Föld nélküli parasztok mozgalma

A Földnélküli Parasztok Mozgalma (DBK) ( port. Movimento dos Trabalhadores Sem Terra ) brazíliai társadalmi mozgalom , Latin-Amerika egyik legnagyobb (vagy egyes források szerint a legnagyobb [1] ) mozgalma : informális tagjai voltak. mintegy másfél millió ember [2] él Brazília 26 állama közül 23-ban [3] .

A DBC közleményei szerint fő célja, hogy a dolgozó szegényeknek lehetőségük legyen a mezőgazdaságra alkalmas földhöz jutni és használni. A DBK a brazíliai földreformért és azon társadalmi jelenségek ellen is harcol, amelyek sok embert megfosztanak a földtulajdon és -használat lehetőségétől: az élesen egyenlőtlen jövedelemeloszlás , rasszizmus , szexizmus és a média monopolizálása [4] . Röviden: a DBC elkötelezte magát egy olyan társadalmi szerződés mellett, amely lehetővé teszi a vidéki területeken élő szegények számára, hogy a környezetbarát, fenntartható mezőgazdaság révén önellátóak legyenek alapvető szükségleteik tekintetében [5].

A Brazíliában is földreformot szorgalmazó különféle korábbi messiási és gerillamozgalmak utódaként a DBC abban különbözik tőlük, hogy nem annyira szervezett társadalmi-politikai küzdelmet folytat, mint inkább egyéni akciókat a földek szétverésére, hisz ez biztosítja a végrehajtást. a földreformról.. A DBK kijelenti, hogy földbirtokolását a jelenlegi , 1988 -ban elfogadott brazil alkotmány ténylegesen legitimálta, amely azt a rendelkezést tartalmazza, hogy a földtulajdonnak társadalmi funkciókat kell szolgálnia. De saját bevallása szerint a probléma egyáltalán nem oldódott meg az új brazil alkotmány elfogadásával, és 1996-ban csak a lakosság 3%-a birtokolta a mezőgazdasági területek kétharmadát [6] .

A mozgalom története (az 1988-as alkotmány előtt)

A brazil földkérdés történetében a Földnélküli Parasztok Mozgalma meglehetősen későn merült fel, amikor ez a kérdés már régóta heves politikai vita és harc tárgya volt. A 20. század közepén Brazíliában minden baloldal egyetértett abban, hogy a földreform szükséges lépés a tulajdonviszonyok demokratizálása, valamint a politikai és egyéb emberi jogok és szabadságjogok gyakorlati megvalósítása felé – szemben a valódi hatalom koncentrációjával. a hagyományos elitek kezében [7] . A földreformot a polgári forradalom utolsó szakaszának tekintették [8] .

Ugyanakkor a brazil uralkodó osztály és a politikai elit nem szándékozott jelentős földreformot végrehajtani, éppen ellenkezőleg, aktívan ellenezte az ennek végrehajtására irányuló kísérleteket, társadalmi helyzetüket és politikai hatalmukat veszélyeztetve . 9] . Ezért a vidéki szegények politikai vezetői egyre inkább arra a következtetésre jutottak, hogy a földreformot nem lehet hagyományos politikai harccal megvalósítani, és ezt a reformot csak „alulról”, csak az egyszerű emberek társadalmi fellépésével lehet végrehajtani. A DBK tevékenységében újdonság volt az a vágy, hogy a földreformot ne hatalomra jutással, hanem „önmaguktól” hajtsák végre – „a pártokkal, kormányokkal és más intézményekkel való... függő kapcsolatok megszakítása” [10] ; ugyanakkor a földért folytatott küzdelmet tisztán politikainak írták le – és nem társadalmi, etnikai vagy vallási.

Az első törvényi törvény, amely Brazília függetlenné válása után szabályozta a föld tulajdonjogát , az 1850. szeptember 18-án elfogadott "földtulajdontörvény" ( port. Lei de Terras ), más néven 601-es törvény volt.

A gyarmati adminisztráció korábbi, a portugál feudális jogrendszerben írt aktusai alapján alakult ki – amelyben a föld magántulajdon lett, vagy az uralkodó adományozta ( sesmarias ), vagy az őskor szabályai szerint örökölte ( morgadio ). már egy független brazil burzsoá állam törvénye volt, és pénzért földet vásárolhattak - mind az államtól, mind a korábbi magántulajdonostól. A tényleges illegális földbirtoklás ( ang. Adverse possession ) vagyonszerzési elévülés alapján történő legalizálásának lehetőségei rendkívül korlátozottak voltak; a földbirtok kevesek kezében való összpontosulásával együtt ez a brazil társadalom új történetének egyik jellemző vonása [11] . Történelmileg a "Lei de Terras" továbbra is a gyarmati időszak trendjeit követte, előnyöket biztosítva a nagybirtokosoknak, akik általában rabszolgamunkát alkalmaztak [12] .  

Ennek eredményeként az önellátó mezőgazdasággal vagy kisüzemi gazdálkodással foglalkozó kisültetvényesek és parasztok számára nagyon nehéz volt földhöz jutni [13] .

Mivel a földbirtok koncentrációja a kapitalista brazil gazdaság fejlődéséhez kapcsolódott, a 19. és 20. század elején az ellenzéki felkelő mozgalom átvette a régi tulajdonformák igazolásának és helyreállításának ideológiáját [14] , amely mitologizált chiliastikus elképzeléseken alapult. a korábbi, kapitalizmus előtti társadalmi berendezkedés visszatérése, amelyet egyes vallási vezetők támogatnak – akik nem szerepelnek a katolikus egyházi hierarchiában, és akiket a környező társadalom „eretnekként” és „forradalmárként” fog fel [15] . Ilyen megnyilvánulások az 1890-es években a Canudus-háború és az 1910-es években a Contestado-háború idején fordultak elő. Egyes baloldali történészek a Rablók és fanatikusok ( port. Cangaceiros e Fanáticos ) botrányos publikációját követően hajlamosak voltak egybegyűjteni a banditizmus ( cangaço ) megnyilvánulásait Brazília északkeleti részén a 20. század elején. a messianizmus megnyilvánulásaival az úgynevezett "társadalmi banditizmusban" ( angol  social banditry ), egyfajta tiltakozásként a társadalmi egyenlőtlenség, ezen belül a földek egyenlőtlensége ellen [16] [17] .

Az 1930-as évek végén a "messiási" és a "szociális gengszter" csoportok szinte egyszerre tűntek el. De egészen az 1950-es évekig előfordultak olyan esetek, amikor a parasztok "egyszerű" ellenállást tanúsítottak a kiutasítással és a földfoglalással szemben, amelyet gazdag és befolyásos farmerek hajtottak végre . Ilyen akciókra Teofilou Otoniban , Minas Gerais - ban (1948), Porecatuban (1951), Parana délnyugati részén (1957) és Trombasban (1952-1958) került sor [18] . De ezek helyi léptékű akciók voltak, amelyeket nem egyesített egy alternatív politikai ideológia; mindegyiket elnyomták vagy helyi szinten letelepítették. A brazil vidéki társadalom tovább hanyatlott a nagy agrárvállalkozások gépesített mezőgazdaságának fejlődése és az ezt követő kényszerű urbanizáció következtében. Sok baloldali azonban szükségesnek tartotta ezt a folyamatot, hogy elhárítsa a gazdasági modernizáció és a politikai demokratizálódás útjában álló akadályokat, amelyeket a technológiailag elmaradott "feudális" latifundia teremtett [19] .

A 20. század 60-as éveiben olyan társadalmi mozgalmak jelentek meg Brazíliában, amelyek jogi módszerekkel próbálták megvalósítani a kívánt földreformot: mint például Brazília északkeleti részén a paraszti ligák ( angol. Parasztliga , port. Ligas camponesas ) [20] , amelyek elsősorban az ellen léptek fel. a parasztok elüldözése a bérelt földekről és az ültetvények marhatelepek legelőjévé való átalakítása [21] . Az ilyen szervezetek tagjai a tulajdon állítólagos társadalmi funkciójával kapcsolatos racionális érvekkel ellenezték a meglévő földelosztást. Most arra a tényre hivatkoznak, hogy a modern high-tech mezőgazdasági vállalkozás vitathatatlan sikere azon az áron érhető el, hogy a vidéki szegényeket a társadalom kitaszítottjává változtatják [22] .

A DBC ideológiájának megfelelően a vidéki munka ilyen szervezetének hirdetett gazdasági hatékonysága, ha létezik, nem az egész társadalom érdekét szolgálja, hanem csak egy osztálynak, a vidéki burzsoáziának a magánérdeke [23] ] .

Bár a DBC tetteit társadalmi-gazdasági szempontból magyarázza, a mozgalom résztvevői továbbra is a candusi telep lázadó lakóihoz és az ő feltehetően chiliasztikus ideológiájukhoz [24] kapcsolják össze magukat , ami történelmi távlatban igazolni látszik a vezetőket. és annak a felkelésnek a résztvevői, amely teljes vereséget szenvedett [25] , és magának a DBC-nek is "titkos magasabb értelmet" ad [26] .

A Földnélküli Parasztok Mozgalma megszervezésének kezdeti szakaszában fontos szerepet játszottak a katolikus közösségekből átvett elképzelések [27] . A DBK ideológiája és gyakorlata nagyrészt a Katolikus Egyház szociális doktrínájában foglalt „a magántulajdonnak társadalmi funkciókat kell ellátnia” elvén [28] . Ezt az elvet a 19. században dolgozták ki [29] , és miután VIII. Leó pápa 1891 -ben megjelentette a Rerum Novarum enciklikát , a hivatalos katolikus doktrína részévé vált [30] . Az 1964-es katonai puccs előestéjén pedig João Goulart brazil elnök a "Central Rally" ( Rio de Janeiro legnagyobb vasútállomása közelében tartott) híres beszédében kijelentette , amelyben bejelentette a közelgő társadalmi és politikai reformokat. valamint a szövetségi létesítmények (tározók, utak és vasutak) közelében található több mint 600 hektárnyi terület államosításának szándéka. Ez óriási ellenállást váltott ki a konzervatívok részéről, ami Goulart megbuktatásához vezetett [31] . A brazil katolikus papság azonban hivatalosan is hasonló elvet fogadott el 1980-ban, amikor a Brazil Püspökök Országos Konferenciája (CNBB) elfogadta az „Egyház és földproblémák” című dokumentumot, elismerve és megvédve a földhöz fűződő közjogok követeléseit [32] .

A brazil alkotmány történetében a földreformot – amelyet a természeti erőforrások közigazgatása [33] szempontjából értünk – először az 1967-es brazil alkotmány 157. cikkelyének III. részében határozták meg a kormány vezérelveként. célja az 1964-es államcsíny után elért tekintélyelvű politikai konszenzus intézményesítése. A katonai diktatúra a földreformot védelmi célokra kívánta felhasználni: a konzervatív kisgazdák osztályát létrehozni - mint "réteget" a latifundisták és a vidéki proletariátus között [34] . 1969-ben, az elnyomás közepette az alkotmány szövegét megváltoztatták a katonai junta rendeletével, amely Artur da Costa y Silva katonai elnök betegsége idején teljhatalmú volt . Az állam által a földreform végrehajtása érdekében lefoglalt földek ellentételezéseként a korábbi tulajdonosok nem pénzt, hanem államkötvényt kaptak . Az akkor hatályos törvény szerint a földreform csak így hajtható végre (1969. évi 9. számú intézményi törvénnyel módosított 157. § 1º) [35] .

A földreform és az 1988-as alkotmány

Az „a föld társadalmi funkciókat lát el” elvet Brazília jelenlegi , 1988-ban elfogadott alkotmányába is beépítették (XXIII. cikk, 5. cikk). Ennek megfelelően az alkotmány előírja Brazília kormányának, hogy "az agrárreform céljaira kisajátítsa azokat a vidéki ingatlanokat, amelyek nem töltik be társadalmi funkcióját" (184. cikk).

A brazil alkotmány 186. cikke szerint ezt a társadalmi funkciót csak akkor látják el, ha:

Mivel ezek a követelmények nem teljesen egyértelműek és objektíven meghatározottak, a földreformban a „közérdek” alkotmányos elvének átvétele „kétélű fegyvernek” tűnik. Annak ellenére, hogy a „közérdek” elvét vették alapul, ennek megvalósítása lobbi ellenállásba ütközött a földtulajdonosok részéről, akik 1985-ben egyesültek a „Vidéki Emberek Demokratikus Uniója” (UDSL) szervezetben ( Eng.  União Democrática Ruralista ). ). A DSSL a DBC-vel egyidejűleg fejlődött. Még az 1990-es évek elején bekövetkezett, általánosan elismert unió önfelbomlását követően is láthatóan továbbra is fennáll a földtulajdonosok közötti informális kapcsolatok formájában [36] .

Az új alkotmány követelményeinek megfelelő földreform végrehajtásához kellően világos és következetes kormányzati politika hiányában az érdekelt társadalmi mozgalmak konkrét akciókat hajthatnak végre teljesen legális lépésekkel és eljárásokkal - ez azonban nehéz és időigényes.

Ez oda vezet, hogy a földkonfliktusban érintett valamennyi fél egyre gyakrabban „informálisabb” eszközökhöz folyamodik. „Míg a nagybirtokosok megpróbálják elűzni a telepeseket a földjükről, a telepesek erőszakkal megállíthatják az intézményesített behatolást, majd ezt követi a földek kisajátítása… az erőszakra mindkét félnek szüksége van céljaik eléréséhez” [37] . Az ehhez hasonló kijelentések vitákat és vitákat generálnak a DBC cselekedeteinek kétes jogszerűségével kapcsolatban, ily módon keresve a társadalmi igazságosságot [38] .

A DBC tagjai azzal érvelnek, hogy az improduktív vidéki területek nem töltenek be társadalmi funkciókat, és ez jogot ad az ilyen földek elfoglalására. A DBC stratégiája szerint egyre több területet kell ilyen módon "elfoglalni", egészen Brazília teljes területéig [39] , az ilyen guggolások későbbi legalizálásával. A DBK-t közérdekű jogászok képviselik, köztük a mozgalom saját jogászai és a résztvevő családok fiai és lányai. Ez közelebb hozza a DBC-t más civil társadalmi szervezetekhez, mint például a Terra de Direitoshoz, egy emberi jogi szervezethez, amelynek társalapítója Darci Frigo , a 2001 -es Robert F. Kennedy Emberi Jogi Díj nyertese .  A bíróságok végső soron dönthetnek úgy, hogy a honfoglaló családokat elhagyják az általuk elfoglalt földterületen, vagy elutasíthatják a földtulajdonosok kérelmeit, és ideiglenesen engedélyezhetik a honfoglalóknak, hogy ott maradjanak, és megélhetési gazdálkodást folytassanak – egészen a Brazil Nemzeti Gyarmatosítási és Agrárreform Intézetig ( eng. Brazília Nemzeti Gyarmatosítási és Agrárreform Intézete (INCRA) – a brazíliai földreformért felelős szövetségi ügynökség – képes lesz megerősíteni, hogy az elhanyagolt földterületek valóban terméketlenek. A Földnélküli Parasztok Mozgalma legális tevékenysége (perek stb.) éppen a földtulajdon ilyen legalizálására irányul [40] . A brazil bíróságok azonban inkább a földtulajdonosok oldalára állnak, és a DBC tagjait olyan bűnökkel vádolják, amelyeket egyesek "komolytalannak és furcsának" tartanak [41] ; például 2004-ben pernambucói földönfutó ügy volt , amely után a bíró elfogatóparancsot adott ki a DBC számos tagja ellen, akiket nagyon veszélyes bűnözőknek neveztek [42] . Ennek ellenére még mindig sok olyan eset van, amikor az egyes bírók rokonszenvesek voltak a DBC-vel [43] . Brazília legfelsőbb bíróságai fenntartásokkal fogadják el a DBK követelményeit. 2009 februárjában Brazília Legfelsőbb Bíróságának elnöke, Gilmar Mendes kijelentette , hogy a DBC „törvénytelen” tevékenységekben vesz részt, felszólalt az erre való közpénzek kiosztása ellen, és támogatta a „megfelelő” jogi felelősséget az illetéktelen földfoglalásokért [44] .    

Linkek

Jegyzetek

  1. ↑ Anders Corr, Tilos birtokháborítás!: guggolás, lakbérsztrájkok és földharcok világszerte . New York: South End Press, 1999, ISBN 0-89608-595-3 , 146. oldal
  2. ↑ Herbert Girardet, szerk. Túlélni az évszázadot: szembe kell nézni az éghajlati káosszal és más globális kihívásokkal . London, Earthscan, 2007, ISBN 978-1-84407-458-7 , 185. oldal
  3. ↑ Dave Hill és Ravi Kumar, szerk., Globális neoliberalizmus és oktatás és következményei . New York: Routledge, 2009, ISBN 978-0-415-95774-8 , 146. oldal
  4. ↑ "Nossos objetivos". MST oldalアーカイブされたコピー. Letöltve: 2012. szeptember 1. Az eredetiből archiválva : 2012. szeptember 2.. . 2012. szeptember 1
  5. ↑ James, Deborah. Teret hódítani?  Jogok és tulajdon a dél-afrikai földreformban . - New York, New York: Routledge Cavendish, 2007. - P.  148-149 . - ISBN 0-415-42031-8 .
  6. ↑ Az MST -ről archiválva 2019. június 27-én a Wayback Machine -nél az mstbrazil.org webhelyen . Hozzáférés: 2006. szeptember 9.
  7. ↑ Michael Moran, Geraint Parry, szerk., Demokrácia és demokratizálás . London: Routledge, 1994, ISBN 0-415-09049-0 , 191. oldal; Arthur MacEwan, Neoliberalizmus vagy demokrácia?: Gazdasági stratégia, piacok és alternatívák a 21. században . London: Zed Books, 1999, ISBN 1-85649-724-0 , 148. oldal
  8. ↑ Christian Parenti, Tropic of Chaos: Climate Change and the New Geography of Violence . New York: Nation Books, 2011, ISBN 978-1-56858-600-7 , 161. oldal
  9. ↑ Michael Lipton, Land Reform in Developing Countries: Property Rights and Property Wrongs London: Routledge, 2009, ISBN 978-0-415-09667-6 , 275. oldal; Rodolfo Stavenhagen: Az elmaradottság és a forradalom között: Latin-amerikai perspektíva . New Delhi: Abhinav, 1981, p. 10; Carlos H. Waisman, Raanan Rein, szerk., Spanyol és Latin-Amerika Transitions to Democracy . Brighton: Sussex Academic Press, 2006, ISBN 1-903900-73-5 , 156/157.
  10. ↑ Bernardo Mançano Fernandes, "Az MST és agrárreform Brazíliában". Socialism and Democracy online , 51, Vol. 23, No.3, elérhető itt: [1] Archivált : 2017. december 15. a Wayback Machine -nél
  11. ↑ Carlos Ignacio Pinto. A Lei de Terras de 1850 (elérhetetlen link) . klepsidra.net. Letöltve: 2012. augusztus 14. Az eredetiből archiválva : 2012. február 29. 
  12. ↑ Robert M. Levine , John Crocitti, szerk., The Brazil Reader: History, Culture, Politics . Duke University Press, 1999, ISBN 0-8223-2258-7 , 264. oldal
  13. ↑ Wendy Wolford, Ez a föld most a miénk: Társadalmi mobilizáció és a föld jelentése Brazíliában . Duke University Press, 2010, ISBN 978-0-8223-4539-8 , 38 négyzetméter.
  14. ↑ Candace Slater, Csodák ösvénye: Történetek egy északkelet-brazíliai zarándoklatról . Berkley: University of California Press, 1986, ISBN 0-520-05306-0 , 45. oldal
  15. ↑ Michael L. Conniff, Frank D. MacCann, szerk., Modern Brazil: Elites and Masses in Historical Perspective . The University of Nebraska Press, 1991, ISBN 0-8032-6348-1 , 133. oldal
  16. ↑ Sarah R. Sarzynski, Történelem, identitás és harc a földért Brazília északkeleti részén, 1955-1985 . ProQuest, 2008: 284. oldal
  17. ↑ Candace Slater, Stories on a String: The Brazilian Literatura de Cordel . University of California Press, 1982, ISBN 0-520-04154-2 , 210. oldal, 10. lábjegyzet
  18. ↑ Anthony L. Hall, Amazónia fejlődése: erdőirtás és társadalmi konfliktusok a brazil Carajás-programban . Manchester University Press: 1991, 188/189. oldal
  19. ↑ José Carlos Reis, As identidades do Brasil: de Varnhagen a FHC . Rio de Janeiro: FGV, 2007, ISBN 978-85-225-0596-8 , V.1, 164. oldal
  20. ↑ Sam Moyo és Paris Yeros, szerk., A föld visszaszerzése: a vidéki mozgalmak újjáéledése Afrikában, Ázsiában és Latin-Amerikában . London, Zed Books, ISBN 1-84277-425-5 , 342. oldal
  21. ↑ Ronald H. Chilcote, szerk. - Tiltakozás és ellenállás Angolában és Brazíliában: összehasonlító tanulmányok . Berkeley: University of California Press, 1972, ISBN 0-520-01878-8 , 191. oldal
  22. ↑ James F. Petras, Henry Veltmeyer, Cardoso Brazíliája: eladó föld . Lanham, Rowman és Littlefield, 2003, ISBN 0-7425-2631-3 , 17. oldal
  23. ↑ Luiz Bezerra Neto, Sem-terra aprende e ensina: estudo sobre as práticas educativas do Movimento dos Trabalhadores Rurais . Campinas, SP: Autores Associados, 1999, ISBN 85-85701-82-X , 30. oldal
  24. ↑ Robert M. Levine, Könnyek völgye: újralátogatva a Canudos-i mészárlást Brazília északkeleti részén, 1893–1897 . Berkeley: University of California Press, 1995, ISBN 0-520-20343-7 , 65. oldal
  25. ↑ Angela Maria de Castro Gomes és mások, A República no Brasil . Rio de Janeiro: Nova Fronteira, 2002, ISBN 978-85-209-1264-5 , 118. oldal
  26. ↑ Ruth Reitan, Globális aktivizmus . Abingdon: Routledge, 2007, ISBN 0-203-96605-8 , 154. oldal
  27. ↑ Edward L. Cleary, Hogyan mentette meg Latin-Amerika a katolikus egyház lelkét ? Mahwah, NJ, Paulist Press, 2009, ISBN 978-0-8091-4629-1 , 32. oldal; Angus Lindsay Wright és Wendy Wolford : A föld örökölése: a földnélküli mozgalom és az új Brazíliáért folytatott küzdelem . Oakland, Food First Books, 2003, ISBN 0-935028-90-0 , 74. oldal
  28. ↑ Petras & Veltmeyer, Cardoso Brazíliája , 18
  29. ↑ Agócs Sándor, Az olasz katolikus munkásmozgalom zaklatott eredete, 1878–1914 . Detroit: Wayne State University Press, 1988, ISBN 0-8143-1938-6 , 25. oldal; Scott Mainwaring, A katolikus egyház és a politika Brazíliában, 1916-1985 . Stanford: Stanford University Press, 1986, 55. oldal
  30. ↑ Charles C. Geisler és Gail Daneker, szerk. Tulajdon és értékek: a köz- és magántulajdon alternatívái . Washington DC: Island Press, 2000, ISBN 1-55963-766-8 , 31. oldal
  31. ↑ Há 45 anos do comício da Central do Brasil (elérhetetlen link) . Socialismo.org.br. Letöltve: 2012. augusztus 14. Az eredetiből archiválva : 2011. augusztus 25.. 
  32. ↑ José de Souza Martins, Reforma agrária: o impossível diálogo . São Paulo: EDUSP, 2004, ISBN 85-314-0591-2 , 104. oldal
  33. ↑ Albert Breton, szerk., Environmental governance and decentralization . Cheltenham, Egyesült Királyság: Edward Elgar, 2007, ISBN 978-1-84720-398-4 , 52. oldal
  34. ↑ Peter Rosset, Raj Patel, Michael Courville, Land Research Action Network, szerk. Ígéret földje: versengő víziók az agrárreformról . New York: Food First Books, ISBN 978-0-935028-28-7 , 266. oldal
  35. ↑ Az 1967-es alkotmány szövegét lásd . Hozzáférés dátuma: 2014. február 17. Az eredetiből archiválva : 2013. november 7..
  36. ↑ Sonia Maria Ribeiro de Souza és Anthonio Thomaz Jr, "O Mst ea Mídia: O Fato ea Notícia". Scripta Nova , Vol. VI, sz. 119 (45), 1. 2002. augusztus, elérhető itt: [2] Archiválva : 2011. szeptember 28. a Wayback Machine -nél
  37. ↑ Artur Zimerman, "Föld és erőszak Brazíliában: végzetes kombináció". LASA papír, 9. oldal. Elérhető itt: [3] Archiválva : 2012. április 26. a Wayback Machine -nél . Letöltve: 2011. december 20
  38. ↑ Roberto Gargarela, "Kemény a büntetésről: büntető igazságszolgáltatás, mérlegelés és jogi elidegenítés". IN Samantha Besson, José Luis Marti, szerk. Jogi republikanizmus: nemzeti és nemzetközi perspektívák . Oxford University Press, 2009, ISBN 978-0-19-955916-9 , 168. oldal
  39. ↑ Eugene Walker Gogol, A más fogalma a latin-amerikai felszabadításban . Lanham, MD: Lexington Books, ISBN 0-7391-0331-8 , 311. oldal
  40. ↑ James K. Boyce, Sunita Narain, Elizabeth A. Stanton, A természet helyreállítása: környezeti igazságosság és ökológiai helyreállítás . London: Anthem Press, 2007, ISBN 1-84331-235-2 , 134. oldal; Peter P. Houtzager: A földnélküliek mozgalma (MST) és a jogi terület Brazíliában . Fejlődéstudományi Intézet, 2005
  41. ↑ Wilder Robles-Cameron, D. Phil. Szakdolgozat, Guelph Egyetem. Adósság. Szociológia és Antropológia, 2007: Parasztmobilizáció, földreform és mezőgazdasági kooperativizmus Brazíliában . 160. oldal. Elérhető itt: [4] Archivált : 2016. december 16. a Wayback Machine -nél
  42. ↑ Jayme Benvenuto Lima Jr., szerk.: A bírák függetlensége Brazíliában . Recife: GAJOP/Bagaço, 2005, 89. oldal. Elérhető itt: [5] Archiválva : 2015. szeptember 24. a Wayback Machine -nél . Letöltve: 2011. december 12.
  43. ↑ Például 1999 augusztusában a Legfelsőbb Bíróság bírája, Rui Portanova hatályon kívül helyezte az elsőfokú bíróság azon határozatát, amely szerint a DBC tagjait kilakoltatták egy földtulajdonos magántulajdonában lévő földterületről. A bíró a következőképpen indokolta a döntést:

    A bíró a jogalkalmazás előtt köteles figyelembe venni a vizsgált ügy társadalmi vonatkozásait: a jogalkalmazás következményeit, az alkalmazott jog legitimitását (legitimitását) és az összeférhetetlenség intenzitását. A DBK tagjai földnélküli munkások, akik olyan mezőgazdasági termékeket akarnak termeszteni, amelyek táplálhatják és gazdagítják a globalizált és éhező világban élő Brazíliát... Brazília azonban arra készteti, hogy visszaforduljon hozzájuk, amikor a végrehajtó hatalom pénzt ajánl fel a bankoknak... a törvényhozás törvényeket akar hozni a nagygazdák adósságának elengedésére. A sajtó erőszakkal vádolja a DBK-t. Mindezek ellenére a földnélküliek abban reménykednek, hogy saját kezűleg megtermelhetik és betakaríthatják a saját termésüket, és erről énekelnek, imádkoznak. A szövetségi alkotmány és az 5. cikk… elég nyitott ahhoz, hogy a DBC javára értelmezzék… A szövetségi alkotmány 5. cikkének 23. bekezdése értelmében [kimondja, hogy a földtulajdonnak társadalmi funkciókat kell szolgálnia] felfüggesztem a [kilakoltatást.]

    Eredeti szöveg  (angol)[ showelrejt] A jogalkalmazás előtt a bírónak mérlegelnie kell az ügy társadalmi vonatkozásait: a törvény következményeit, legitimitását és az érdekek feszültségben való ütközését. Az [MST] föld nélküli munkások, akik azért akarnak termeszteni, hogy táplálják és gazdagítsák Brazíliát, ebben a globalizált, éhező világban... Brazília azonban hátat fordít nekik, mivel az ügyvezető pénzt ajánl fel a bankoknak. A törvényhozó ... törvényeket akar hozni a nagygazdák adósságának elengedésére. A sajtó erőszakkal vádolja az MST-t. Mindezek ellenére a földnélküliek abban reménykednek, hogy saját kezükkel ültenek és szüretelnek, ezért imádkoznak és énekelnek. A szövetségi alkotmány és az 5. cikk ... értelmezési teret biztosít az MST javára ... [I]a szövetségi alkotmány 5. cikkének (23) bekezdése értelmében [hogy a földtulajdonnak társadalmi funkciót kell betöltenie] felfüggesztettem [a] a kilakoltatás.] — 70000092288. számú határozat, Rui Portanova, Rio Grande do Sul állam bírósága , Porto Alegre
  44. ↑ Mendes condena ações de sem-terra em Pernambuco e São Paulo . G1 híroldal, 2009. február 25., elérhető itt: [6] Archivált : 2012. október 4. a Wayback Machine -nél
  Ugrás a Wikidata elemre  A közösségi hálózatokon
Szótárak és enciklopédiák