Vassoevich, Andrej Leonidovics

Andrej Leonidovics Vaszojevics ( 1954. június 12., Leningrád ) - szovjet és orosz történész-orientalista, egyiptológus, a filozófia doktora, a történelemtudományok kandidátusa, professzor, az A. I. Herzenről elnevezett Orosz Állami Pedagógiai Egyetem Keletkutatási Intézetének igazgatója (2018-tól), a Szentpétervári Teológiai Akadémia professzora (1999-2015), az ókori keleti népek szellemi világának kutatója.

Életrajz

Andrei Vassoevich művészcsaládban született. 1965-1972-ben a Szovjetunió Művészeti Akadémia Repin Festészeti, Szobrászati ​​és Építészeti Intézetének művészeti középiskolájában tanult . 1972-ben beiratkozott a Leningrádi Állami Egyetem keleti karának ókori keleti országainak történetének tanszékére, az asszirológiai tanszékre . 1977-ben diplomázott a Leningrádi Állami Egyetemen. 1980 óta Jurij Perepjolkin irányításával doktori disszertációján dolgozott pályázóként a Szovjetunió Tudományos Akadémia Keletkutatási Intézetének leningrádi részlegében . A Szovjetunió Tudományos Akadémia Történet- és Természettudományi Intézetének leningrádi osztályán dolgozott , ahol lefordította Edwin Smith (Kr. e. 1550-es évek) sebészeti papiruszát.

1985- ben a Keletkutató Intézetben védte meg Ph.D fokozatát .

1990-1993 között a Szovjetunió Tudományos Akadémia Filozófiai Intézetének doktorandusza . 1995-ben az Orosz Kultúratudományi Intézetben megvédte doktori disszertációját „A klasszikus keleti népek szellemi világa (történelmi és pszichológiai módszer a történelmi és filozófiai kutatásokban)” [2] [3] .

1992 óta a Szentpétervári Állami Egyetem Politikai Pszichológiai Tanszékén dolgozik [4] .

1996-2010-ben az A. I. Herzenről elnevezett Orosz Állami Pedagógiai Egyetem Világtörténeti Tanszékének tanára [5] . 2005-től a Világtörténeti Tanszék professzora.

1999-2015 között a Szentpétervári Teológiai Akadémia professzora volt , ahol az ókori kelet történelmét, az ókori világ történetét, latint és héber nyelvet , keresztény kultúratudományt és paleográfiát tanított .

2008-tól a Szentpétervári Állami Egyetem Történettudományi Karának Új- és Jelenkor Története Tanszékének professzora [6] . 2015-ben visszatért az Orosz Állami Pedagógiai Egyetemre a Humánfilozófiai Intézet professzoraként. 2018 óta az Orosz Állami Pedagógiai Egyetem Keletkutatási Intézetének igazgatója.

2015 óta - a Szentpétervári Keleti Akadémia rektora.

2001 óta a "Petersburg" televízió- és rádiótársaság "Petersburg Historical Club" rádióműsorának szerzője és házigazdája. A Mir államközi televízió- és rádiótársaság szerkesztője .

2009-2015 között az Orosz Stratégiai Tanulmányok Intézetének vezető kutatója volt , a RISS Szentpétervári Regionális Információs és Elemző Központ alapítója.

2005-ben a Petrovszkij Tudományos és Művészeti Akadémia rendes tagjává választották.

2011 óta tagja az oroszországi Szentpétervári Művészszövetségnek .

2017-től a Geopolitikai Problémák Akadémiájának rendes tagja.

2018-tól a Szentpétervári Kormányzói Igazgatás Külkapcsolati Bizottsága mellett működő Köztanács tagja [7] .

Tudományos tevékenység

A tudományos érdeklődés fő területei az ókori keleti népek szellemi világa, a 20. század ideológiái.

A szerző "A klasszikus keleti népek szellemi világa (történelmi és pszichológiai módszer a történelmi és filozófiai kutatásokban)" című doktori disszertációjában és az ennek alapján megjelent monográfiában (1998) a szerző kutatási eszközként egy komplex történelmi és pszichológiai módszert javasol. S. Grof alapvető perinatális mátrixokról szóló tanításán alapuló módszer , melynek segítségével a legősibb írásos emlékek tanulmányozása alapján kidolgozták a mentalitás pszichológiai elméletének alapjait. Tanulmányozták a földrengések és a társadalmi feszültségek kapcsolatát, tanulmányozták az olajszennyezéssel kapcsolatos babiloni-asszír próféciákat. Az olaj ókori felhasználásával kapcsolatos témát először „Az olaj Nyugat-Ázsia és Egyiptom ókori társadalmainak gazdasági és kulturális életében” című kandidátusi értekezésében (1985) tárgyalta. A javasolt módszer alapján a szerző a beszédgazdaságosság elve alapján kifejti az "idők" hiányát az ősi sémi-hamita nyelvek verbális rendszereiben, elemzi a prófétai álmok ősi keleti hagyományát és a prófécia filozófiáját. .

A. L. Vassoevich szerint a magzat méhen belüli létezésének feltételei és a szülőcsatornán való áthaladásának körülményei határozzák meg az ember alapvető mentális irányultságának irányát. A szerző megpróbálja a történeti pszichológiát az etnopszichológiával és az orvostudománysal (neurofiziológia és szülészet) összefüggésbe hozni.

A kutató a 2000-es évek eleje óta alkalmazza a javasolt módszert a 20. század eseményeinek elemzésére, olyan fogalmak jellemzésével, mint a „polgári pszichológia”, „az oroszok évfordulós tudata”, „információs háború”, fejlesztve a XX. az ellenglobalizáció pszichológiája és a politikai pszichológia egyéb kérdései.

2019-ben A. L. Vassoevich elkészítette és kiadta édesanyja, Tatyana Vassoevich blokádnaplóját, amely a háború első napjától 1945 májusáig tartalmaz bejegyzéseket.

Kritika

V. V. Emelyanov orosz sumerológus , aki az ókori Kelet tanulmányozásának új megközelítéseit elemzi, A. L. Vassoevich munkáit is érinti. Véleménye szerint bennük a legértékesebb módszertani oldal a politika és az ideológia pszichológia és orvostudomány eszközeivel történő magyarázata. Ennek ellenére V. V. Emelyanov szerint a szerző elismer számos módszertani kudarcot. Az asszír királynak az asszírok foglyokkal szembeni kegyetlenségéről szóló feliratának részletére hivatkozva a következő következtetést vonja le: „Az agresszivitás és a szexualitás furcsa ötvözete, amely az imént ismertetett ékírásos szövegekre és az egész asszír civilizáció egészére jellemző, azonban teljesen kielégítő magyarázatot ad a transzperszonális pszichológia álláspontjaival, amely magában foglalja az alapvető perinatális mátrixok doktrínáját. Ha az emberek méhen belüli fejlődésük időszakában megsértették a méhen belüli létezés kezdeti egyensúlyát - először zavaró kémiai jelekkel, majd izomösszehúzódásokkal, akkor tudatalattijukban a fizikai fájdalom, szorongás és agresszivitás erős szexuális izgalommal kombinálva egyetlen ötvözetet alkot. "(Vassoevich, 1998, 97-98). V. V. Emelyanov felteszi a kérdést, hogy ezen adatok alapján le lehet-e vonni általánosító következtetéseket az egész asszír nép kegyetlenségére vonatkozóan, és ha minden asszír kegyetlen, ez azt jelenti-e, hogy mindannyian pontosan ugyanolyan körülmények között születtek, megsértve a szülőcsatornán való áthaladás? [nyolc]

Kritikának számítanak a megváltozott tudatállapotokra vonatkozó ítéletek egy személy hosszan tartó elszigeteltsége körülményei között. Yu. Ya. Perepelkin, akire Vassoevich hivatkozik, mesélt neki látomásairól, azonosítva azokat az egyiptomi ka és ba kategóriákkal. Ennek alapján Vassoevich megpróbálja meghatározni mindkét kategória jelentését Perepelkin álmainak és látomásainak értelmezésével (Vassoevich, 1997, 174-181). V. V. Emelyanov szerint helytelen egy modern ember vízióit a kora ókor emberének szubjektív elképzeléseivel bizonyítékok nélkül azonosítani [8] .

Főbb munkái

• Amonrasontar rejtvénye vagy megjegyzés Kurt Zeta harmadik szabályához // VDI. 3. szám (1981). 111-115.
• Az egyiptomi vokalizmus alapjaihoz // Nyelvtudományi kérdések. 4. sz., 1983. 130-135.
• Csökkentett magánhangzók a 7. századi egyiptomi nyelvben. időszámításunk előtt e. (az egyiptomi tulajdonnevek asszír ékírásos közvetítései szerint) // VDI. 1983. No. 3. S. 88-95.
• Még egyszer az egyiptomi nyelv hangszerkezetének alaptörvényéről // Ókori és középkori Kelet. M., 1985. S. 12-29.
• Egyiptom társadalmi csoportjai az asszír hódítás körülményei között // A keleti hagyományos társadalmak társadalmi csoportjai. Ch. I. M., 1985. S. 3-16.
• Pe-krur - Pe-Sopta herceg (A XXV. királyi ház egyiptomi idők urának életrajzáról) // Ókori és középkori Kelet. 1. rész M., 1988. S. 18-22.
• Edwin Smith sebészeti papirusza (Egy átfogó forrástanulmány tapasztalata) // Tudomány- és technológiatörténeti archívum. Probléma. I. M., 1995. S. 86-144.
• A klasszikus Kelet népeinek szellemi világa: (Történelemlélektani módszer a történetfilozófiai kutatásban). St. Petersburg: Aleteyya, 1998. 537, [2] p. [egy]
• A zsidó kabbalisztikus szövegek félretájékoztatási fordításairól // Christian Reading. 2005. No. 24. P. 111–127.
• L.D. Trockij a kiutasítás és az erőszakos halál felé // Folytatódik a nyomozás ... A politikai bűncselekmények krónikái. a nyomozó egység alkalmazottainak emlékiratai. SPb., 2009. S. 9-59.
• Náci russzofóbia a történelem bírósága előtt ( a nürnbergi per befejezésének 65. évfordulójára ) // Proceedings of the Department of History of Modern and Contemporary Times. 2011. No. 7. S. 73-90.
• Manetho egyiptomi királylistáinak arab változata // És örvendezett a föld…. Cikkgyűjtemény G. A. Belova tiszteletére . Szerk. S. V. Ivanov és E. G. Tolmacseva. Moszkva, 2015. S. 353-359.
• Vassoevich T. Hadinapló és blokádlevelek. 1941. június 22. - 1945. június 1. / ösz., otv. szerk., szerző vst. Művészet. A. L. Vassoevich. Szentpétervár, 2019. 344 p. [9]

Jegyzetek

1. ↑ 1 2 Andrej Leonidovics Vaszojevics / szerk. és comp. V. A. Drozdov és A. M. Zimicsev. - Szentpétervár: Szentpétervár. acmeol. akad., 2000. - 130 p.
2. ↑ Miliband S. D. Andrey Leonidovics Vassoevich // Orientalists of Russia. XX-XXI Biobibliográfiai szótár 2 könyvben. Könyv. 2. - M .: Keleti irodalom, 2008. - S. 232-233.
3. ↑ Andrej Leonidovics Vassoevich // Szentpétervári Állami Egyetem. - Szentpétervár: Szentpétervári Állami Egyetem, 1999. - S. 302.
4. ↑ Kaganer A. G., Alipa I. V. Andrey Leonidovich Vassoevich // Pszichológia és pszichoterápia Oroszországban, 2000. - Imaton-M, 2000. - 68. o.
5. ↑ Kozyrev V. A. Andrej Leonidovics Vassoevich // Az A. I. Herzenről elnevezett Orosz Állami Pedagógiai Egyetem professzorai a 20. században: életrajzi útmutató. - Szentpétervár: Az Orosz Állami Pedagógiai Egyetem kiadója im. A. I. Herzen, 2000. - S. 70.
6. ↑ A. L. Vassoevich . A Szentpétervári Állami Egyetem Új- és Jelenkortörténeti Tanszéke . Letöltve: 2020. október 6. Az eredetiből archiválva : 2020. augusztus 9.. (határozatlan)
7. ↑ Az A.I.-ről elnevezett egyetem hivatalos honlapja. Herzen | Útmutató a Keletkutató Intézethez . www.herzen.spb.ru _ Letöltve: 2020. október 6. Az eredetiből archiválva : 2021. január 24. (határozatlan)
8. ↑ 1 2 Emelyanov V. V. Új fogalmak az ókori keleti levéltári másolat kultúrájának tanulmányozásában , 2020. október 15-én a Wayback Machine -nél // A Modern Oriental Studies fogalmai. Szentpétervár: KARO, 2013, 375-398.
9. ↑ eLIBRARY.RU - Vassoevich Andrey Leonidovich - Publikációk listája . www.elibrary.ru _ Letöltve: 2020. október 6. Az eredetiből archiválva : 2020. október 10. (határozatlan)

Irodalom

• Andrej Leonidovics Vassoevich / szerző. és comp. V. A. Drozdov és A. M. Zimicsev. Szentpétervár: Szentpétervár. acmeol. akad., 2000. 130 p.
• Andrey Leonidovich Vassoevich // Kaganer A. G., Alipa I. V.  Pszichológia és pszichoterápia Oroszországban, 2000. Imaton-M, 2000. 68. o.
• Andrej Leonidovics Vassoevich // Kozyrev V. A.  Az A. I. Herzenről elnevezett Orosz Állami Pedagógiai Egyetem professzorai a XX. században: életrajzi útmutató. SPb.: Az Orosz Állami Pedagógiai Egyetem kiadója im. A. I. Herzen, 2000. 70. o.
• Andrej Leonidovics Vassoevich // Miliband S. D.  Oroszország orientalistái. XX-XXI Biobibliográfiai szótár 2 könyvben. Könyv. 2. M.: Szerk. cég "Eastern Literature" RAS, 2008. S. 232-233.
• Andrej Leonidovics Vassoevich // Szentpétervári Állami Egyetem. St. Petersburg: St. Petersburg State University, 1999. S. 302.
• Emelyanov V. V. Új fogalmak az ókori kelet kultúrájának tanulmányozásában // A modern orientalistika fogalmai. Szentpétervár: KARO, 2013, 375-398.

Linkek

• Oldal a Szentpétervári Állami Egyetem Történettudományi Intézete Új- és Jelenkor Történeti Tanszékének honlapján
• Oldal a Szentpétervári Tudományos Akadémia Bibliakutatási Osztályának honlapján
• Oldal az Orosz Állami Pedagógiai Egyetem honlapján im. A. I. Herzen
• A. L. Vassoevich publikációi az eLibrary honlapján

Bibliográfiai katalógusokban	NKC : jn20020726033 VIAF : 84095359 WorldCat VIAF : 84095359