Hans, Edward
| Eduard Hans | |
|---|---|
| német Edward Gans | |
| Eduard Hans (Litográfia, 1839) | |
| Születési dátum | 1797. március 22. vagy 1798. március 22. [1] |
| Születési hely | |
| Halál dátuma | 1839. május 5. [1] |
| A halál helye | |
| Ország | |
| Munkavégzés helye | |
| alma Mater | |
| Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon | |
Eduard Hans ( 1797-1839 ) - német jogász , az úgynevezett filozófiai irányzat képviselője a jogtudományban .
Életrajz
1797-ben (más források szerint 1798-ban) született Berlinben, Abraham Isaac Hans bankár és felesége, Zippora Markus zsidó családjában. Apja Karl August von Hardenberg államkancellár egyik pénzügyi tanácsadója volt . Unokaöccse Leo Hans vegyész és iparos volt .
A híres germanista Thibault közvetlen befolyása alatt a berlini (1816), a göttingeni (1817) és a heidelbergi (1818-1819) egyetemeken tanult . Thibault, valamint Hegel döntő befolyása Eduard Gans önálló tudományos tevékenységének legelső szakaszaira volt hatással.
Hans már 1819-ben hasonló gondolkodású emberekkel megalapította a Zsidók Kulturális és Tudományos Társaságát , amelynek 1821-1824 között ő vezetett.
1820-ban a berlini egyetem jogi karán magántanár lett, és erős ellenállásba ütközött az akkor uralkodó „történelmi” jogtudományi iskolával szemben, amelynek Savigny volt a fő képviselője . A „történelmi” irány kétségtelen egyoldalúsága okozta, amely a jogtörténeti tényszerű részletek tanulmányozásába, az általános kérdések figyelmen kívül hagyásával nem tudta kielégíteni az absztrakt építésének természetes igényét. elvek és történetfilozófiai általánosítások.
Eduard Hans volt a hegelianizmus fő képviselője a jogtudományban [2] . Alapvető öröklési jogtörténeti művében "Das Erbrecht in weltgeschichtlicher Entwickelung" (1824-1835) az egyes népek jogát egymás kölcsönös kapcsolatában az emberiség jogi zsenialitása következetes kifejeződésének és a jog bemutatásában tekintette. Az egyes népek joga, igyekszik tisztázni minden nép jogában rejlő vezérelveket és közös vonásokat, és ezek logikai fejlődését ebben a törvényben. Ez a munka tartalmazott egy fejezetet a bibliai-talmudi öröklési jog elveiről, egy tanulmányt, amelyet Hans már 1822-ben publikált cikk formájában a Zeitschrift für die Wiss-ben. des Judenthums, amelyet a Zsidók Kultúrájáért és Tudományáért Társaság adott ki.
Eduard Gans különös népszerűségre tett szert nyilvános előadásaival, elsősorban a modern idők történetéről; nagy közönséget vonzottak a társadalom minden osztályából, de a kormány hamarosan betiltotta őket. Savigny Hans tanításaival szembeni ellenérzései miatt megírta az „Ueber die Grundlage des Besitzes” (Berlin, 1839) esszét, amelyben Hans élesen feltárta Savigny kritikai modorának következetlenségét és a tulajdonról mint tényről alkotott nézetét, szemben a filozófiai elvvel. tulajdon, mint jog.
A Jahrbücher für wissenschaftliche Kritik folyóirat egyik alapítója volt.
1825-ben Eduard Hans megkeresztelkedett, bár a korábban általa vezetett Zsidók Kulturális és Tudományos Társaságában az egyik célja a zsidók keresztény hitre térítése elleni küzdelem volt. Heinrich Heine , aki tagja volt ennek a társaságnak, ezt írta:
Hans hitehagyása annál is undorítóbb volt, mert agitátor szerepet játszott, és bizonyos vezetői feladatokat vállalt. Szabály szerint mindig a kapitány hagyja el utoljára az összetört hajót; Hans szökött meg először."
A lutheranizmus elfogadása után Hans karrierje gyorsan formát öltött: már ugyanabban az évben rendkívüli , három évvel később pedig rendes tanárrá nevezték ki a berlini egyetemen.
Jegyzetek
- ↑ 1 2 3 4 http://tnk.krakow.pl/czlonkowie/gans-eduard/
- ↑ Hegel halála után publikálta előadásait a jogfilozófiáról és a történelemfilozófiáról.
Irodalom
- Hans, Edward // Brockhaus és Efron enciklopédikus szótára : 86 kötetben (82 kötet és további 4 kötet). - Szentpétervár. , 1890-1907.
- Hans, Eduard // Brockhaus és Efron zsidó enciklopédiája . - Szentpétervár. , 1908-1913.
 Szótárak és enciklopédiák |
| |||
|---|---|---|---|---|
| Genealógia és nekropolisz | ||||
| ||||