A moszkvai zsidó közösség a 17. századig vezeti vissza történelmét.
A zsidók a 17. században kezdtek megtelepedni Moszkvában . A 19. században, amikor megtiltották a zsidók letelepedését a település falain kívülre , csak a zsidó kantonisták telepedhettek le a városban katonai szolgálatuk lejárta után. Ezenkívül 1828-tól 1856-ig a zsidó kereskedők ideiglenesen tartózkodhattak Moszkvában egy speciálisan kijelölt Glebovsky-udvarban (az éjszakai elhagyási tilalom mellett). 1848-ban 313 zsidó élt a városban. 1861-ben, II. Sándor uralkodása idején engedélyezték a "hasznos zsidók" (kereskedők, tudósok és kézművesek) letelepedését Moszkvában, és annak ellenére, hogy az 1879-es rendelet megtiltotta a zsidóknak az "eredetileg orosz fővárosban" való tartózkodást, 1890-re A városban élő zsidók száma 40 000-re nőtt. Számos kivételt is tettek, például Isaac Levitan esetében . Ebben az időszakban Moszkvában épültek a közösség főbb zsinagógái, gimnáziumai és jótékonysági intézményei is, ezeknek az épületeknek a többsége Maryina Roshcha és Zaryadye területén volt [1] .
II. Sándor 1881-es meggyilkolása után felfüggesztették a zsidó diákok egyetemi és iskolai beiratkozását, 1891-ben pedig megtiltották a zsidóknak, hogy Moszkvában éljenek.
Az 1917-es februári forradalom után hivatalosan is felszámolták a Település Sápáját, és legalizálták az ukrajnai és lengyelországi menekültek miatt még korábban növekedésnek indult közösséget . A zsidók a második legnagyobb etnikai csoport Moszkvában. Az 1920-as és 1930-as években a városban állami támogatással fejlesztették a jiddis kultúrát és irodalmat, a helyi zsidók bevonzására. A városban volt egy Jiddis Állami Színház is , amelynek első produkciója (1921) Sholom Aleichem történetei volt Marc Chagall díszleteivel . 1939-ben 250 000 zsidó élt a városban [1] .
A második világháború alatt a helyi lakossághoz hasonlóan sok zsidó evakuálta a várost, és a háború vége után visszatért. Sokan a frontra mentek, köztük önkéntesek is. 1970-ben a város zsidó lakossága 250 000 fő volt.
A Szovjetunió összeomlása idején a legtöbb zsidó emigrált . A megmaradt zsidók egy része megkezdte a zsidó vallási élet felélesztését, az oroszországi zsidó szervezetek vezető testületei Moszkvában összpontosultak és számos[ mennyit? ] újranyitották a zsinagógát. 2010-ben 53 000 zsidó élt Moszkvában, bár a becslések szerint körülbelül 150 000 zsidó származású ember él a városban [2] .
Az 1990-es évek végén az Oroszországi Zsidó Hitközségek Szövetségének (FEOR) vezetői Alekszandr Moisejevics Boroda , Borukh Gorin és Berl Lazar oroszországi főrabbi egy Zsidó Múzeum létrehozásának ötletével álltak elő, amelyhez a közösség kért további telek a korábban épült Moszkvai Zsidó Közösségi Központ közelében . 2001 januárjában a moszkvai kormány átadta a közösségnek a felszámolt Bahmetevszkij buszpályaudvar tágas területét, amelynek mintegy 8500 négyzetméteres fő garázsa az orosz konstruktivizmus példája, és megépült. 1927-ben (a projekt szerzői Konstantin Melnikov és Vladimir Shukhov ) [3] .
Az elhagyott ipari helyiségek helyreállítását a Daria Zhukova által alapított Iris Művészet Fejlesztéséért és Támogató Jótékonysági Alapítványa indította el . A múzeum első tárgya 2008 nyarán a Garázs Kortárs Kulturális Központ volt. A múzeum 2012. november 11-én nyílt meg. V. V. Putyin orosz elnök segítségével az Orosz Állami Könyvtárból a híres Schneerson Könyvtár , a héber könyvek és kéziratok gyűjteménye került át a múzeumba . A múzeum az "edutainment" (szórakoztató formátumú oktatás) koncepciója szerint létrehozott kulturális és oktatási központ, amelyben széles körben alkalmazzák a médiatechnológiákat.
2008-ban a zsidó ortodox fiatalok a chabadi hagyományokra alapozva közösséget szerveztek Hamovnikiben a sajátjaik között [4] .
Rajta kívül az orosz fővárosban a 12 működő zsinagógán kívül még [5] :
Összesen 2020-ban 34 zsinagóga és közösség működött Moszkvában a Moszkvai Zsidó Közösségi Központ [5] égisze alatt .
1991 óta számos antiszemita incidens történt Moszkvában: 1993. december 31-én ismeretlenek felgyújtották a Maryina Roscha-i zsinagógát, 2006-ban egy neonáci megkéselt 9 embert a Bolsaya Bronnaya zsinagógában, 1999-ben pedig ott. sikertelen kísérlet volt ugyanannak a zsinagógának a felrobbantására [6] [7 ] .