Dionysius püspök | ||
---|---|---|
|
||
1966. március 20. – 1972. augusztus 18 | ||
Templom | Orosz Ortodox Egyház | |
Előző | osztályt hoztak létre | |
Utód | osztályt megszüntették | |
Oktatás | Szent Sergius Ortodox Teológiai Intézet | |
Születési név | Mihail Alekszandrovics Lukin | |
Születés |
1911. május 2. Szevasztopol , Taurida kormányzóság , Orosz Birodalom |
|
Halál |
1976. február 23. (64 éves) Rotterdam , Hollandia |
|
eltemették | Hága , Hollandia | |
Apa | Alekszandr Petrovics Lukin | |
Diakónusszentelés | 1935. március 3 | |
Presbiteri felszentelés | 1935. március 10 | |
A szerzetesség elfogadása | 1935. március 1 | |
Püspökszentelés | 1966. március 20 |
Dionysius püspök (a világban Mihail Alekszandrovics Lukin ; 1911. május 2. , Szevasztopol , Taurida kormányzóság - 1976. február 23. , Rotterdam , Hollandia ) - az Orosz Ortodox Egyház püspöke, Rotterdam püspöke, a brüsszeli egyházmegye helytartója .
Apja - Alekszandr Petrovics Lukin ( 1883 - 1946 ) - 2. fokozatú kapitány, a Fekete-tengeri Flotta szolgálatában, az első világháború és a fehér mozgalom résztvevője, tengeri tájkép-író.
1920 - ban a Lukin család Konstantinápolyba emigrált , majd Franciaországba költözött . A párizsi Orosz Gimnáziumban érettségizett, majd a Sorbonne -i Filológiai Karon tanult .
Beszédében, amikor Rotterdam püspökévé nevezték ki, megjegyezte: „Én... felületes hitoktatásban részesültem. Egyházba kerülésem egy belső megrázkódtatás és egy teljesen tudatos Istenhez való megtérés eredménye volt, ami fiatal koromban történt, és azóta úgy döntöttem, hogy az életemet Isten szolgálatának szentelem, miközben a szerzetességre törekszem.
A párizsi Szent Sergius Ortodox Teológiai Intézetben végzett ( 1935 ). Andrej Szergienko főpap szellemi fia volt .
1935. március 1-jén szerzetesnek, 1935. március 3-tól hierodiakónusnak, 1935. március 10-től hieromonknak adták. A Párizs melletti Asnieres -i plébánia második papja volt , és egy firenzei ortodox templom rektoraként szolgált . 1936 tavaszán a Krisztus feltámadása kolostorában, Rosois-en-Brie-ben (Párizs mellett) látott el lelkipásztori feladatokat.
1936 májusában a hágai plébánia rektorává küldték Alexy Rozanov elhunyt pap helyére [1] . Az Evlogy (Georgievsky) emlékiratai szerint: „Dionszisz (Lukin) Hieromonk kinevezése előtt a hágai plébánia kicsi volt, gyenge, alig csillogott benne az élet. Dionysius atyát, a fiatal lelkipásztort, energikus, buzgó, mélyen megdöbbentette a lelki elhanyagoltság és gyarlóság képe, amikor az Úr mennybemenetelének ünnepén csak... hárman jöttek el a templomba !
Miután Franciaországban tanult, a francia hagyományt igyekezett bevezetni a hágai templomban az ifjúsággal és a plébánosokkal folytatott munkába: katekizmus-tanfolyamokat nyitott a fiatalok számára, napi beszélgetéseket folytatott teológiai témákról felnőttekkel, jótékonysági alapot hozott létre és előadásokat tartott Hollandiában. az ortodoxiáról. 1947-ben "orosz ortodoxia" címmel jelentek meg előadásai; a könyvet többször újranyomták, elolvasása után sok holland ismerkedett meg az ortodox kultúrával. Hieromonk Dionysius tevékenységének köszönhetően nőtt a hágai templom plébánosainak száma. Szombatonként bevezette az egész éjszakás virrasztást (előtte csak vasárnaponként tartottak istentiszteletet) [1] .
Az ő kezdeményezésére a templomot új épületbe költöztették [1] . A Metropolitan Evlogy (Georgievsky) emlékiratai szerint: „A plébánia újjáélesztése érdekében úgy döntött, hogy mindenáron egy különleges templomot épít, elválasztva a templomot a rektori lakástól... Ehhez újjá kellett építeni a portás házát bejárat a templomkertbe. Ezt követően 1937 végén Fr. Dionysius megvalósította tervét. Eleinte nem volt pénz. Dionysius atya szorgalmasan adományokat kezdett gyűjteni; hívására nemcsak oroszok válaszoltak (kevesen voltak, és szegények), hanem holland barátaink is - protestánsok, ókatolikusok ... Találtak egy nagyon jó orosz építészt, a hollandok közül, aki Oroszországban élt; kényelmes és szép tervet készített a ház templomhoz igazítására. 1937. június 3-án tették le az első követ a leendő templom alapjában. Ugyanezen év december 12-én került sor a templom ünnepélyes felszentelésére Szent Mária Magdolna nevében, amelyen részt vett Párizsból Evlogy (Georgievsky) metropolita és Brüsszelből Sándor (Némolovszkij) érsek [1] .
1938-ban Dionisy hieromonk megkeresztelte az első 2 hollandot a Mária Magdolna-templomban, majd 1940-ben az ő hatására a bencés novíciusok, Jacob (Ackersdijk) és Adrian (tizedes) tértek át az ortodoxiára [1] .
1940 elején a plébánia tanácsa úgy döntött, hogy az Egyesült Királyságba evakuálja a templom összes kincsét, beleértve I. Péter aranyozott evangéliumát, az Anna Pavlovna által hímzett kárpit, a Kijev-Pechersk Lavra arany tabernákulumát és az aranyat. tál kövekkel. A második világháború alatt Dionysius Hieromonk a templomban bújt el, akiket a német hatóságok üldöztek, köztük hollandokat, zsidókat és szovjet állampolgárokat. Sok zsidónak adott keresztlevelet, elrejtette a templomban (az oltár mögötti sekrestyében, ahová megtiltotta a német járőrök belépését) [1] .
1940. december 27-től 1942. április 9-ig a tilalom és a letartóztatások ellenére Hieromonk Dionysius meglátogatott egy csoport szovjet hadifogolyt egy Amersfoort melletti táborban a foglyok kivégzéséig. Maga Dionysius árulás feljelentése miatt súlyos kínzásoknak volt kitéve [1] .
1944-ben Hieromonk Dionysius áldást kapott, hogy a holland nyelvet használja az istentisztelethez. Ő készítette az ortodox liturgia egyik első, istentiszteletre szánt holland nyelvű fordítását, és lefordította az imakönyvet is [1] .
1945-ben, a második világháború befejezése után Dionisy Hieromonk, valamint a nyugat-európai orosz ortodox egyházközségek többi papja, élén Evlogii (Georgievsky) metropolita vezetésével, újra egyesült a Szovjetunióval, és elfogadta a Szovjetunió állampolgárságát. Ez a hágai plébánia kettéválásához vezetett. Sok plébános elhagyta a plébániát, és Krisztus feltámadása nevében plébániát hozott létre, ROCOR alárendeltségében. Ezt a plébániát a Brüsszelből érkezett Vaszilij Davidovics főpap gondozta, aki lelkileg más hollandiai ROCOR plébániákról is gondoskodott [1] .
1948-ban Amszterdam központjában, a Muiderstraaton egy házban hozták létre az Egyiptomi Szent Mária plébániát. 1948-1974 között ez volt az egyetlen orosz ortodox templom a városban. Az 1950-es évek elején Arnhemben a Legszentebb Theotokos közbenjárása tiszteletére alakult plébánia, melynek hívei eleinte főleg német munkatáborokból érkeztek bevándorlók, majd szocialista Kínából (főleg Sanghajból) és Jugoszláviából (kezdetben, istentiszteleteket egy régi katolikus templom épületében tartottak, majd egy lakóépületet vásároltak, melyben 1956-ban templomot építettek és szenteltek fel. Az 1950-es évek első felében Zwolle-ban és a tartományban is tartottak ROCOR istentiszteleteket. Zeeland, de 1955-re megszűntek, mivel a plébánosok kis száma elkezdte látogatni az arnhemi plébániát, amelynek száma 40 főre nőtt.
1948-ban Hieromonk Dionysius új plébániát hozott létre Rotterdamban a Szovjetunió területéről német munkatáborokba deportált nők számára, akik a háború után Nyugaton maradtak. A plébánia a „Gyorshalló” Istenszülő ikon tiszteletére kapta a nevét, amelyet Dionysius hieromonk kapott ajándékba a dél-indiai Konstantin remete hieroschemamonktól, még a második világháború kitörése előtt [1] .
1948 óta Hieromonk Dionysius két egyházközségben szolgált, de 1957-ben végleg elhagyta a hágai egyházközséget. Az első istentiszteletre a rotterdami plébánián egy balettiskolában bérelt termet. 1957-ben lehetővé vált az istentiszteletek megtartása a Csodatevő Szent Miklós tiszteletére szentelt kis templomban [1] .
1959 óta a rotterdami , a "Gyorshalló"-nak nevezett Legszentebb Theotokos ikon tiszteletére és a haarlemi Szent Miklós- templom rektora . A hollandiai Moszkvai Patriarchátus ortodox egyházközségeinek esperese volt.
1966. március 20- án a Trinity-Sergius Lavra refektórium templomában Rotterdam püspökévé, Vaszilij (Krivoshein) brüsszeli és belga érsek helynökévé avatták . A felszentelést végezték: I. Alekszij pátriárka, Nikodim (Rotov) leningrádi és ladogai metropolita, Vaszilij (Krivoshein) brüsszeli és belga érsek, novgorodi és sztaraji érsek, Sergius (Golubcov) , Dmitrov Filaret (Denisenko) püspökei , Volokolamszk Pitirim (Nechaev) és Zarasky Yuvenaly (Pojarkov) püspöke [2] .
Az Orosz Ortodox Egyház Helyi Tanácsa előtt tartott hierarchikus ülésen 1971-ben Vaszilij érsek álláspontját támogatta, s szorgalmazta a titkos szavazást a pátriárka megválasztásában és a különböző jelöltek megvitatásában. A püspökök többsége azonban a hatóságok nyomására nem támogatta ezeket a javaslatokat.
1972. augusztus 18-án a moszkvai patriarchátusba való felvételével, Jacob (Akkesdijk) püspökkel és a hágai egyházmegye megalakulásával összefüggésben a plébánia rektorának kinevezésével nyugdíjazták. a rotterdami "Gyorshalló" Istenanya és közvetlen alárendeltségben Anthony (Blum) sourozh -i metropolita, Nyugat-Európa patriarchális exarchája [3] [4] .
1975. október 2-án az Russian Thought aláírta Dionysius püspököt, akit "Observer" írt alá, "Az Orosz Ortodox Egyház Helyi Tanácsának tanúvallomása 1971-ben Moszkvában" című könyvét, amelyben főként a történések érzelmi értékelésére összpontosít. így fejezi ki felháborodását saját lemondása miatt, és elmondja a nyilvánosságnak annak lehetséges okait. Vaszilij (Krivoshein) érsek, aki ezt a szöveget "kellemetlen dolognak" tartotta, gyorsan megrovást írt, amelyben megkérdőjelezi a megjelent tanúvallomás értékét, és Dionysius püspök lemondását nem a zsinatban betöltött tisztségével, hanem a rendzavarással köti össze. a holland vikariátus [5] .
1975. november 9-én, a pünkösd utáni 20. vasárnapon ünnepelték Dionisy püspök hollandiai tartózkodásának 40. évfordulóját, de ekkor már súlyos beteg volt, és 1976. március 8-án meghalt. A temetést március 4-én Vaszilij (Krivoshein) brüsszeli és belga érsek végezte. A hágai régi temetőben temették el apja sírja mellé.