Rudolf Gokleniy | |
---|---|
Születési dátum | 1572. augusztus 22. [1] |
Születési hely | |
Halál dátuma | 1621. március 3. [1] (48 évesen) |
A halál helye |
|
Ország | |
Munkavégzés helye | |
Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon |
Rudolf Goclenius ifjabb ( német Rudolf Goclenius der Jüngere ; 1572. augusztus 22., Wittenberg – 1621. március 3. , Marburg ) - német tudós, orvos , tanár , a marburgi egyetem professzora .
Rudolf Goklenius legidősebb fia , fizika, logika, matematika. 15 évesen beiratkozott a Marburgi Egyetemre. 1591-ben szerzett mesteri oklevelet. 1601-ben orvos lett, az újonnan alapított büdingi gimnáziumot irányította, személyi orvosként (archiatrus) szolgált I. Wolfgang Ernst, Isenburg-Büdingen grófjának. 1608-ban a marburgi egyetemen a fizika, a csillagászat és a számtan professzorává nevezték ki. Ezt követően az orvostudomány (1611) és a matematika (1612) katedráját vette át.
Hogyan dolgozott egy orvos a pestis gyógymódján . Híressé vált a "fegyverkenőccsel" vagy szimpatikus porral végzett gyógyítással kapcsolatos kutatásaival .
1608-ban jelent meg "De magnetica vulnerum curatione" című értekezése a különböző kezelési módszerekről ("Oratio quavulnus non applicato etiam remedio, citra ullum dolorem curari naturaliter posse", a második kiadás 1613-ban jelent meg "Tractatus novus de magnetica" címmel. vulnerum curatione") . Az usnea-ról szóló részben Gokleniy megpróbálta megkérdőjelezni az ilyen típusú bánásmód "babonás" természetével kapcsolatos vádakat azzal, hogy a katolikus egyház rituáléinak elemzésével a babona fogalmát is megkérdőjelezte. Goclenii rövid értekezésében a „fegyverkenőcs” működési elvének eklektikus magyarázatát fogalmazza meg: működését minden dolog közötti kapcsolat jelenléte magyarázza, amelyet Isten Lelke hajt végre. Goclenia varázslatos univerzumában az amulettek hatékonyak, és a növényekkel és kövekkel végzett manipulációk segítségével csodálatos eredményeket lehet elérni. Gokleniy eszméiben nem követi Arisztotelész és a skolasztikusok hagyományát, "finomabb" filozófiájában pedig a neoplatonisták és Kusai Miklós panteista elképzeléseit fejleszti. Ennek megfelelően a kenőcs gyógyító ereje mennyei eredetű, és a szellemen keresztül jut át a fegyverből a sebbe. Befejezésül kijelenti, hogy "a gyógymód nem hamis, hanem mágikus, és azok a csalók, akik azt állítják, hogy minden mágia babona és hazugság".
Marburgban halt meg. Apja verset írt halála alkalmából.
|