| Hopak | |
|---|---|
| "Hopak". Ismeretlen művész a 18. század végén. | |
| Irány | ukrán nép |
| A méret | 2/4 |
| eredet | a srácok ügyességének bemutatása |
| Az előfordulás ideje és helye | Zaporizhzhya hadsereg XVI-XVIII században. |
| Összefüggő | |
| Tetyana , Trepak , Kazachok | |
| Lásd még | |
| Tánc , népi fesztiválok | |
| Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon | |
Gopak ( ukrán hopak, gotsak, kozak, kozachok , tropak [1] , az ukrán gop szóból - tánc közben elhangzó felkiáltás; innen ered a gopati - tomp, gopkati - jump igék) - nemzeti ukrán tánc - tánc [2] [3] . Különféle táncolási lehetőségek vannak: szóló, páros, csoportos [4] . A hopak zenei mérete 2/4.
A tánc a zaporizzsai hadsereg mindennapi életében keletkezett a 16-18. században [5] , és eleinte túlnyomórészt szólóban [1] . Hopak lehetővé tette a kozákoknak, hogy demonstrálják bátorságukat, erejüket, ügyességüket, mozgékonyságukat és harci képességeiket. Ezért kezdetben kizárólag férfitánc volt [6] .
A népi életben a tánc megváltozott, később főleg páros tánc lett. A korábbiakhoz hasonlóan rögtönözve, határozott kompozíció nélkül adják elő. A fiatalember, miután megkerülte a kört, megáll az általa kiválasztott lány előtt, és táncra hívja. Ezután kezdődik a tánc, amely általában több „térd”-et tartalmaz. A lány szerényen, méltóságát tiszteletben tartva táncol, de enyhe iróniával és huncutsággal a srác felé. A srác körülötte lebegett, és igyekezett megmutatni ügyességét és „térdeinek” ügyességét. A lány megpróbálja kijátszani partnerét, kibújik előle, de a srác nem adja fel, és megpróbálja elállni az útját [6] .
A kozák táncok kutatója, Vadim Kuplenik szerint a hopak elődje a „ Kozak ” tánc volt, és csak a kozákok nevének II. Katalin általi betiltása következtében változtatta meg a tánc nevét [7] . Hopakot néha "ukrán kozáknak" is nevezik [8] .
Sok hopak dallam létezik. Némelyikük olyan daldallam, mint a "Kijevtől Lubenig" ( ukr. Kievtől Lubenig ) vagy a "Gop my Greeks" ( ukr. Gop, my Greeks ). Jelentős része a szavak nélküli hangszeres zene [9] .
A színpadi változat megjelenése P. P. Virsky tevékenységéhez kötődik , aki 1937-ben létrehozta az Ukrán SZSZK néptáncegyüttest, és 1955 és 1975 között az Ukrán SZSZK Állami Néptáncegyüttesének művészeti vezetője volt . Klasszikusok és hagyományos folklór bázisán állította színpadra az akadémikussá vált hopakot, amellyel a róla elnevezett Ukrajna Akadémiai Táncegyüttes ma is koncertezik. A színpadi előadásban a "Gopak" általában páros tömegtáncként épül fel, bár megőrzi a néptánc jellegzetes vonásait. Úgy tartják, hogy a hopakhoz használt férfi viseletek (piros háremnadrág , színes öv, hímzett ing, hegyes csizma) lényegében az akkori kozák egyenruha, a női színpadi jelmezek pedig Ukrajna középső részének történelmi viseletére emlékeztetnek ( hímzett ing, tartalék vagy plakhta , kirsetka , hegyes csizma, szalagos koszorú) [5] . Nyikolaj Savojszkij szerint azonban a táncosok általában „olyan köntöst viselnek, amit még soha senki nem látott, és amiről embereink álmodni sem mertek – akár fehér csizmát a nőkön, térdig érő szoknyát és egy nyakláncot, amelyet egy nőre akasztanak. a derék” [1] . A nők a táncban Pavel Virsky színpadi változatának köszönhetően jelentek meg, aki a kompozíciót klasszikus tánc és folklór alapján alkotta meg [10] [11] .
A színpadi tánc jellemző vonása az erő, az ügyesség, a hősiesség és a nemesség bemutatása. Improvizációs tánc. Párban, körben haladva agilityben versenyeznek a srácok. A lányok új trükkökre biztatják őket, majd eltáncolják a lírai részt. A döntőben a hopak ismét viharos, szikrázó és temperamentumos [12] . A hopak sajátosságai közé tartozik az ugrás során történő hasadás („terítés”), amikor a lábak és a karok különböző irányokba kerülnek. Létezik egy „csúszkás” figura is, amikor a guggoló táncos hátulról a támaszkodik, és lábait előre veti, körbejárja a színpadot.
2017. május 25-én a Verhovna Rada második olvasatban elfogadta a nemzeti sportról szóló törvényt, amely szerint Ukrajnában a hopakot hivatalosan sportágként ismerik el ("combat hopak"). Mint a képviselők megjegyezték, a törvényjavaslat a nemzeti újjászületés fejlesztését, a nemzeti kulturális hagyományok helyreállítását és a hazafias nevelést célozza [13] .
[ a tény jelentősége? ] 2008. június 14- én Kijevben , a Függetlenség terén tartott jótékonysági fellépése után Paul McCartney rendszeresen felvette a Mrs Vandebilt (Hop, hey hop...) című dalt a koncertek lejátszási listájára . Előadása szerint a szavakat mozdulatokkal illusztrálva azt is elmondta, hogy a kompozíció rendkívül népszerű Ukrajnában a kórus és a hopák társítása miatt [14] .