Kirill Ganin | |
---|---|
Születési név | Szergej Szergejevics Ganin |
Születési dátum | 1967. március 8 |
Születési hely | |
Halál dátuma | 2019. május 21. (52 évesen) |
A halál helye | |
Polgárság | |
Szakma | színházi igazgató |
Több éves tevékenység | 1994-2019 _ _ |
Színház | Kirill Ganin konceptuális színháza |
Kirill Ganin (valódi nevén Szergej Szergejevics Ganin ; 1967. március 8., Moszkva – 2019. május 21., Moszkva ) - hírhedt orosz rendező [1] [2] , a Moszkvai Konceptuális Színház művészeti vezetője és igazgatója, Kirill Ganin , a politikai szervezet elnöke párt "Oroszország homályosság nélkül". Ganin előadásait erotikusnak vagy pornográfnak tekintik [2] .
Kirill Ganin 1994. május 29-én mutatta be első előadását, a „Zárt ajtók mögött” címmel, J.-P. Sartre . A premier a Shalom Moszkvai Zsidó Színházban volt . Ezt a napot tartják Kirill Ganin Moszkvai Konceptuális Színházának születésnapjának . A darab harmadik vetítésén, 1994. július 10-én Kirill Ganint letartóztatták, mert az Orosz Föderáció Büntetőtörvénykönyvének 228. cikke értelmében a darabot színpadra állította [3] . Őrizetben tartózkodása alatt átesett egy orvosi vizsgálaton a Szerbszkij Kutatóintézetben épelméjűség céljából. Józannak nyilvánították. 1994. december 31-én Kirill Ganint óvadék ellenében szabadlábra helyezték .
1995-ben a Kirill Ganin irányítása alatt álló színház folytatta munkáját. Az előadásokat maga Kirill Ganin drámái és klasszikus művek alapján is bemutatták. Sok produkcióban a közönség maga is részt vett a cselekmény menetében, és nemcsak nézőkké, hanem a színjátszó társulat részévé is vált.
Kirill Ganin számos klasszikus alkotáson alapuló produkciója tiltakozást váltott ki a szerzői jogok örökösei és az Állami Duma számos képviselője részéről .
1999-ben Szergej Szilovszkij , Mihail Bulgakov író örököse pert indított Ganin rendező ellen A Mester és Margarita című darab színrevitele miatt . A bíróságot az igazgató nyerte [4] .
2003-ban Kirill Ganin Lenin a szexben című drámájának bemutatásakor Nyikolaj Gubenko és Jelena Drapeko képviselők az Orosz Föderáció belügyminiszteréhez fordultak a rendező bebörtönzésére és a színház feloszlatására . A tárgyalás után a kérelem kielégítés nélkül maradt [5] .
2005-ben Kirill Ganin beperelte az Eksmo kiadót és Daria Dontsova írónőt , aki a 2003-ban megjelent "A fogorvosok is sírnak" című könyv egyik epizódjában látta, hogy aláássák üzleti és kreatív hírnevét. A mű egyik hőse, egy rendőr ezredes kimond egy mondatot, amely per ürügyéül szolgált:
Ez az intézmény színházi státuszú. Akárcsak Kirill Ganin színháza. Kirívó pornográfia. De nem tehetünk semmit.
2004-ben a rendező az író idézetére válaszolva elkészítette a Daria Dontsova című darabot. Erotikus fantázia a Ganin színházról. Az előadás premierje után a kiadó képviselői kompromisszumos lehetőséget javasoltak - a rendező abbahagyja az előadás bemutatását, a kiadó pedig eltávolítja a kifejezést a könyv következő kiadásából. Mivel az opció nem felelt meg Ganinnak, nem volt tárgyalás előtti megegyezés. A bíróság az ügy minden szempontját mérlegelve elutasította az igazgató keresetét [6] [7] .
Ugyanebben 2005-ben kifejezte hozzáállását a Moszkvai Városi Dumaby választásokhoz, választási kampányt szervezett egy éjszakai klubban, majd aláírásokat próbált gyűjteni a választási petíciójához. Tettét azzal magyarázta, hogy a választási kampányban túl kevés a kosz, az bent van és a felszínre akarja hozni [8] .
2006 márciusában Kirill Ganin kezdeményezte a Fesztivált, melynek kimondott célja a diktátorok kegyetlenségének bemutatása volt. Ganin 45 percben „Alsó Milosevics ” című darabjában nemcsak egy diktátor életét mutatta be, hanem a kegyetlenségét a szexuális elégedetlenséggel is összekapcsolta [9] .
2014 februárjában azzal a javaslattal fordult a Moszkvai Kulturális Osztály vezetéséhez, hogy "hozzon létre egy állami színházat, amely a világi családi értékeket és a szülőföld iránti szeretetet hirdeti" [10] .
2019. május 21-én halt meg egy moszkvai kórházban [11] [12] . A hamvait a Kalitnyikovszkij temetőben temették el [13] .
Kirill Ganin az Orosz Föderáció Igazságügyi Minisztériumában [14] 2012. április 4-én [15] [16] bejegyzett „ Oroszország homályoskodás nélkül ” politikai párt élén állt .
2012. október 14-én a párt nagygyűlést tartott, amelyen a résztvevők elítélték azokat a kísérleteket, amelyek az iskolai tantervet a bibliai nézetek elmélyült tanulmányozása felé változtatták a tudományok tanulmányozásának rovására [17] .
Kirill Ganin 2012. október 25-én tartott sajtótájékoztatóján óva intette Vlagyimir Putyin orosz elnököt az orosz ortodox egyházhoz való túlzott közeledéstől : [18]
Kirill pátriárka korunk Raszputyinjává válhat. Putyin egyszerűen nem érti, milyen veszélyes játékba vonzza őt az orosz ortodox egyház. Ha politikai hatalmat ad az egyháznak, soha nem fogja tudni visszavenni: az orosz ortodox egyház nem a liberális ellenzék veled, de Kirill és Chaplin nem az ártalmatlan Nyemcov és Rizskov!
2016 decemberében Ganin kijelentette, hogy „az ateizmus obskurantizmus” [19] , az ateisták pedig „emberi szar” [20] .
A kritikusok Ganin előadásait a meztelenség és a káromkodás ellenére "kiszámíthatónak, mint egy gyerekmatinénak és fárasztónak, mint egy partitalálkozó" értékelik, megjegyezve, hogy a közönség fele "megkönnyebbülten" távozik az előadás közepétől [2] . Vadim Neszterov megjegyzi, hogy Ganin előadásairól szóló bejelentések félrevezetik a közönséget, „szükség”-ként hatnak rá a musicalekre, és hogy Ganin előadásaiban nehéz mást találni a meztelenségen kívül [21] . Az iraki Abu Ghraib börtönben zajló eseményekről szóló "A szex foglyai" című darabban Abu Ghraib foglyaiként invitálják a nézőket a teremből, ahol a jól ismert botrányos eljárásoknak vetik alá őket. Maga Ganin így magyarázza ezt: "Csak ha valaki megaláztatást érzett önmagán, nem fog megalázni a másikat." Vera Shirova azonban a Novye Izvestija-ban arra a következtetésre jut, hogy abban a reményben, hogy örömet szereznek, valójában ezeket a nézőket nyilvánosan megalázzák. Shirova magukat az előadásokat "orgiának" tekinti [22] . Shuraev és Danilov Ganin Alice Csodaországban című produkcióját a vulgarizáció és a szexizmus trendjének megnyilvánulásaként tekinti a modern orosz kultúrában [23] .
A közösségi hálózatokon |
---|