Imad ad-Dole | |
---|---|
Perzsa. | |
Fars emírje[d] | |
934-949 _ _ | |
Utód | Azud al-Dawle |
Születés |
892 [1] |
Halál |
949. december 11 |
Apa | Buya [d] |
Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon |
Abu-l-Hasan Ali ibn Buwayh ( perzsa ابوالحسن علی ), tiszteletbeli címen ( laqab ) ismert Imad ad-Doule ( عمادالدوله , Gilijan , Lahijan , 1. , 1992. december 99-1 . ) - Az állam támogatása. ) - a három Buyid testvér ( Buwayhids) véne, akik hatalomra jutottak Nyugat-Iránban és megalapították a Buyid-dinasztiát. Ali 320 AH-tól irányította Jibalt . (932 év), Parsban pedig 322 AH-tól. (934) családfőként [2] . A Buyidok hatalomra jutása része a daylemiták ( "iráni intermezzo" ) felemelkedésének, amely a 10. századot jellemezte [3] .
Ali AH 281 körül született. (894-895). A Buyidok eredetileg Deylemből származtak , a Kaszpi-tengertől délre fekvő régióból. Ali, Hassan és Ahmed Abu Shuja Buwayh fiai voltak (valószínűleg meglehetősen alacsony születésűek, annak ellenére, hogy a későbbi dicsõírók megpróbálták megadni nekik a királyi genealógiát). A helyi samanida uralkodók [4] felbérelt parancsnokai voltak , először a daylamiták vezetőjével Makan ibn Kaki († 940), majd Mardavijjal . Ali képességei biztosították számára a kormányzói posztot Keredzhben és Mah al-Basrában ( Nehavend ), vagyis Kurdisztán Hamadántól délre fekvő régiójában [5] [6] . A pénzügyi forrásokhoz való fokozott hozzáféréssel Ali dailami zsoldosokat kezdett toborozni és maga köré gyűjteni, ami elkerülhetetlenül felkeltette Mardavij gyanúját. Átmenetileg elfoglalta Iszfahánt , de mivel nem tudta megtartani, Parsába költözött, és elfoglalta a fővárost , Shirazt , majd Jakuttól Arrajant , Radi abbászida kalifa alkirályát . Aztán megkapta Ibn Mukla vezírtől a Shawwal 322 AH Parsa uralkodásának joga érdekében. (934. szeptember-október). Azonban nem volt elég erős ahhoz, hogy ellenálljon Mardavijnak, békét kellett kérnie, túszul küldve öccsét, Hasant [ . Alit az mentette meg, hogy török ghouljaik megölték Mardavijt Iszfahánban, Safar 323 AH-ban. (935. január). Ali valószínűleg nem vett részt az összeesküvésben [7] [5] [6] [3] .
A Buyid fivérek az észak- és közép-iráni Mardavij birodalom örökösei lettek, és tárgyaltak különböző helyi uralkodókkal, vagy győztek le. Hasan uralkodott Rheában és Jibalban, Ali Parsban, amely a Daylamite Buyidok dinasztikus államainak magja lett [2] . Ali 324 AH-ban küldte Ahmedet . (396) elfogja Kermant , ahonnan gyorsan Ahvazba ( Khuzestan ) költözött [5] [6] [4] [3] .
Bár a három testvérben erős volt a dailamita klán identitás és a családi szolidaritás, mindketten eltökéltek a saját személyes érdekeik érvényesítése mellett, és nem voltak hajlandók egységes Buyid-dinasztikus politikát folytatni. Ahmed volt a huzesztáni bázisáról, aki kihasználta a kalifa kormányzók rivalizálását Alsó-Irakban, mint például Ibn Raik és Bajkam , valamint Jumada al-ula 334 AH-ban. (945. december) Ahmed belépett Bagdadba. Ezt követően al-Musztakfi abbászida kalifa lakabokat adományozott a testvéreknek, amelyekről ismertek: Rukn ad-Dole (a hatalom oszlopa) - Hasan, Muizz ad-Dowle (a hatalom erősítője) - Ahmed és Imad ad-Dowle (támogatás). a hatalom) – Ali. A testvérek megtartották a kalifátust, de minden hatalom a Buyid főparancsnoké ( amir al-umara ) [4] , akinek címét és beosztását Mu'izz al-Dawle [6] kapta . A valóságban azonban Mu'izz al-Douleh egyértelműen jobban függött bátyjától, mint Rukn al-Dowle. Imad al-Douleh volt a család feje, őt magát amir al-umarának hívták, halála után pedig Rukn al-Dowle lett a cím. A cím az Imad al-Dawle által 336-337-ben Parsban vert érméken jelent meg. X. (947-949), a Buyidok Irakban vert érméin pedig mindig együtt szerepel Imad al-Dawle és Mu'izz al-Dawle neve. Ibn Miskawayh a 326 AH eseményeinek leírásában. (937-938) Alit amir-i kabirnak ("Nagy Emir") hívja [5] . Amikor Mu'izz al-Douleh és Imad al-Dowle találkozott Arrajanban 336 AH tavaszán. (948), az első megcsókolta a földet Imad al-Dawle előtt, és alázatosságból és alárendelt pozícióból nem volt hajlandó leülni a jelenlétében [5] [3] . A kalifa az ázsiai szunnita muszlimok számára a legfőbb vallási tekintély megszemélyesítője maradt [8] .
Imad ad-Douleh meghalt Shirazban, Jumada al-ula 338 AH. (949. november 11.) 57 évesen, és egy sírba temették, amely a Buyid-dinasztia mauzóleumává vált. Nem voltak örökösei, és az elmúlt években Imad ad-Dowle gondoskodott fiatal unokaöccse , Azud ad-Dowle , Rukn ad-Dowle fia hatalomátadásáról. Félve más dailamita törzsfőnökök trónköveteléseitől, néhányukat letartóztatta, mielőtt Azud al-Dole megérkezett volna a rheai udvarból. Közvetlenül Imad al-Douleh halála után azonban Azud al-Dowle felkeléssel szembesült Shirazban, és pozíciója csak azután szilárdult meg, hogy Mu'izz al-Dowle vezír Irakból és Rukn al-Dowle Reyből érkezett [ 6] [3] .
A klasszikus források általánosan elfogadott kifejezésekkel számolnak be Imad al-Dawle [5] [6] nagylelkűségéről és államférfiúiról , de nem merül fel egyértelmű elképzelés róla, mint személyről, és életrajzának számos részlete tisztázatlan marad. Nyilvánvaló azonban, hogy őt kell tekinteni a Buyid hatalom igazi megalapítójának, és a dinasztia későbbi képviselőinek, mint például Rukn al-Dole és Azud al-Dole, akik munkásságát erősítették [3] .
![]() |
---|