vidám fickók | |
---|---|
Műfaj | tragikomédia |
Termelő | Felix Mihajlov |
Termelő |
Felix Mihajlov Szergej Kosztyin Alekszej Bokov |
forgatókönyvíró_ _ |
Felix Mihajlov |
Főszerepben _ |
Ville Haapasalo Daniil Kozlovsky Ivan Nikolaev Pavel Bryun Alekszej Klimushkin Renata Litvinova Ingeborga Dapkunaite Aljona Babenko Evgenia Dobrovolskaya Maria Shalaeva Alekszej Mokhov Szergej Bryun Andrey Rudensky |
Operátor | Gleb Teleshov |
Zeneszerző | Andrej Danilko |
Filmes cég |
Survive Entertainment Timeline Studio Producer ügynökség BokovFactory |
Időtartam | 91 perc |
Költségvetés | 2 millió dollár [ 1] |
Díjak | 171 047 USD [2] |
Ország | Oroszország |
Nyelv | orosz |
Év | 2009 |
IMDb | ID 1505957 |
A Veselchaki egy orosz tragikomédia , amelyet Felix Mihajlov rendezett a travesztiaművészekről . A filmet "nem szokványos vígjátékként" pozicionálják, melynek szlogenje "Mindenkinek megvannak a maga hibái". [3] Az újságírói környezetben a képet az első hazai filmnek nevezték a travesztiaműsor művészeiről. [4] [5] 2009. október 13-án mutatták be . [6]
A Veselchaki című film lett az első orosz film, amelyet a Berlini Nemzetközi Filmfesztivál Panoráma programjának megnyitójára választottak [7].
Az akció a 90-es évek végén játszódik. A film középpontjában öt férfi nehéz sorsa áll, akik a travesztia-show művészei. Kreatív csapatuk összeomlása után egy étteremben találkoznak, ahol felváltva adnak interjút egy fiatal újságírónak, aki elragadtatva történeteiktől megfeledkezik a célról.[ mi? ] beszélgetések. És kiderül, hogy mindenkinek megvan a maga módja annak, hogy bekerüljön a parlagi show-ba, mindenkinek megvan a maga életcélja és saját sorsa.
A film egy Moszkva melletti dachába vezető úton ér véget, egy mezőn, ahol a „vidám fickók” részeg társaságra bukkannak, akik homofób indíttatásból mind a négyüket megölik. A gyilkosság jelenetét nem mutatják be, ami reményt ad a nyitott befejezésre. Az utolsó képkockában mind az öt barát újra feltűnik: Rose libbenő fehér ruhában a feltámadott négyes felé indul, akiknek kegyetlen kivégzése egy ismeretlen férfi volt, aki így próbált megszabadulni a gyermekkorában kapott lelki traumától.
A film ötlete egy szórakozóhelyen megismert Felix Mikhailov filmrendező által rögzített travesztia-show-művészek valós történeteiből született. A forgatókönyvtől a megvalósításig tíz évig tartott az út - a forgatókönyvet sokan elolvasták, de a film témája sokakat elriaszt, nem adtak pénzt a filmre [8] .
A "The Merry Men" debütált egy nagy filmben, amelyet Felix Mikhailov rendezett, aki a televíziós munkáiról ismert a " Jégkorszak ", a " Cirkusz a csillagokkal ", "Az emlékeim hullámain" és mások című projektekben [9 ] .
Amikor szinte az egész film készen állt, és kiderült, hogy nincs elég összekötő láncszem, Alena Babenko megjelent a forgatáson , egy újságíró szerepében, aki a szerkesztők utasítására interjúkat készít a színészekkel. [10] A forgatókönyv fontos pontjait Renata Litvinova javasolta a rendezőnek [8] .
Lucy egy fiatal és céltudatos falusi fiú, aki elhagyta a mély tartományt , hogy meghódítsa a fővárost. Amikor Moszkva nem váltotta be a hozzá fűzött reményeket, Lucy úgy döntött, elhagyja a show-t, és hazatér az anyjához. A műsorban szereplő kollégái búcsúkoncertet rendeznek, reggel pedig a női képeken mind az öten felrakják Lucyt a vonatra, és rögtönzött fellépést szerveznek az állomáson. Szülőfalujába érve Lucy rájön, hogy semmi sem maradt meg korábbi életéből. A házhoz vezető úton elsőként egy szomszédba akadt, aki elmondta a legfrissebb híreket, és felajánlotta, hogy ha valami történik, vele tölti az éjszakát. Lucy arra gyanakszik, hogy valami nincs rendben, és belép a házba, és meglátja részeg édesanyját ivótársak társaságában. Este Lucy találkozik egy lánnyal, akinek indulás előtt volt véleménye róla, de nem jártak sikerrel. A lány, miután megtudta, hogy Lucy művész lett Moszkvában, csókokkal rohan rá. Az eseményeknek ez a sorrendje nem nagyon tetszik Lucynak, és miután elemezte a helyzetet, megérti, hogy nincs más hátra, mint kijönni . Lucy rózsaszín öltönyben mini-előadást rendez, melynek közönsége helyi falusi öregasszonyok és libák. Miután összepakolta a cuccait, Lucy éppen akkor tér vissza Moszkvába, amikor a parlagi show többi résztvevője interjút készült egy riporternőnek.
Érett férfi, aki a film során rendezi a dolgokat volt feleségével és lányával. Tartalmazza azt a klubot, ahol a film többi szereplője fellépett. Rose karakterében a filmesek egy heteroszexuális családdal rendelkező homoszexuális férfi helyzetét próbálták bemutatni. Rosa két fronton él, igyekszik kellő figyelmet fordítani lányára, aki elégedetlen, hogy kevés időt tölt vele, rosszul öltözködik és "őrültnek" néz ki. Külsőleg társaságkedvelő, állandóan emberekkel körülvett Rose lényegében mélyen magányos, és ez a magány végül tönkreteszi őt. Miután egy impozáns férfival találkozott egy romantikus környezetben, Rosa belenyugszik a nemesség illúziójába, amelyet egy új ismerős mesterien teremtett meg, és meggondolatlanul visszavonul vele, hogy folytassa ismeretségét, ami Rosa új ismerőse általi halálával végződik. akit ez a gyilkosság az egész homoszexuális emberiség bosszúja, amiért korai gyermekkorában megerőszakolta egy pedofil mániákus.
Egy fiatal srác, egy híres moszkvai varrónő fia, akihez az egész fővárosi beau monde fordul öltönyért. Az anya nincs tisztában fia szenvedélyével, hogy női ruhába öltözzen, sminkeljen és lemásolja a női modort. A tinédzserek, akik Gelyát ezzel a függőséggel és a homoszexualitásra való hajlammal gyanítják, minden módon kigúnyolják, néha megverik és csúnya dolgokat csinálnak. Geli türelempohara túlcsordul, és lánynak álcázva elmegy egy szórakozóhelyre, ahol elcsábít egy fiatal férfit – azoknak a srácoknak a vezérét, akik tönkretették az életét. Másnap reggel a fiatalember elhatározza, hogy eldicsekedik barátai előtt, hogy milyen csinos lányt csábított el, de azok, ismerve a hátteret (Gelyát ágyban, női ruha nélkül látták), csak nevetnek rajta. Gelya végül a travesztiaműsor legfiatalabb tagja lesz, és rendszeresen fellép. Egy nap egy új komód lép be az öltözőjébe, akiről ironikus módon kiderül, hogy az anyja. Hosszan beszélgetnek, rendezik a dolgokat, ennek eredményeként az anya elfogadja Gelyát olyannak, amilyen.
A műsor egyik legrégebbi tagja és lelke. Hosszú ideig a barátjával él azonos neműek házasságában. A film végén levelet kap tőle, amelyben bevallja, hogy azért döntött úgy, hogy elmegy otthonról, mert Fira HIV-fertőzött. Mély érzelmi sebet kapott, Fira nem ad jeleket, és folytatja útját a dachába, ahová az egész társaság megy hétvégére. A szupermarketbe belépve a vidám négyes újabb extravagáns show-t rendez.
A legszokatlanabb travesztia, aki csak a színpadon vesz fel női ruhát és sehol másutt. Története azzal kezdődött, hogy diákéveiben Larának egy cigányszerepet kellett játszania, amibe a koncert szervezői öltöztették. Az együttes próbáját végignéző komszomol vezetés felháborodva jött el a fellépéséről, Larát még a szőnyegre is hívták. Ez a találkozó azonban nem a várt módon ért véget, a komszomolfőnök lakásában folytatódott, aki hirtelen női köntösben jelent meg Lara előtt. Emiatt a főnök karrierje lefelé ívelt: hirtelen szívrohamot kapott, mentőt kellett hívni, amely női ruhában vitte be a kórházba.
…egyes férfiak, például az én karaktereim számára az öltözködés a külvilággal szembeni védelem egyik formája, amelyhez ilyen vagy olyan okok miatt nincs elég erő a kapcsolatokhoz. Aztán a férfi a női kép mögé bújik – így könnyebb. A legtöbb esetben ez nem jár mentális zavarokkal. Először is ezek az emberek művészek. Mindig enyhén feketében vannak, a mellben. És az én filmemben, ha észreveszi, a színészek játszanak egy kicsit. Férfi öltönyben is. Számomra fontos volt, hogy a színészek ezt a történetet ne „ epernek ” vegyék, hanem kísérletnek, hogy egy váratlan szemszögből meséljenek az életről. És egyetlen elutasítást sem kaptam. [nyolc]
Nagyon szeretném, ha a közönség higgyen nekünk és a karaktereinknek, ugyanakkor megértse, hogy a Vidámok nem a szerzők intim elismerése, hanem művészi provokáció. Pimasz kísérlet a környező valóság feltárására a burleszk és a kabaré mesterkulcsával . Függőségeinknek a magánéletben semmi közük ehhez [11] .
Sajnos a forgatókönyvíró nem próbált egyetlen történetet létrehozni, a film mininovellákra bomlik, amelyekben a szereplők és a szituációk különböző fokú közérthetőséggel vannak megfogalmazva. Véleményem szerint egy travesztiaműsorhoz kevés a zenei szám. De érdemes megjegyezni a zeneszerző munkásságát. Andrey Danilko (alias travesztia Verka Serdyuchka) érzi, hogy milyen dallamok hangsúlyozhatják az egyes szereplők élményeit [4] .
A szerzőknek nem kell elítélniük a hősöket a „szórakozás” iránti vágyuk miatt – egyszerűen megmutatják, hogy a „vidám fickók” választásában már büntetés jár számukra: a lepke élete veszélyes. mert különösen könnyű pofont kapni. Másrészt a Veselchakik óvatosan kitérnek attól is, hogy Moszkva mellett homofóbokat mutassanak be, akik abroncsvasalással, teljes redneckekkel és redneckekkel üldözik a hősöket, a világosan deklarált melegbarát álláspont és az univerzális emberi pozíció közötti finom határvonalon egyensúlyozva. köze van a szexuális irányultsághoz, minden furcsaság iránti toleranciához, amelyek közül egy férfi vágya, hogy női ruhát viseljen, messze nem a legveszélyesebb és esztétikailag visszataszító [12] .
A Priscillában jelenlévő klasszikus témák egész sorához - a gyerekekkel, szülőkkel, feleségekkel és szeretőkkel való kapcsolatok - az orosz változatban orvosi és büntetőjogi jellegű problémák is hozzáadódnak, de az alapvető különbség nem a tartalomban, hanem a hanglejtés. Ahol az ausztrál kép a gyengédség melodramatikus árnyalatába megy át, a Vidám férfiak éppen ellenkezőleg, egyre drámaibbak: Oroszország 2009-ben még mindig szentségteljesebb és hírhedtebb ország, mint 1994-es Ausztrália , és az a kellemetlenség, amelyet az ausztrál drag queen-ek tapasztaltak a munkájuk során. utazás a tartományokban semminek tűnik ahhoz képest, amibe kedves transzvesztitáinkat állandóan fenyegeti, hogy belefutnak. Ennek eredményeként a mi Veselchakiink nőiesebbnek és egyben férfiasabbnak bizonyulnak, mint a külföldiek, és egy nem szexuális üzenetet illusztrálnak: ahhoz, hogy Oroszországban női ruhát viselhess, nagyobb golyókra van szükséged alatta, mint elég lenne az ausztrál külvárosban [13] .
Nem csinálok popsikert . Ez nem vígjáték, a "Merry Men" név ellenére. A hősök szórakoztatják a közönséget, ez az életvitelük, de nagyobb mértékben ez a történet olyan emberekről, akik egykor rossz irányba fordultak. Ismertem azokat, akik megtették, megélték és boldogok voltak, de ez az út zsákutcába vezet a Veszelcsakov [14] hőseinek .
![]() |
---|