Velencei elmélet

A velencei elmélet  ( szlovén: venetska teorija ) a szlovének eredetének széles körben elfogadott őshonos elmélete , amely tagadja a Keleti-Alpok 6. századi szláv betelepülését , és azt is állítja, hogy a protoszlovének (más néven velencek ) ősidők óta lakják a régiót. Bár a tudósok elvetették, ez az elmélet befolyásos volt, és alternatív magyarázatot adott a szlovén etnogenezisre . Az 1980-as és 1990-es években széleskörű figyelmet kapott Szlovéniában és a volt Jugoszláviában .

Eredet

Az elméletet a 80-as évek közepén dolgozta ki szlovén szerzők egy csoportja, különösen Jožko Šavli, Matej Bor és Ivan Tomažič. Egy 1984-ben megjelent könyvben ez a három szerző alternatív nézetet kínált a szlovén nép etnogenezisével kapcsolatban: elutasították azt a felfogást, hogy a szlovének a 6. században ezen a területen letelepedett szlávok leszármazottai, ugyanakkor azzal érveltek, hogy az ősök A modern szlovének a római kor előtti népességet venediknek hívták (amelyek közé tartozik az adriai velencei , balti velencei, pannon velencei, észak-velencei és néhány más nép, amelyeket a hagyományos történetírás keltákként vagy illírekként azonosított ). A velencei elmélet szerint az ókori velenceiek protoszláv nyelvet beszéltek , amelyből a modern szlovén és a nyugati szláv nyelvek alakultak ki .

A velencei elméletnek több hasonló előfutára volt. Davorin Trstenjak pap (1817-1890) azzal érvelt, hogy a szlovének voltak Szlovénia ősi őslakosai, és hogy a szlávok uralták Európát, Afrikát és Ázsiát az ókorban. Tuma Henrik (1858–1935) ügyvéd kijelentette, hogy a szlovének voltak az elsők, akik Európában telepedtek le. Franz Jeza (1916-1984) író és újságíró azt állította, hogy a szlovének svéd származásúak.

Háttér

A velencei elmélet több különböző érvre épül. Ezek egyike számos szláv nép hagyományos germán elnevezése, mint például a wendek , amely hagyomány a szorbok (Wenden) és a szlovének (Windischen vagy Winden) archaikus német elnevezésében maradt fenn. Egyes középkori krónikások az ókori velenceket a szlávokkal azonosítják.

A második érv, amelyen az elmélet alapul, az a feltevés, hogy a szláv (protoszlovén) helynevek Közép-Európában és Észak-Olaszországban megtalálhatók; ezeket a helyneveket Shavli tanulmányozta, de felfedezését nyelvészek és történészek egyaránt elutasították. A harmadik érv egy ősi velencei feliraton alapul, amelyet Északkelet-Olaszországban és a szlovéniai Littoral régióban találtak, és amelyet Bor szlávként értelmezett. Bohr értelmezését a tudósok is teljesen elutasították.

Percepció

A velencei elmélet nagy vitákat váltott ki a szlovén és jugoszláv nyilvánosságban az 1980-as évek végén. A leghíresebb szlovén történészek közül többen, mint például Bogo Grafenauerand és Peter Štih nyílt vitába bocsátkoztak az elmélet megalkotóival. Másrészt számos prominens közéleti személyiség támogatta nyilvánosan a velencei elmélet által hirdetett állításokat, köztük Oskar Kogoj tervező, Zorko Simčič és Lucijan Vuga író, valamint Zmago Jelinčič Plemeniti politikus. Az 1990-es években az elmélet intézményi támogatást kapott a Szlovén Világkongresszustól az elméletet védő irodalom jelentős részének publikálása és nemzetközi szimpóziumok szervezése formájában. Az elmélet támogatást kapott egyes nacionalista körökben is. Az elméletnek azonban nincs széles körű támogatottsága Szlovéniában, és a mainstream történetírás elutasította.

Lásd még

• pannon szláv
• Paleolit ​​kontinuitáselmélet

Irodalom

• Jožko Šavli, Matej Bor és Ivan Tomažič Veneti: naši davni predniki (angol nyelvű kiadás "Veneti : First Builders of European Community: Tracing the History and Language of the Early Ancestors of Slovenes"), Ljubljana, Dunaj, Maribor, 1989. COBISS 8834560;
• Bogo Grafenauer, "Ob tisočtristoletnici slovanske naselitve na današnje slovensko narodnostno ozemlje" in Paulus Diaconus , Zgodovina Langobardov – Historia Langobardorum (Maribor: Obzorja, 1988);
• Bogo Grafenauer, "Rojstna ura slovenskega naroda pred tisoč štiristo leti" Arheo 10 (1990), 11-17;
• Luka Lisjak Gabrijelčič, A szlovének szláv identitásának felbomlása az 1980-as években : The Case of the Venetic Theory (Budapest: Közép-európai Egyetem, 2008);
• Milko Matičetov, "Slovenetska sprava - blizu ali daleč?", Sodobnost 46, no. 5, 438-440 (1998);
• Zlatko Skrbiš, "A venetológusok érzelmi történetírása: szlovén diaszpóra, emlékezet és nacionalizmus", Focaal: European Journal of Anthropology 39, 2002, 41-56;
• Zlatko Skrbiš, „A szlovén venetológusok első európai fantáziája: érzelmek és nacionalista képzelet”, in Postsocialism: Politics and Emotions , Maruska Svasek, szerk., (Oxford, New York: Blackwell Publishing, 2008);
• Marjeta Šašel Kos, "Ethnic Manipulations with Ancient Veneti and Illyrians", in Le Identità Difficili , Stefano Magnani és Carlo Marcaccini, szerk. (Firenze: Volo, 2007);
• Peter Štih, "O avtohtonističnih in podobnih teorijah pri Slovencih in na Slovenskem", Zgodovina za vse 3, no. 2, 66-80 (1996).