Jelentés a konstantinápolyi követségről | |
---|---|
lat. Relatio de legatione Constantinopolitana | |
Szerző | Cremonai Liutprand |
Eredeti nyelv | latin |
Jelentés a konstantinápolyi követségről ( lat. Relatio de legatione Constantinopolitana vagy röviden Legatio ) - Liutprand cremonai püspök (kb. 920 - 973 körül ) latin nyelvű könyve, amelyet Ottó római császár rendjének szentelt. I a bizánci udvarba Nicephorus II. Phocas császár a követségre 968-ban. A könyvet először Heinrich Canisius adta ki 1600-ban. Diplomáciai szempontból Liutprand nagykövetsége kudarccal végződött, de az általa írt jelentés számos történelmi, hétköznapi és általános kulturális részlet szempontjából értékes. A mű tele van önéletrajzi részletekkel, és első személyben íródott.
A népszerű nézet szerint a cremonai Liutprand nemesi langobard családban született. Rokonai Hugh arles -i király udvarában töltöttek be magas pozíciókat, apja és mostohaapja pedig I. Romanosz Lekapenosz bizánci császár udvarában szolgált nagykövetként 917-ben, illetve 941-ben. 949-ben Liutprandot, egy paviai gyülekezet akkori diakónusát II. Berengár király küldte először konstantinápolyi követségre [1] . Az első utazás benyomásait az „ Antapodosis ” [2] című könyvébe foglalta . Valószínűleg az akkor megszerzett ismeretek és kapcsolatok tették alkalmassá a következő küldetésre 20 évvel később, amikor Liutprand I. Ottó császár udvarában volt . Talán ő maga ajánlotta fel szolgálatait. A követség létrejöttének oka a 967-es események voltak, amikor I. Ottó II. Nikeforosz Pókász bizánci császár szaracénok elleni hadjáratait kihasználva elfoglalta birtokait Dél-Olaszországban, Benevento , Capua és Spoleto fejedelemségeit , de nem tudta elfoglalni Bari városát . Nikephoros békeszerződés-ajánlatára Ottó dinasztikus házasságot javasolt II. Ottó és Anna , az előző bizánci császár, Romanosz II. Lekapenosz lánya között . G. Schlumberger szerint Liutprand akár Bariból, akár a szomszédos Brindisi kikötőből hajózhatott Bizáncba [3] .
Liutprand története második konstantinápolyi követségéről olyan levél vagy jelentés stílusában íródott, amelyet azután írt, hogy visszatért Itáliába I. Ottó császárhoz, feleségéhez, "a legdicsőségesebb augusztusi császárnőhöz" , Adelheidéhez , valamint fiukhoz és társuralkodóhoz, II. Ottóhoz . Történetét azzal kezdi, hogy június 4-én társaival Bizánc fővárosába érkezett, rosszul fogadták, majd tartózkodása 120 napja alatt folyamatosan különféle kellemetlenségek és megaláztatások érték, amiket elegáns, ill. maró stílus. Június 7-én Nicephorus császár fogadta először a püspököt Στεφάνα (III) azonosítatlan palotájában , ahol szemrehányást kapott mestere olaszországi tetteiért (IV) [4] . A császárral és méltóságaival való későbbi találkozásokat is kölcsönös vádaskodások kísérték, mígnem négy hónappal később Liutprand visszatérhetett hazájába [5] . Az egyik legfontosabb téma, amelyet a német követek a bizánciakkal megvitattak, I. Ottó császári címhez való jogának kérdése volt [6] .
A „Jelentés” egyike annak a négynek, az „Antapodosis”, a „Húsvéti homília” és a „History of Otto” mellett Cremonai Liutprand [7] fennmaradt művei . A „Jelentés” nem örvendett jelentős népszerűségnek, és csak egy kézirata ismert, amely később elveszett. Eszerint 1600-ban Heinrich Canisius editio princeps [8] végzett .
Liutprand munkásságát jelenleg elsősorban érdeklődésre méltónak értékelik [9] . Gustave Schlumberger Nicephorus Foki életrajzában felhívja a figyelmet a cremonai püspök kiváló ismeretére a bizánci valósággal és egyedülálló információkat tartalmazó munkásságának rendkívüli jelentőségére [4] .
Bibliográfiai katalógusokban |
---|