Vlagyimir székesegyház 1274

Az oldal jelenlegi verzióját még nem ellenőrizték tapasztalt közreműködők, és jelentősen eltérhet a 2022. január 29-én felülvizsgált verziótól ; az ellenőrzéshez 1 szerkesztés szükséges .

Vlagyimir 1274-es székesegyház  – az Orosz Egyház Püspöki Tanácsa, II. Kirill metropolita kezdeményezésére tartották 1274 - ben Vlagyimirban . Számos kutató úgy véli, hogy erre az eseményre egy évvel korábban Kijevben került sor [1]

Háttér

1237-1241-ben Oroszország túlélte a mongol-tatár inváziót . Az 1243 -ban bekövetkezett súlyos egyházi válság kapcsán III. Cirill (megh. 1281) metropolita lett . Politikájának lényege a mongolok hatalmának elismerése volt a haladék kedvéért, és ebben szolidaritást vállalt Alekszandr Nyevszkijvel .

Kirill metropolita 1270-ben a bulgáriai despotához (félig független fejedelemhez), Jacob Szvjatoszlavhoz fordult, és megkérte, hogy küldje el a pilóták szláv névsorát Zonara és Balsamon tolmácsolásával, mivel korábban csak a szláv szöveg értelmezések nélkül került Oroszországba.

Az új pilótát elküldték. Ezt a könyvet 1225 körül fordították le Szerbiában görögről egyházi szlávra, és „Szerb Savva pilótája” nevet kezdték el. 1274-ben (egyes források szerint 1273-ban) Kirill metropolita zsinatot hívott össze az egyházjogi nézeteltérések megszüntetésére.

Tagok

A zsinaton a következő püspökök vettek részt: Novgorodi Dalmat, Rosztovi Ignác , Szarai Theognost és Polocki Simon . Serapion pecherski archimandritát Vlagyimir püspökévé nevezték ki ott .

Döntések

Ezen a tanácson az új kísérleti könyvet szabálygyűjteményként ismerték el . 9 definíciója is van a katedrálisnak a nem épületekkel szemben:

1. Simony  korlátozott - szertartás „kenőpénzért”, a felszentelés fix díja: 7 hrivnya a papságért és a diakónusságért mindkettőért; meghatározzák a papnak készülők tulajdonságait (vizsgákon kell menniük és 30 év felettieknek kell lenniük); 2. A keresztelést
csak három alámerítésben kell elvégezni , és tilos mirhát és olajat keverni a krizmáció során ; 3. Az ünnepi ökölfogás szokásának elterjedéséről szólnak ; 4. Felsorolja a proskomidia ranggal kapcsolatos jogsértéseket , amelyek néhány templomban történtek; 5. A klerikusok és a laikusok részegségéről beszélnek a „virághéttől mindenszentekig” ( virágvasárnap napján ); 6. Tilos a „halottak poharát” diakónusoknak vagy rendes szolgáknak szentelni; 7. Pogány szokásról beszél, hogy menyasszonyokat vezetnek a vízhez; 8. A "Dionus-ünnep" vagy a nagyszombati " Rusalia " elterjedéséről (tömegorgiák és pogány táncok); 9. A keresztről és a szenteltvízről .






Jelentése

A zsinat hozzájárult az egyházi fegyelem erősítéséhez, az egyházi gyakorlat finomításához.

Jegyzetek

  1. Ivakin G. Kijev a XII-XV. században - Kijev, "Naukova Dumka", 1982 - 22. o.

Források