Jeruzsálem (vers)

Jeruzsálem, az Óriás Albion emanációja
Jeruzsálem Az óriás Albion kisugárzása

2. lap. Címlap, E másolat
Műfaj vers
Szerző William Blake
Eredeti nyelv angol
írás dátuma 1804-1820
 Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon

" Jeruzsálem " (teljes cím - " Jerusalem, Emanation of the Giant Albion "; angolul  Jerusalem The Emanation of the Giant Albion ; 1804-1820, későbbi kiegészítésekkel) - az utolsó és legjelentősebb a prófétai könyvek közül, amelyeket írtak, illusztráltak, véstek és nyomtatott angol költő, festő és metsző William Blake .

Blake „Jeruzsálem” című verse , amelyet Sir Hubert Parry zenéjével az „Új Jeruzsálem” himnuszként ismernek , nem kapcsolódik közvetlenül ehhez a vershez, de Blake „Milton” című verséhez írt előszavának része .

Létrehozási előzmények

A „Jeruzsálem” című költemény William Blake egyik legnagyobb kreatív eredménye. 100 lapot tartalmaz (kb. 5850 sor). Hat, a szerző által rézre vésett és saját maga által nyomtatott, 1820 és 1827 között készült, életre szóló másolat (AF) maradt fenn. Ezek közül kettő színes: egy hiányos B-példány (csak az első fejezet) és egy teljes E-példány (1821-ben). Blake halála után 1832-ben még négy példányt (JF) nyomtattak ugyanarról a rézlemezről [1] .

Blake azt írta, hogy a verset a dél-angliai Nyugat-Sussex falujában, Felphamban töltött évei alatt "diktálta" neki . Blake azonban átdolgozott formában felhasználta néhány korábbi könyvének gondolatait és töredékeit, amelyeket „próféciáknak” nevezett: „Európa”, „Amerika”, „Los éneke”, „Urizen könyve”, "Vala vagy négy Zoa", " Milton " és mások. A vers 1804-es keltezésű, de Blake tovább dolgozott rajta, változtatásokat és kiegészítéseket végzett rajta, legalábbis 1820-ig [2]

Az első fejezetben (5:16-23 lap) Blake így ír magáról, munkája jelentéséről és prófétai küldetéséről:

angol eredeti

Remegve ülök éjjel-nappal, a barátaim csodálkoznak rajtam.
Mégis megbocsátják csavargásomat, nem nyugszom meg nagy feladatomtól!
Megnyitni az Örök Világokat, kinyitni az
Ember halhatatlan Szemét befelé a Gondolatvilágokba:
az Isten kebelén egyre táguló örökkévalóságba. az emberi képzelet
Ó Megváltó, öntsd rám szelídség és szeretet Lelkét:
semmisítsd meg bennem az Önvalót, légy te egész életemben!
Vezesd kezemet, mely rendkívül remeg a korok szikláján,

D. Smirnov-Sadovsky fordítása: [3]

Remegve ülök éjjel-nappal; a barátok csodálkoznak, elnézik
a delíriumomat, míg pihenés nélkül nagyszerű munkát végzek!
Megnyitni a világokat az örökkévalóságnak, kinyitni a halhatatlan ember tekintetét
, és befelé irányítani, a gondolat világába, az örökkévalóságba, amely
mérhetetlenül növekszik Isten kebelében - az emberi képzelet.
Megváltó, lehelj belém egy szelíd szellemet, a Szeretet szellemét,
És rombold le bennem az Ént, légy egész életem!
Vezesd át remegő kezemet a Korok Szikláján...

1. lap. Elülső rész. Los belép a Halál Ajtaján

Az illusztráció a következő soroknak felel meg (lásd a Fitzwilliam Múzeum külön nyomtatványát ), amelyeket később letöröltek a rézlemezről, és ezért nem került bele a vers végső változatába:

angol eredeti

A félbarátság a legkeserűbb Ellenség mondta Los
Amint belépett a Halál Ajtaján az Albions kedvéért Ihletett
Isten hosszú szenvedése nem örökkévaló, van ítélet

D. Smirnov-Sadovsky fordítása: [4]

A fél barátság a legrosszabb ellenségeskedés! - így ihletett Los Spells, bevonulva a Halál boltozatai alá
Albion kedvéért , -
Az Úr szenvedése nem örök, közeleg az utolsó ítélet! [négy]

Szerkezet

A vers négy fejezetből áll, melyeket prózai bevezetők előznek meg, melyekben Blake különféle közönségekhez szól: 1. a nyilvánossághoz, 2. a zsidókhoz, 3. a deistákhoz, 4. a keresztényekhez. Minden fejezet körülbelül 25 szöveglapot tartalmaz illusztrációkkal, szöveg nélküli illusztrációkkal és nagyon ritkán illusztrációk nélküli szövegekkel. A különböző években készült Blake-másolatokon a lapok számozása és sorrendje eltér egymástól.

Karakterek

Ebben a versben, akárcsak Blake más későbbi „próféciáiban”, mint például a „Vala vagy Négy Zoa”, valamint a „Milton”, egy hatalmas történelmi időszakot ölel fel, a világ teremtésétől az utolsó ítéletig. Ezekben Blake saját emberi történelem-koncepcióját fogalmazza meg, egy költői-kozmogonikus mítosz formájában mutatja be. Ez utóbbi három vers szorosan kapcsolódik egymáshoz, és alapvetően ugyanazok a szereplők lépnek fel bennük. A főbbek az Óriás Albion és Emanációja (női hiposztázis) Jeruzsálem, az Eternity Los prófétája és Enitharmon emanációja (akivel Blake társítja magát és feleségét, Catherine-t), a természet istennője, Vala és négy Zoa (vagy "vadállat") ): Urizen , Luva , Tarmas és Urthona , számos leszármazottjuk és több száz másik ember, köztük bibliai, történelmi vagy Blake saját fantáziái.

Rövid leírás

Albion  - "Örök ember", megszemélyesíti az emberiséget, ugyanakkor Angliához vagy Nagy-Britanniához kapcsolódó földrajzi fogalom is. A vers elején az Óriás Albion az egoizmus (vagy én) állapotába esik, és ez a négy Zoára (vagy vadállatokra) való felosztásához vezet: Urizen, Tarmas, Luva és Urton, megszemélyesítve az elmét, a szenvedélyt, az érzést. és egy olyan személy ösztöne, aki harcba szállt egymással és önmaga ellen is. Luva, a szerelem hercege és az érzelmek világának uralkodója öli meg. Albion halott álomként alszik az emberiség történelme során az örökkévalóság szikláján, míg Urizen uralja ezt a világot. Los, az Örökkévalóság Prófétája (Urtona bukott vagy földi formája) Albion védelmezőjévé válik, Jézus pedig megmentőjévé. Albion társa, Jeruzsálem, az egész emberiség szabadságát és inspirációját testesíti meg. Minden egyes személy számára ez az isteni látomás vagy kinyilatkoztatás. Jeruzsálem egyben a tökéletes társadalom szent, békés városa. Ráadásul Isten Bárányának menyasszonya. Hagyományosan ez Krisztus és egyháza egyesülése. De Blake kiterjeszti az "egyház" fogalmát az egész emberiségre. "Amikor a költemény végén az összes »emberi forma« egyesül, örök életre ébredve az istenember keblében, Blake meghallja, hogy mindannyian Jeruzsálem néven nevezik kibocsátásukat” [6] .

Orosz nyelvű fordítás

A vers első teljes fordítását Dmitrij Szmirnov-Szadovszkij készítette 2015-ben. A fordítást a moszkvai "Magickal Rebirth" kiadó adta ki. 2017-ben írták alá, és 2019 áprilisában adták ki.

Jegyzetek

  1. A Blake-archívum .
  2. Blake. Életrajz, 2017 , p. 288-296.
  3. Jeruzsálem. D. Smirnov-Sadovsky fordítása és megjegyzései, 2019 , p. tizenegy.
  4. 1 2 Jeruzsálem. D. Smirnov-Sadovsky fordítása és megjegyzései, 2019 , p. 2.
  5. Jerusalem The Emanation of The Giant Albion, E példány, 26. objektum (Bentley 26, Erdman 26, Keynes 26) . A William Blake archívuma . Hozzáférés időpontja: 2019. június 10.
  6. Jeruzsálem. D. Smirnov-Sadovsky fordítása és megjegyzései, 2019 , p. 235-236.

Irodalom

Linkek