| Vlagyimir Msztiszlavics | |
|---|---|
| Vlagyimir herceg és Agrippina hercegnő ikonja | |
| Pszkov hercege (Velikolutsky) | |
| 1208-1212 _ _ | |
| Előző | Pozíció visszaállítva |
| Utód | Vszevolod Boriszovics |
| Pszkov hercege | |
| 1215-1222 _ _ | |
| Előző | Vszevolod Msztyiszlavics (Szmolenszk hercege) |
| Utód | Jurij Msztiszlavics |
| Rzsevszkij herceg | |
| 1226 - ? | |
| Előző | neoplazma |
| Utód | Jaroszlav Vladimirovics (?) |
| Születés | 1178 előtt |
| Halál | 1226 után [1] |
| Nemzetség | Rurikovicsi (Szmolenszk) |
| Apa | Mstislav Rostislavich, a bátor |
| Anya | Glebovna? (Rjazan), Gleb Ryazan lánya |
| Házastárs | (?) Agrippina Rzsevszkaja, hercegnő |
| Gyermekek | lánya, fia - Jaroszlav Vladimirovics (Pszkov hercege) |
| A valláshoz való hozzáállás | Ortodoxia |
Vlagyimir Msztyiszlavics ( 1178 előtt - 1226 után ) - Pszkov hercege ( 1208-1212 , 1215-1222 ) . Bátor Mstislav Rostislavich fia .
Msztyiszlav Msztyiszlavics bátyjával együtt, Rurik és Davyd Rosztiszlavics nagybátyák kinevezésére Porosye -ban ( Trypillia ) uralkodott, és részt vett a Polovtsy elleni határharcban az 1180-1190-es években.
1208-ban Vlagyimir Msztyiszlavics elfoglalta a toropetszki asztalt. Amikor a Szuzdal-párt ellenfelei, akiket korábban Nagy Fészek Vszevolod űzött ki Novgorodból, Pszkovba költöztek, a városlakókat agitálni kezdték, hogy válasszanak maguknak fejedelmet. Pszkovba hívták meg uralkodni . Majd bátyja, Msztyiszlav Udatnij novgorodi uralkodása után 1209 nyarától Velikije Lukit is megkapta irányításért és védelemért . Toropetsben testvére , Davyd Mstislavich leült uralkodni .
1210-ben a Msztyiszlavics testvérek Khodynicjnél (Khodyn falu, a Lovat folyó mellett) legyőzték a litvánokat: „... lopják el Litvániát a novgorodiaktól Khodynicjben és Izbisában” – mondja a krónikás. 1210-ben sikeres közös hadjáratot folytattak az észtek ellen - Odenpén az egyesített Pszkov-Novgorod csapatok élén. [3] [4] Az orosz fejedelmek és a pogány törzsek közötti kapcsolatok gyakorlatában először a hadjárat vezetője, Mstislav Udatny követelte az észtektől a keresztséget, átvéve a német gyarmatosítók taktikáját, akik a keresztényesítést alkalmazták. a meghódított népekre gyakorolt hatás további mértéke [5] .
Mstislav és Vladimir Mstislavich megpróbálta stabilizálni a helyzetet határaikon, amihez megfelelő volt a szövetséges kapcsolatok a livóniai keresztényekkel, akiket Novgorodhoz és Pszkovhoz hasonlóan bosszantottak a litván portyák, a latgalok és a lívek fegyveres konfliktusai az észtekkel. 1208-1210-ben fellángolt. Az etnikumok közötti mészárlás veszélyével és a "mindent mindenki ellen" háború kirobbanásával szemben a németek békeszerződést írtak alá Polockkal és Novgoroddal. A világot Vlagyimir Msztyiszlavics lányának és Theodorichnak (Dietrichnek), Albert rigai püspök öccsének házassága biztosította [5] . Denis Khrustalev történész ezt az első orosz-német házassági szövetségnek nevezi.
1210 végén a pszkoviak segítették a németeket az észt Sontaganu régió elleni hadjáratban , válaszul az észteknek a livóniai lovagok alá tartozó latgalok elleni támadásra . A fejedelem e tettei nemcsak az észteknél, hanem a pszkovitáknál is keserűséget keltettek, akik egyáltalán nem akarták megosztani az észt régiókból származó adót a német keresztesekkel . [5]
1211 február-márciusában a németek elfoglalták Sakala Viljandi földjének központi városát, majd az észtek ellentámadásba lendültek, és a németek, latgalok és lívek vereséget szenvedtek Koive-on . Ezt követően a németek lettek a fő esélyesek Észtországban a hatalomért, és Albert püspök kinevezte oda Leal külön püspökét, Theodorik testvért .
Miután hírt kaptak a németek Sakala földjén aratott győzelmeiről, amely eredetileg Pszkov mellékfolyója volt, a városlakók legkésőbb 1211 tavaszán kiűzték Vlagyimir herceget [5] . Helyét Vszevolod Boriszovics vette át .
A száműzött herceget nem Polotszkban , hanem Rigában fogadták. Megpróbált a németekre támaszkodni, hogy visszaadja a pszkov asztalt, vagy szerezzen egy kis földet Észtországban. Mstislav 1212 eleji hadjárata után azonban ezek a tervek meghiúsultak. Ezután Vlagyimir Livónia és Latgale területén belüli tevékenységre váltott, ahol 1212-ben részt vett a helyi lakosok felkelésének leverésében [5] .
Ezt követően részt vett a rigai püspök és a Kardhordozók Rendjének tárgyalásain Vlagyimir Polotszkijjal . Az 1212- es gertsiki kongresszuson Albert livóniai püspök kíséretében lévén , diplomáciai képességeinek köszönhetően megakadályozta a vérontást a németek és a polochanok között, akik vezetőik nézeteltérése miatt már készen álltak a csatára. A megújult béketárgyalások után maga Vlagyimir (polotszki fejedelem) kereste fel a püspököt, és "lelki atyának" nevezte, aki viszont elfogadta őt "fiának", és ennek eredményeként a püspök egész Livóniát anélkül fogadta. bármilyen tisztelgés, csak arra vállalkozik, hogy Vlagyimir nélkülözhetetlen szövetségese lesz Litvániával szemben, és elismeri a szabad hajózás jogát a Dvina mentén. Ennek eredménye a polocki-rendi béke és a litvánellenes szövetség, a Polocknak a lívekért fizetett adózás megszüntetése . [6]
Vlagyimir Msztyiszlavics e szolgálatokért hálából kapta Alberttől ajándékba a Metimne-kastélyt ( Metimne, a Livóniai Krónika kéziratában Metinme, Metinine, Metimije is olvasható. Pabst közelebb hozta Mojahnhoz, lett Muhjehne, de azt is elismerte, hogy Wolmar volt , latinul Walmare, oroszul Vladimerets [7] ), és egy Vogt kinevezésével az idumeai föld (Riga és Wenden között ) volt, amelyet főleg latgalok és lívek laktak . Vlagyimir Msztyiszlavics közönséges lovagvártulajdonossá válva, ami nyilvánvalóan nem elégítette ki, 1213-ban összetűzésbe került Fülöp ratseburgi püspökkel, Albert püspök helyettesével . A herceg Ruszba megy, de aztán 1214 telén családjával és kíséretével visszatér Idumeába. Részt vesz Berthold of Wenden és a lettek közös hadjáratában a litvánok ellen Stekse herceg vezetésével, aki a Dvina jobb partján portyázott. Miután leset állítottak fel az úton, a livóniak megtámadták a litvánokat és megölték Steksét, míg másokat menekülésre bocsátottak.
1214-ben Razeburg püspöke és Aldebrandt idumeai pap, kihasználva Albert püspök távozását , kapzsisággal és vesztegetéssel vádolták Vlagyimirt; erre válaszul a herceg saját gazdagságukra és luxusukra mutatott rá. Aztán Vlagyimir herceg megesküszik, hogy bosszút áll a vétkeseken, és végül visszatér Oroszországba (1215), ahol 1216-ban a Pszkov ezreddel részt vesz a Vlagyimir-Szuzdalban az ifjabb Vszevolodovicsok (a Nagy Fészek Vszevolod fiai) elleni hadjáratban. Hercegség .
Míg Jaroszlav Vszevolodovics biztosította Novgorod élelmezési blokádját (amelynek lakosai közül sokan éhen haltak), Torzsok birtokában Vlagyimir megszállta a tveri földeket - Jaroszlav birtokát, majd Perejaszlavlba távozott, majd tovább, hogy kapcsolatba lépjen testvérével , Jurij Vszevolodoviccsal . Rosztov irányába ment, ahol a szmolenszki fejedelmek idősebb Vszevolodovics Konstantin szövetségese uralkodott . Vlagyimir Rosztovi Konsztantyinnal, Msztyiszlav Udatnij novgorodi fejedelem bátyjával, Vlagyimir Rurikovics Szmolenszkij unokatestvérével és Vszevolod Msztyiszlavics kijevi herceg fiával együtt Vlagyimir győzelmet aratott Lipicánál (a Szuzdal-ellenes koalíció részeként).
1216-ban Szvjatoszlav , Vlagyimir Jurij és Jaroszlav testvére ostrom alá vette Rzsevet . Mstislav Udatny és testvére, Pszkov Vlagyimir mindössze 500 katonával rendelkezett; annak ellenére, hogy az ostromlott Rzsev megmentésére indultak és felszabadították, Szvjatoszlav pedig meg sem várta a novgorodi ezredeket, Msztyiszlav pedig továbbment és elfoglalta Zubcovot, Jaroszlavov városát [8] . A krónikák azóta „Rzsev Volodimirovaként” emlegetik ezt a várost. Rzsev védőjéről, Vlagyimir pszkov hercegről szóló legenda megmaradt: „Minden alkalommal, amikor az ellenség megközelítette az erőd falait, egy néma harcos-herceg, Vlagyimir megjelent a Volga meredek partján, fehér lovon. És minden alkalommal egy kézlegyintéssel az ellenségek elmenekültek a városból. A herceg minden este körbejárta városát, és minden este a városlakók egy új csizmát tettek a falhoz. A herceg sok új csizmát viselt, de egyszer a városlakók lusták voltak, vagy elfelejtettek új fejedelmi csizmát felvenni... Azóta a herceg megharagudott alattvalóira, és elhagyta a várost. [9]
Míg Pszkov Vlagyimir a szuzdali fejedelmekhez ment, és részt vett a lipicai csatában, a csudok hirtelen megtámadták Pszkovot és elpusztították a környékét. A következő évben, 1217-ben Pszkov és Novgorod katonai-politikai uniója keretében Pszkov Vlagyimir katonai hadjáratot indított ellenük, hogy megbosszulja ezt a támadást. Megtorló inváziójuk után új hadjáratot indított ellenük. Ezúttal az észtek a németekhez fordultak segítségért, de nem jártak sikerrel: Vlagyimirnak sikerült 17 napig tartania az ostromot Odenpénél (a mai Otepya ), 700 zsákmányt elfoglalni és békét kötni a németekkel, ami szerint el kellett hagyniuk város (sőt, elfogta apósát (valójában vejét, lányának férjét - Buksgevden püspök testvérét) , III, pr.N. M. Karamzin; erről ). 1219-ben Vszevolod Msztyiszlavics új novgorodi hercege (1219-1221), Vlagyimir Msztyiszlavics pszkov hercege és fia, Jaroszláv a Pszkov és Novgorodi ezredekkel újabb büntetőhadjáratba indult, és 2 hétig ostromolták Keset , de kénytelenek voltak távozni Pszkov közelében, amelyet a litvánok megrohantak. 1220-ban Pszkovot Kukeynosból lovagok vezetésével megtámadták a latgalok , válaszul Vlagyimir pusztította a latgalok földjét.
1222: Vlagyimir pszkov herceg, Szvjatoszlav Vszevolodovics és Vszevolod Jurjevics novgorodi herceg 12.000. hadseregének hadjárata Kes felé .
1223: Jaroszlav Vszevolodics és Vlagyimir Msztyiszlavics inváziója Revel közelében 20 ezer katonával. Ezt követően Vlagyimir Msztiszlavics elhagyta Pszkovot, és Toropetsbe ment testvéréhez, Davydhoz. Nyilvánvalóan megtörtént a Mstislavichok toropetszki örökségének felosztása, amelynek során Vlagyimir Rzsevvel, testvére Davyd pedig a nyugati részt Toropets központtal [10] kapta meg . 1225-ben segítette (fiával, Jaroszlav Vlagyimirovicsszal és Jaroszlav Vszevolodovics novgorodi herceggel a novotorzsiták különítményének élén) testvérének, David Msztyiszlavics toropecki hercegnek megvédeni magát a litvánok hétezredik hadseregével szemben, és közös erővel legyőzte. Litvánia az Usvyat csatában . [11] Davyd meghalt ebben a csatában, Vladimir pedig nem sokkal ezután. Az uralkodás utolsó éveiben Pszkov és Livónia közeledése következett be, ami litvánellenes szövetséghez vezetett.
Ismeretes, hogy Vlagyimir és Agrippina ereklyéi a 17. - a 18. század első felében a rzsevi Nagyboldogasszony -székesegyházban egy persely alatt nyugszanak , felettük fából faragott aranyozott síremléket és ikonosztázzal ellátott baldachint helyeztek el. A rzsevi egyházi zavargások felkutatásával kapcsolatban Anna Joannovna császárné rendelete alapján Mitrofan (Szlotvinszkij) tveri és Kasinszkij érsek 1745-ben vizsgálatot végzett Vlagyimir és Agrippina emlékének megünneplésével kapcsolatban.
A nyomozás eredményéről a püspök a következőket írta: „És melyik évtől, mitől és valaki által kezdődött az emlékezés és az ünneplés, és e sír alá temették ezt a herceget és a hercegnőt, és tőlük csodákat és gyógyulásokat, kinek, mik voltak, arról a nyomozás során A folyamatban lévő székesegyház főpapja és más papjai azt vallották, hogy nem tudták, évkönyvek és feljegyzések nem jelentek meg. A püspök megtiltotta Vlagyimir és Agrippina egyházi ünnepségét, a sírt lebontották.
Vlagyimir és Agrippina szentek, valamint más tveri szentek dekanonizálása a 17. századi egyházreform egyik következménye volt. A zsinati egyház által dekanonizált szentek tiszteletét az óhitűek őrizték meg.
A 20. század elején még tartottak Vlagyimir és Agrippina emlékművét Rzsevben, Dimitry érsek (Sambikin) felvette nevüket a Tver Terület helyileg tisztelt szentjeinek ábécé szerinti jegyzékébe. Vlagyimir és Agrippina egyházi ünneplését azután folytatták, hogy bekerültek a Tveri Szentek székesegyházába, amelynek ünnepét Alekszij (Konoplev) kalinini és kasini érsek kezdeményezésére 1979-ben hozták létre . [12]
Az egész templomot az orosz ortodox egyház dicsőíti (1979-ben Alekszij (Konoplev) kalinini és kasinszkij érsek kezdeményezésére - a tveri szentek székesegyházában , mint "Rzsev Vlagyimir és Agrippina szent hercege és hercegnője" (1178 előtt ) - 1226 körül): július 15-én, június 23-án, június 29-e utáni 1. vasárnapon emlékeztek meg. Fejedelmi ereklyék a XVII - 1. felében. 18. század a rzsevi Nagyboldogasszony-székesegyházban egy persely alatt pihentek, felettük fából faragott aranyozott síremléket és ikonosztázzal ellátott baldachint helyeztek el, amelyet 1716-ban állítottak fel L. I. Cseliscsev költségén. A síron egy ikon volt Vlagyimir és Agrippina képével - S. F. Obernibesov Rzsev vajda stolnik közreműködésével.
Vlagyimir herceget és Agrippina hercegnőt a hagyomány szerint az ikonokon párban ábrázolják, akik a felhős Megváltóhoz imádkoznak, mindkét kezüket imádságos mozdulattal összekulcsolják, fejük mellett ragyogással, és a következő feliratokkal: „Boldog Vlagyimir Rzsevszkij herceg . ” , „Boldog Ogripena hercegnő” . Vlagyimir herceg nyitott fejjel, vállig érő göndör hajjal, rövid szakállal, vörös feryaz alsóruhában , szőrmével bélelt; Agrippina hercegnő vörös köpenyt visel, fejét fehér sál borítja a nyakába; ruháik alsó része zöld, és mind az egyik, mind a másik arannyal díszített; alul virágok és fák [13] .
Lett Henrik szerint , amelyet S. M. Szolovjov tükröz , Vlagyimir lánya Dietrichhez ( Albert rigai püspök fivére ) ment feleségül 1212 óta [14] [15] . L. Voitovics [1] szerint maga Vlagyimir a már említett Dietrich Buxgevden lányát vette feleségül (az egyházi hagiográfiai hagyomány szerint: Agrippina Rzsevszkaja, hercegnő). Ráadásul még nem ismertek olyan megbízható források, amelyek mindkettőjük házasságát említik (mind „Dietrich lánya”, mind „Vlagyimir lánya”).
Lánya:
Fiú :
Unokák :