Moritz Guedemann | |
---|---|
német Moritz Gudemann | |
Vallás | judaizmus |
Születési dátum | 1835. február 19. [1] |
Születési hely | |
Halál dátuma | 1918. augusztus 5. [1] (83 évesen) |
A halál helye | |
Ország | |
Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon |
Moritz Güdemann ( németül Moritz Güdemann ; 1835 . február 19. [1] , Hildesheim , Alsó-Szászország - 1918. augusztus 5. [1] , Baden , Alsó-Ausztria [2] ) osztrák rabbi és zsidó történész, németül írt [3 ] .
1835-ben született Hildesheimben (Németország). A gimnáziumban egyszerre tanulta a Talmudot és a rabbinikus írást . 19 évesen egyike lett az 1854-ben megnyílt Breslau-i Szeminárium első hallgatóinak , ahol 1862-ig tanult. A Breslaui Egyetemen keleti nyelveket tanult, majd 1854-ben megvédte doktori disszertációját („Moslih ed-Dini Sa'dii consessuum tertius et quartus” stb., Lipcse, 1861). [3]
1862-ben Magdeburgban rabbinak nevezték ki ; 1865-ben a berlini közösség képviselő-testülete (Repräsentanten) rabbivá választotta, de az idősebbek Gudemann valószínűleg mérsékelten konzervatív irányvonalára tekintettel ezt a választást elutasították. Egy év múlva Bécsbe hívták prédikátornak; 1868-ban kinevezték rabbinak, 1890-ben pedig a városi közösség főrabbijává . [3]
Gudemann kutatásai főként a zsidó oktatás és a zsidó vallás fejlődéstörténetének szentelték.
Háromkötetes könyvében (1880-1888) átfogóan foglalkozik a középkori zsidók szellemi tevékenységének kérdéseivel annak különféle megnyilvánulásaiban, a nevelés megfogalmazásában, részletesen kitérve a jesivotra és a zsidó nők nevelésére (első munkája A „Das Leben d. jüdischen Weibes” részben ennek a kérdésnek szentelte, 1861), a közösségi életet, a hazai és társadalmi életet a zsidó negyedekben, a nemzsidókkal való kapcsolatokat, a nem zsidó kulturális mozgalmakkal való érintkezés módjait stb. külső tényezők világtörténelem ( keresztes hadjáratok stb.) a zsidók társadalmi helyzetéről. Guedemann a leggazdagabb nyomtatott és kézírásos anyagot használta fel, értékes dokumentumokat külön jegyzetekben (Noten) csatolva, melyekben munkája egyes helyszíneit részletesebben is megvizsgálja. A mű megjelenését a zsidó tudósok nagy előrelépésként értékelték a zsidó kultúra kevéssé fejlett történetében.
Ami a zsidó vallással , valamint a keresztény valláshoz való viszonyával kapcsolatos kérdéseket illeti, Gudemann már tudományos tevékenységének első éveiben érdeklődött. Első munkája ezen a területen a "Jüdisches im Christentum des Reformationsszeitalters" (1870) című előadás. [3]
![]() |
| |||
---|---|---|---|---|
|