Wronsky, Joseph
| József (József) Vronszkij | |
|---|---|
| fr. Josef Hoene-Wronski | |
| Születési dátum | 1776. augusztus 24 |
| Születési hely | Wolsztyn , Lengyelország |
| Halál dátuma | 1853. augusztus 9. (76 évesen) |
| A halál helye | Párizs , Franciaország |
| Ország | |
| Tudományos szféra | matematika , filozófia |
| Diákok | Auger Lázár |
| Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon | |
Józef Maria Vronsky ( lengyel Józef Maria Hoene-Wroński ), valódi nevén - Höhne vagy Göhne ( lengyel Hoene ) ( 1776. augusztus 24. , Wolsztyn , Lengyelország - 1853. augusztus 9. , Párizs , Franciaország ), lengyel matematikus és misztikus filozófus .
Életrajz
Antony Höhne cseh építész fia. Poznanban tanult. Édesanyja halála után tüzériskolába lépett. 1794-ben Vronszkij tüzértisztként részt vett Varsó orosz csapatok elleni védelmében. A macejovicei csatában fogságba esett, de Tormaszov tábornok elengedte, majd Vronszkij tisztként belépett az orosz hadseregbe, ahol Szuvorov főhadiszállásán szolgált . 1797-ben nyugdíjba vonult, és Németországba ment, ahol jogtudományt tanult . Ezután Párizsba és Marseille -be ment , ahol belépett a Lengyel Légióba, de hamarosan visszament Németországba, hogy ott filozófiatörténetet és felsőfokú matematikát tanuljon . 1811-ben Párizsba visszatérve születési nevét Höhne Vronsky-ra változtatta, és ezen a néven kezdte publikálni tudományos munkáit.
Filozófiai nézetek
Szemléletének jellemzője volt az a vágy, hogy tanulmányai körébe vonja az univerzális eszméket. Vezérgondolata a messianizmus volt , ahogy ő maga nevezte, és amelynek Vronszkij tanítása szerint az emberiséget az abszolút igazság és az abszolút jóság útján kell vezetnie. Azt tanította, hogy csak most tűnik az embernek, hogy az abszolút elérhetetlen számára, de eljön az idő, amikor ez a nézet megváltozik. A szlávok arra hivatottak, hogy ezt az eszményt a jövőben megvalósítsák ; különösen Oroszországhoz fűzött nagy reményeket ; 1851-ben Metzben írt és I. Miklós orosz császárhoz címzett nyílt levélben fejtette ki véleményét a témáról . Vallási vonatkozásban Vronszkij lelkes híve volt a katolicizmusnak , bár felismerte, hogy minden dogmának , mivel csak hipotézisnek van, átmeneti ereje van, és helyébe abszolút igazságok lépnek.
Tudományos eredmények
Vronszkij matematikai munkáit az anyag kiterjedtsége és a problémák megfogalmazásának általánossága jellemzi. Lagrange azon a véleményen volt, hogy Vronszkij elméletei forradalmasíthatják a tudományt. Ám Vronszkij fájdalmas büszkesége, miszticizmusra való hajlama és végül az írásaiban használt jelölések bonyolultsága oda vezetett, hogy műveit kortársai észrevétlenül hagyták. Már Vronszkij halála után a 19. század második felében műveinek kutatói felfedezték, hogy jelentős számú módszer és néhány állítás szerzője, amelyeket addigra más matematikusok is újra felfedeztek. Ennek ellenére Vronszkij neve jelen van a modern matematikai elemzési kurzusokban az általa 1812-ben először bevezetett funkcionális determináns (ún. Wronskian ) miatt.
Kompozíciók
- "Introduction à la philosophie de mathématique" (1811)
- "Resolution generale des équations de tous les dégrés" (1812)
- "Philosophie de l'infini" (1814)
- "Canon des logathmes" (1829; orosz fordítás, 1845)
- "Messianme" (1831)
- "Instruction pour l'anneau arithmétique" (1833)
- "Metapolitique" (1840)
- "Prolégiomènes de messianisme ou le destin de la France, de l'Allemagne et de la Russie" (1843)
- Cím aux nemzetek rabszolgái (1847)
- "Adresse aux nations civilisées" (1848)
- Cents Pages Decisions (1849)
- "Epitre à SM l'Empereur de Russie" (1851)
- "Philosophie absolue de l'histoire" (1852)
Irodalom
- Vronszkij, Jozef // Nagy Szovjet Enciklopédia : [30 kötetben] / ch. szerk. A. M. Prohorov . - 3. kiadás - M . : Szovjet Enciklopédia, 1969-1978.
- Vronsky Gehne // Brockhaus és Efron enciklopédikus szótára : 86 kötetben (82 kötet és további 4 kötet). - Szentpétervár. , 1890-1907.
 Tematikus oldalak | ||||
|---|---|---|---|---|
| Szótárak és enciklopédiák |
| |||
| ||||