Hindu Kush vallás

Az oldal jelenlegi verzióját még nem ellenőrizték tapasztalt közreműködők, és jelentősen eltérhet a 2020. március 24-én felülvizsgált verziótól ; az ellenőrzések 7 szerkesztést igényelnek .

A hindukus vallás  az archaikus nürisztáni és dardo nyelvű törzsek politeista hiedelmeinek és kultuszainak összessége, amelyek a Kunar (Chitral) és az Alinagar folyók ( a Kabul folyó mellékfolyói) távoli völgyeiben gyakoriak a Hindukustól délre. Hatótávolság. Származása köti össze az indo-iráni törzsek ( árják ) kultuszaival, amelyek a helyi nem-indoeurópai lakosság szubsztrát hatásának voltak kitéve, akik középen betörtek Dél-Ázsiába . Kr.e. II. évezred e. A hindukus pogányság (" kafirok ") követői, melynek fő része a jelenlegi nurisztáni volt , meglehetősen tömegesen megmaradt egészen a 19. századig, jelenleg a vallást gyakorlatilag kiszorította az iszlám . Az utolsó emberek, akiknek egy része (körülbelül 3 ezer ember) ragaszkodik a hagyományos hindukushi hithez, a dardo nyelvű kalashok , akik a pakisztáni Khyber Pakhtunkhwa tartomány Chitral kerületében élnek .

Történelem

A New Age etnográfusai által feljegyzett és még a Kalasok között megfigyelt hindukus hiedelmek, amelyek az ókori árják vallásán alapulnak, és számos indoeurópai archaizmust megőriztek , hosszú utat tettek meg az elszigeteltség, a nem indoeurópai szubsztrát, valamint késői iszlám hatás. A 19. századra a nurisztáni „kafirok” kultuszai szinte teljes elszigeteltségbe kerültek annak hátterében, hogy az iszlám a hagyományos hiedelmeket végleg kiszorította a szomszédos dárdákból , amit a nyugati etnográfusoknak nem volt idejük eredeti formájukban rögzíteni. Ami a Kalast illeti, ennek a dárd nyelvű népnek a sorsa szorosan összefügg a szomszédos nurisztániakkal. E nép eredete a vaigali nuristanisokhoz (kalašüm) köthető, akik a 15. században megszállták Chitralt, és felvették a helyi dard nyelvet [1] . Ezért a kalash vallás nemcsak világnézetben, rituálékban és mítoszokban közelít a nurisztánihoz, hanem az istenségek nevében is. Másrészt figyelembe kell venni a dárdikus hiedelmeknek magukra a nurisztánikra gyakorolt ​​hatását is.

Ellentétben a kalashokkal, akik a Durand-vonal után Brit-Indiában kötöttek ki, ahol meg tudták őrizni a hagyományos vallást, a kafirok vallásának sorsa 1896 -ban dőlt el , amikor Abdur-Rahman afgán emír hadjáratot indított. , leigázta Kafírisztán ellenszegülő felvidéki lakosait és megkezdte erőszakos iszlamizációjukat. Eleinte a hindukus vallás maradványait bőven őrizték Nurisztánban , aminek köszönhetően az etnográfusok számos mítoszt és rítusokat vagy azok leírását rögzíthették. Nurisztánban még egy titkos pogány ellenzék is kitartott, a régi rend és vallás visszaállítására irányuló terveket dédelgetve. De a pogányságban felnőtt generációk távozásával és az iszlám szerepének növekedésével a nürisztániak életében az afganisztáni hindukus vallás feledésbe merült.

Még azok a nurisztániak sem tudták megőrizni őseik hitét, akik az iszlamizáció elől Chitralba menekültek: néhány évtized elteltével ők is mindannyian áttértek a szunnita iszlámra, és sok tekintetben hozzájárultak ahhoz, hogy a kapcsolódó kalash egy része iszlámmá vált.

Világkép és általános jellemzők

A hindukush vallása egy tipikus többistenhívő törzsi kultusz, amely egy fejlett mitológián és az istenségeknek való áldozatokon alapul. A hindukus hagyományos nézeteiben a világ lényegében az általuk lakott völgyek összességére korlátozódik. Rajtuk túl a káosz "tisztátalan" földjei fekszenek, ahol démonok és muszlimok laknak. A hindukus vallás követőinek a világ három részből áll:

Nagy jelentőséget tulajdonítanak a szentség-tisztaság és a szennyeződés-tisztaság dichotómiájának. A tiszta hegyekkel, kecskékkel, fénnyel, élettel társul. Tisztátalan - muszlimokkal, nőkkel menstruáció alatt, halállal.

Annak ellenére, hogy a hindukus vallás jelentősen átalakult az árják vallásához képest, és nincsenek olyan fontos árja istenek, mint például Mithra, a hindukus hiedelmei sok árja és tágabb indoeurópai archaizmust őriznek meg, pl. , a gazdaságban gyakorlatilag nem használt lókultusz. Fontos rituális szerepet szánnak az archaikus iráni kultúrákban tisztelt borókának ( Avest .  hāpərəsi- )

Pantheon

A hindukus isteneit általában delu (<*devaloka-) szónak nevezték, a prasun népnél luzu (a leu "isten" szóból < *deva-), a kalashok között devalog vagy deu. A panteon sok istenből áll, akik különböző fokú tiszteletet élveznek, és felelősek az univerzum és a társadalom különböző aspektusaiért. Az istenek funkciói gyakran átfedik egymást. Egyes istenek meghatározott helyekhez és szentélyekhez kapcsolódnak, mások kifejezetten pán-hindu-kush jellegűek. Az istenségeket, a hinduizmushoz hasonlóan, gyakran a Teremtő Isten kisugárzásának tekintik .

Nuristani Pantheon

Kalash Pantheon

Lásd még

Jegyzetek

  1. ↑ Richard Strand Nuristân Site: The kalaSa of kalaSüm Archiválva : 2001. november 1..
  2. ↑ Morgenstierne 1950-53, p. 164; Yettmar 1986, p. 83.
  3. ↑ Morgenstierne G. Néhány Kati-mítosz és himnusz. AO, XXI, Pt3, 1950-53, P 163

Linkek