A Zhamby atu ( kaz . dzhambura lőni ) a kazah harcosok ünnepi versenye a lövés pontosságában [1] . Hasonló, kissé eltérő szabályokkal és elnevezésű versenyek más török nyelvű népek körében is ismertek - a kirgizek " jamby atysh " vagy " jamby atmai ", az üzbég " altyn kabak ", a tadzsik " kabak ". Lehetséges, hogy a tornát a kaukázusi sztyeppei szomszédoktól – grúz és örmény „ kabahoktól ” kölcsönözték [2] . A japán " yabusame " szintén egybecseng a türk változatokkal.
Mindezen versenyeken, az idők során felmerült különbségek ellenére, alapvető hasonlóság figyelhető meg: egy értékes díjat ( a jamby egy 1,88 kg súlyú kereskedelmi ezüstrudat) helyeztek el egy bizonyos magasságban; az a résztvevő, aki bizonyos távolságból és pozícióból leütött, átvette a díjat. A nyeremény biztonsága érdekében nem bele, hanem a tartójába (ér, heveder, zsineg, rúd) kellett bejutni, vagy tompa fegyvert használni.
A résztvevő lehet gyalog vagy lóháton, használhat gerelyt, lándzsát, íjat, fegyvert vagy pisztolyt. - A szabályok a körülményektől, az ünnep nagyságától, a házigazdák és a vendégek státuszától függően változhatnak. De változatlanul minél értékesebb a nyeremény, annál nehezebb megszerezni. A legnehezebb dolog nyereménnyel megölni egy hámot egy lóról, teljes vágtában, amikor nem csak a lövő legmagasabb szintű intuíciójára van szükség, hanem ugyanolyan szintű lókontrollra is. A sokféle felszerelés és szabály mellett ez a fajta verseny az, amelyre elsősorban a jamba atu és hasonlóságaira gondolunk.
Bizonyos körülmények között (célméret, távolság, sebesség, próbálkozások száma) kiemelkedő teljesítmény egy versenyző győzelme jamby atuban - csak egy kiváló harcos és egy született vezető képes teljes vágtában egy nyíllal feltörni egy vékony felfüggesztést. egy íjból, és vegyen el egy több birkanyáj értékű díjat. A győztes hőssé válik. A hősökről szóló epikus mesékben (például Manasról , Koblandyról ) többek között leírják részvételüket és győzelmüket a jamby atuban.
A jamba atu verseny eredete nem tisztázott pontosan. A kazah szó szerinti fordításban a „jamby atu” jelentése „ dzsambára lőni ”. A keletkezés története közvetve visszaállítható a jamba történetéből, ami lehetővé teszi, hogy a torna létrejöttét vagy a Mongol Jüan-dinasztia legnagyobb hatalmának korszakának (XIII. vége – XIV. század eleje), vagy a torna kialakulásának tulajdonítsuk. a Mandzsu Csing-dinasztia időszaka (XVII-XVIII. század, a dzsamba, mint fizetőeszköz tudományosan megalapozott elterjedésének ideje a modern Kirgizisztán és környékén) [3] .
Az olyan versenyek széles választéka, mint a jamba atu, valamint formáik változatossága inkább a "jüan" változat mellett szól. Könnyen elképzelhető, hogy lánya esküvője vagy fia születése alkalmából egy dzsingiszi vér szerinti herceg, vagy akár maga a császár székhelyén más mulatságok és szórakozás mellett hogyan rendeznek lovasíjász versenyeket. hihetetlenül nagylelkű díjjal; hogyan vannak jelen ezeken az ünnepeken a szövetséges klánok és törzsek vénei, valamint a városok és népek alattvalóinak uralkodói, akik távozva ugyanazokat a versenyeket igyekeznek rendezni; amelyeket viszont legjobb tudásuk szerint már vazallusaik is utánoznak.
Így a „rudakra lövés”, amely fokozatosan terjedt, egyre kevésbé volt felismerhető, néha egyszerűbbé vált, mint a gyerekek bőrtáskákra való lövöldözése ("Sur shooting"), majd vallási rituális szertartássá emelkedett ("Yabusame"). . A torna mély behatolása a nomád népek, leszármazottaik és szomszédaik kultúrájába, valamint a versenyek „népi” jellege, meglehetősen magas presztízse is magyarázatot ad.
A 20. századig nem voltak szigorú szabályok. A modern Kirgizisztán (jamby atysh) és Kazahsztán (jamby atu) területén azonban elterjedt volt, hogy ≈150-160 m távolságban ("100 íj") versenyezzenek egy ≈5 m széles futópaddal és egy „díj” a talajtól 4-6 m magasságban egy L alakú rúdra felfüggesztve; maga a „díj” leggyakrabban 20-25 cm méretű ezüst korong vagy félhold volt; a céloszlop ≈50 m-re volt a célvonaltól és ≈30-45 m-re („20-30 íj”) a futópálya bal oldalán; két kísérletet adtak [4] [5] [6] .
A 19. század második felében, a krími háború után , amikor a szövetséges szerződések szerint mozgósított nomád íjászok különítményei teljesen elavultnak számítottak, és hivatalosan is betiltották a harcosok íjjal való fegyverkezését, megjelentek a fegyveres lovasíjászok versenyei. „Zhamby atmai”, amelyben a célpont helyzete észrevehetővé vált (12 m-ig).
A jamba atmaihoz hasonlóan néhány szabálykészletet a jamba atu külön „típusaiban” rögzítettek – aikabak atu, altynkabak atu, jamba asyk stb. [7]
A Szovjetunió területén a kommunista rezsim alatt a zhamby atu, mint élő és jelentős hagyomány, pusztulásba esett. A lovaslövészet számos készsége és titka a feledés határán volt. A Kazah Köztársaság függetlenné válásával (1991) azonban az ilyen típusú versenyek iránti érdeklődés gyorsan felélénkült. Körülbelül ekkoriban terjedt el a referenciakönyvekben a jamba atu szabályainak stabil leírása, mint a lándzsás lovasok versenye [8] [9] :
A játszótéren (hippodrom pálya) 25 m-es időközönként 5 gépet telepítenek, amelyekre egy lándzsát, egy golyót, egy 0,5 m átmérőjű gyűrűt, egy gránátot és ismét egy gyűrűt helyeznek el. Ráadásul az első és a második gép között a földön célul tűzték ki a lándzsainjekciót.
A játék résztvevői (csapatonként hat fő) az első padtól 50 m-re sorakoznak fel. A játékvezető jelzésére a résztvevők felváltva vágtába indítják a lovakat, majd az első géphez ugorva lándzsát ragadnak, amivel a földön lévő tárgyra és a labdára injekcióznak, majd a lándzsát a labdába dobják. gyűrű; a következő gépből megragadnak egy gránátot és bedobják az utolsó gyűrűbe.
- Pogorelova, O. V. "Népi lovas játékok" [8]A „gránát” lövedékként való használata, valamint általában ez a szabályrendszer a jamba atu modernizálásának egy változatának tekinthető. A frissített jamba atu létrehozására és népszerűsítésére irányuló próbálkozások mellett azonban a „klasszikus” lovasíjászversenyek is újjáélednek.
2013-ban megalakult a "Török Népek Hagyományos Sportjainak Nemzetközi Szövetsége" asztanai székhellyel , az egyesület többek között a jamba atu hagyományainak felelevenítését hirdette meg. 2014 óta Kazahsztánban rendeznek köztársasági bajnokságot a juniorok között, az Ifjúsági Sportiskolában pedig jamba atu szakosztályokat nyitottak. 2015-ben megalakult a „Zhamby Atu Szövetség” a Kazah Nemzeti Sportszövetség részeként. 2017-ben Asztana adott otthont az első nemzetközi jamby ata versenynek, az "Altyn Zhebe" ("Arany Nyíl"), amelyen 11 ország 20 sportolója vett részt.
Mielőtt 2013-ban megjelent Astanában egy szervezet, amely hivatalosan is kidolgozta a jamba atut („Török Népek Hagyományos Sportjainak Nemzetközi Szövetsége”), nem voltak szigorú, egyértelmű szabályok erre a versenyre. A rendszeres bajnokságok és jhamby atu tornák lebonyolítási szándékával kapcsolatban az ilyen szabályok hiteles megfogalmazása a feladat. Amíg ez megtörténik, az első nemzetközi jhamby atu verseny szabályaira koncentrálhat, amelyet 2017. augusztus 12-13-án rendeznek Astanában.
A verseny három szakaszban zajlott [10] .
Az első szakasz, "Shapshan atu" ("Gyorslövés"): egy lóháton lévő résztvevő a tűzvonalhoz áll, és a bíró parancsára lőni kezd. 10 másodperced van a lövésre. Piros célkör - 3 pont, sárga - 2, kék - 1.
A második szakasz, "Kalkan atu" ("Lövés a pajzsokra"): 3 célpontot tűztek ki egymás után 35 méteres távolságban; A tűzvonal mentén vágtában haladva a résztvevők rájuk tüzelnek . Piros célkör - 5 pont, sárga - 3, kék - 1. Két-két kísérlet.
Az utolsó szakasz, „Zhamby atu”: a második szakasz feltételei megismétlődnek, de a célpontok felfüggesztve vannak , és 8, 10 és 12 m távolságra helyezkednek el a tűzvonaltól, „kola zhamby” („bronz”). jamb) - 5 pont, "kumis zhamby" ("ezüst jamb") - 10 és "altyn jamby" ("arany jamb") - 15; a második kísérletben a célpontok egy métert közelítenek. Ha a résztvevő nyíllal eltöri a célpontot tartó húrt - 20 pont.
A híres "Manas" kirgiz eposzban a "Feast for Khan Koketey" című epizódban egy jamby atu versenyt írnak le. Figyelemre méltó, hogy a versenyek nyomán zajlottak:
...zörgött a dob, és egy másik lövő megpróbálta lelőni az aranyrácsot, de hiába: a harcosok nyilai nem értek célba. És a dob ismét dörrent – Manas volt az, aki kilovagolt. Anélkül, hogy összehúzott szemét levette volna az arany dzsembáról, felhúzta hősies íját, és kilőtt egy nyilat. Mintha az egek felszakadtak volna - ilyen csengéssel visszhangzott a hősi íj íjhúrja és vad csikorgással egy nyílvessző távozott, és eltörte az ajtófélfát tartó aranybányát. S miközben az értékes tuskó a levegőben zuhant, nagy magasságból zuhant, Manas megfordította a lovát, és menet közben ügyesen felkapta az ajtófélfát, mint a veréb farkcsontját...
A Koblandy-batyrról szóló kazah eposz is említi a jamby atu-t. Itt figyelemre méltó, hogy a „díj” egy esküvő a tulajdonos lányával:
A hegy túloldalán / Hatalmas ország van, / Koktym Aimak uralkodik ott, / Sok ezer embere van. / Az uralma alatt álló nép, / Éljen gazdagon, szabadon. / Leánya van, Kortka a neve, / Híres a kegyelemről. / Olyan magas, mint a hold / Oszlopot tettek oda, / Aranypénzt az oszlopra. / Ki nyíllal érmét leüt, / Elviszi a szép Kortkát.
A cikk írásakor a „ Kazahsztán. National Encyclopedia " (1998-2007), amelyet a "Kazakh Encyclopedia" szerkesztői biztosítottak a Creative Commons BY-SA 3.0 Unported licenc alatt .