-Bratszkij kolostor hegumenje volt . Talán már 1663-ban elhagyta Kijevet, de a rektori címet 1668-ig viselte.

1668-tól apát, 1669-1688 között a csernigovi Jelec kolostor archimandrita volt .

1664-ben nyomás alatt Galjatovszkij elhagyta Kijevet nyugatra Lvovba, majd Luckba , Szluckba és Minszkbe . 1668-ban visszatért Kijevbe.

Ioanniky Galyatovsky 1688. január 2-án (12-én) halt meg Csernyigov városában .

Megtekintések

Ioaniky archimandrita katolikus- , zsidó- és muszlimellenes nézeteiről ismert . "Az igaz Messiás " című értekezésében, egy zsidó és egy keresztény párbeszéd formájában, az ortodox irodalomban először "bizonyíték" a prosphora zsidók általi megszentségtelenítésére , a keresztény csecsemők rituális célú meggyilkolására , a kutak szennyezettsége, és a lengyel forrásokra korábban jellemző hasonló állítások [6] kerülnek bemutatásra . "Az igazmondó Messiás " lett az első nagyszabású zsidóellenes mű Nyugat-Oroszországban [7] .

A Galatovsky által a zsidókkal szembeni vádak első rétege az ószövetségi és az újszövetségi zsidók hagyományos szembenállásával függ össze. Mivel az utóbbi nem fogadta el a Messiás-Krisztust, Galyatovsky szerint Mózes törvényét ma már nem a zsidók, hanem a keresztények tartják be. Ez a patrisztikus korszakban kialakult összkeresztény vádaskodás mind a nyugati, mind a keleti egyházra jellemző [8] .

Ioaniky Galyatovsky nem használta közvetlenül a zsidó irodalmat, hanem a keresztény szerzők elbeszélései alapján adott hivatkozásokat [6] . Különböző országokban 12 vérvád esetet említett, elsősorban lengyel és német forrásokból. Alekszandr Pancsenko négy okot emel ki Joanikij Galjatovszkijtól, amiért a zsidóknak állítólag szükségük van keresztény csecsemők vérére [9] :

A zsidók kiirtására való felhívás a „Messiás” egyik fejezetének – „Beszélgetések a zsidók gonoszságáról” [6] [9] fő refrénje .

Memória

Róla neveztek el egy utcát Csernyihivben a történelmi Pevtsy helységben . 2016-ban átnevezték Rybakov akadémikusra .

Jegyzetek

  1. Galyatovsky // Brockhaus és Efron kis enciklopédikus szótára  : 4 kötetben - Szentpétervár. , 1907-1909.
  2. Új égbolt // Brockhaus és Efron enciklopédikus szótára  : 86 kötetben (82 kötet és további 4 kötet). - Szentpétervár. , 1890-1907.
  3. Ioanniky (Golyatovsky) // Orosz életrajzi szótár  : 25 kötetben. - Szentpétervár. - M. , 1896-1918.
  4. Ioaniky (Galyatovsky). A megértés kulcsa. - K. , 1659.
  5. Ioaniky (Galyatovsky). Új az ég, új csillagokkal. - Mogilev: Maxim Voshchanka nyomdája, 1699.
  6. 1 2 3 Shpirt A. M. Ioanikiy Galatovsky „Az igaz Messiás” és „zsidó” forrásai  // Lechaim: folyóirat. - 2010. április. - Kiadás. 4 (216) .
  7. Serov, 1999 , p. 100.
  8. Serov, 1999 , p. 102-103.
  9. 1 2 Panchenko, 2004 , p. 167-168.

Irodalom