Vanka (történet)

Az oldal jelenlegi verzióját még nem ellenőrizték tapasztalt közreműködők, és jelentősen eltérhet a 2021. július 4-én felülvizsgált verziótól ; az ellenőrzéshez 1 szerkesztés szükséges .
Vanka

Publikáció a "Történetek" gyűjteményben (1890)
Műfaj sztori
Szerző Anton Pavlovics Csehov
Eredeti nyelv orosz
írás dátuma 1886
Az első megjelenés dátuma 1886
Wikiforrás logó A mű szövege a Wikiforrásban

"Vanka"  - Anton Pavlovich Chekhov története , 1886-ban írt, és először a Petersburg Newspaperben (1886, december 25. 354. szám) jelent meg a "Karácsonyi történetek" rovatban, amelyet A. Chekhonte írt alá. A művet Anton Pavlovich kortársai közül a kritikusok kétértelműen fogadták; ugyanakkor Lev Tolsztoj felvette Csehov „különösen kiemelkedő” történetei közé. A szerző élete során a "Vanka" bekerült Csehov mesegyűjteményébe és az általános iskolai "Könyv az olvasáshoz" tankönyvébe, valamint német, francia, dán és más európai nyelvekre is lefordították. Tematikailag a "Vanka" Andersen , Dosztojevszkij karácsonyi történeteit és Dickens műveit visszhangozza . 1959-ben a történetet a M. Gorkij Filmstúdióban forgatták .

Telek

Karácsony éjszakáján levelet ír nagyapjának a kilencéves Vanka Zsukov, aki három hónapja Moszkvába költözött, és Aljahin cipész tanítványa lett. Gratulálva Konstantin Makarovichnak az ünnephez, a fiú beszélni kezd az életről egy idegen házban. Előző nap a tulajdonos megbüntette Vankát, amiért elaludt, miközben a gyerekkel együtt ringatta a bölcsőt; a háziasszony megszidta a fiút egy rosszul tisztított hering miatt; tanoncok rosszindulattal bánnak a faluból érkezett diákkal, és követelik, hogy hozzon nekik vodkát a kocsmából [1] [2] .

Útközben a fiú felidézi a falusi életet, a humoros joker nagypapát, a Kashtanka és Vyun kutyákat. Szilveszteri képek merülnek fel a fejében, amikor Konsztantyin Makarovics karácsonyfát hozott az erdőből Zsivarevéknek. Olga Ignatievna fiatal hölgy segített Vankának megtanulni írni és olvasni; neki köszönhetően megtanult számolni és négyszögletes táncot táncolni . Miután megkérte nagyapját, hogy jöjjön Moszkvába, és vigye el Aljahin házából, a fiú ráírja a címet a borítékra: "A nagyapa, Konsztantyin Makarovics falujába." Éjszaka álmában látja, ahogy Konsztantyin Makarovics a tűzhelyen ülve felolvas egy levelet a szakácsoknak [1] [2] .

Publikációk, beszámolók és ismertetők

A „ Peterburgskaja Gazeta ” szilveszteri számában (1886, 354. szám, december 25.) megjelent „Vanka” vegyes kritikákat kapott. Számos kritikus látott egy fiúról szóló történetben „a népnek” egy egyszerű történetet, amely nem igényel mély elemzést. Konsztantyin Arszejev író például az " Európai Értesítő " (1888, 7. szám) című havi folyóiratban megjelent áttekintésében Anton Pavlovics munkáját "nem rossznak" tartotta. Konsztantyin Medvedszkij kritikus, aki K. Govorov álnéven írt, a The Day (1889, 471. szám) című kiadványban „vázlatnak” és „apróságnak” nevezte a történetet, megjegyezve, hogy az író „nem bukott el Vanka falujában sem. emlékiratok, sem a nagyapa alakja" [3] .

Csehov többi kortársának meglehetősen jóindulatú kritikái ellenezték Medvedszkij éles kritikáját. Tehát Fedor Egorovich Paktovsky rovatvezető írt a történetben felvetett probléma relevanciájáról. Alekszandr Bogdanov (V. Albov) publicista az „ Isten világa ” című irodalmi és népszerű tudományos folyóirat oldalain (1903, 1. sz.) megjelent cikkében felhívta a figyelmet arra, hogy Antosha Chekhonte mennyire eltér önmagától ebben a művében: „A egykori joker – a narrátor szomorúnak érezte magát valami miatt, és mélyen elgondolkozott” [4] .

Tolsztoj  fia, Ilja Lvovics  1903 májusában elmondta Csehovnak, hogy apja felvette "Vankát" Anton Pavlovics "különösen kiemelkedő" történeteinek listájára (ugyanebben a listában az "első osztály" művei között szerepeltek a Lev Nikolaevich, "Intruder", " Drágám ", " Aludni akarok " és mások) [5] . Szergej Szemjonov író , Tolsztoj Anton Pavlovics prózáihoz való hozzáállásáról beszélve megemlítette, hogy „Csehov gyermekalakjai, mint például Vanka, levelet írnak nagyapjának” [4] is csodálták őt . A Crimean Courier kiadvány 1900 áprilisában arról számolt be, hogy a jaltai színházban irodalmi rendezvényt tartottak, amelyen Makszim Gorkij törvényes felesége, Maria Andreeva  színésznő  olvasta fel Vankát [4] . Csehov életében a történet megjelent Csehov „Történetek” (1888) és „Gyermekek” (1889) prózagyűjteményében, valamint szerepelt az 1900-ban Szentpéterváron kiadott „Könyv olvasáshoz” című általános iskolai tankönyvben is. Ezenkívül a "Vanka"-t számos európai nyelvre lefordították [6] .

Verziók a főszereplő prototípusáról

Csehov munkásságának kutatói két fő változatot terjesztettek elő Vanka Zsukov lehetséges prototípusával kapcsolatban. Egyikük szerint Anton Pavlovich, akinek gyermekkorát apja boltjában töltötte "minden rendellenességgel és gyötrődéssel együtt", saját életbenyomásait reprodukálta a történetben. Annak megerősítése, hogy a „gyengéd korban” átélt nehézségek emlékei nem hagyták el Csehovot érett éveiben, bátyjához, Alekszandr Pavlovicshoz írt levelei erősítik meg: „A despotizmus és a hazugság olyan mértékben eltorzította gyermekkorunkat, hogy az már beteges és ijesztő. emlékezni... Gyermekkoromban nem volt gyerekkorom” [7] .

A második változat, amelyet Alekszej Pekhterev filológus hangoztat, Mihail, az író apai ágon rokona sorsához kapcsolódik. Apja, Mihail Jegorovics könyvkötő 1864-ben elküldte fiát "a néphez" Ivan Jegorovics Gavrilov moszkvai kereskedőhöz. A fiú ingyen dolgozott istállóiban, pénz helyett kevés élelmet kapott. Mihail Jegorovics, aki bűnösnek érezte magát a gyermek előtt, egyik levelében elmagyarázta neki a családi helyzet összetettségét: „Mishenka, nagyon szégyellem magam előtted, de nincs mit tenni... A könyvkötésem, ahogy ők mondjuk egy cérnaszálon lóg...". 1877-ben, egy adósságlyukból megszökve Anton Pavlovich apja is Gavrilov szolgálatában kapott hivatalnoki állást. Az egész Csehov által jól ismert fiatal Misa története Pekhterev szerint visszatükröződött Vankában [8] .

A "Vanka" karakteréhez nagyon hasonló gyermek képe az író testvérének, Nyikolaj Pavlovicsnak a képén van megörökítve . Ezt a hasonlóságot nagymértékben fokozza a portrétanulmány címe - "Parasztfiú (Vanka Zsukov)". A művészetkritikus, E. I. Prasolova szerint „a homlokára húzott sapkát viselő, nagy szemű, tömzsi orrú fiú annyira kifejező és karakteres a vázlaton, hogy Csehov egyik népszerű hősének prototípusaként tekintenek rá”. A kutatók azonban megjegyzik, hogy Nyikolaj Csehov képét 1881-ben írták, míg a "Vanka" című történetet öt évvel később [9] tették közzé .

Műfaji hovatartozás

A "Vanka" először a "Karácsonyi történetek" rovatban jelent meg, de évtizedekig megoldatlan maradt Csehov műfajának kérdése. G. G. Ramazanova irodalomkritikus szerint a „Vanka” a „karácsonyellenes” történet tankönyvi példája. Egyrészt karácsonyi motívumokat tartalmaz - egy téli falusi éjszaka képeiről beszélünk, amelyek a hős fejében merülnek fel, amikor „az egész égboltot vidáman villogó csillagok borítják, és a Tejút olyan tisztán dereng, mint ha az ünnep előtt megmosták és hóval bedörzsölték volna." A történet vége azonban azt mutatja, hogy a hős hiába várja a csodás változásokat: „Nem történt meg az a varázslat, amit a fiú annyira remélt karácsony éjszakáján” [10] .

Hasonlóan elemzi a történetet Jelena Dusecskina irodalomtörténész, aki úgy véli, hogy a Vanka szövegében a könnyed "karácsonyi" szomorúság ötvöződik (ez látható a fiú falusi emlékeinek és a hős fájó álmának leírásánál, látva, hogyan nagyapa elolvassa levelét) és az illúziók teljes hiánya Vanka további sorsáról, akinek életében "minden jó már mögötte van":

Csehov egyik első naptárszövegeként a „Vanka” azt mutatja, hogy az író a karácsonyi műfaj új utait keresi a „karácsonyellenes” motívumok kidolgozásában, amelyek felhasználásával... az volt a célja, hogy bemutassa a karácsonyi alkotások következetlenségét. az ünnep lényege az élet könyörtelen valóságával [11] .

Ezt a megközelítést Ivan Esaulov irodalomelméleti szakember nem osztja , aki úgy véli, hogy ha „Vankát” nem a „társadalmilag vádaskodó fikció” példájának, hanem irodalmi remekműnek tekintjük, akkor azt tapasztalhatjuk, hogy „mi legyen egy történeted egy fényes karácsonyi csodáról." A történet elemzése során Jeszaulov egy sötét ablakra hívja fel a figyelmet, amelyen egy gyertya tükröződik - oda, az „ablakon kívülre” néz a hős, emlékezve Konsztantyin Makarovicsra, falusi kutyákra, szobalányra, szakácsra, Újévi fa ajándékokkal, kedves fiatal hölgy, Olga Ignatievna. Néha, amikor a fiú gondolata átlépi ezt a két világ – Moszkva és vidék – közötti feltételes határt, az igeidő megváltozik a szövegben : a városi benyomások olykor a múltban, a képek-emlékek pedig a jelenben rögzülnek. Pontosan így adatik meg - jelen időben - Vanka végső álma: a nagyapa felolvassa a levelét, a közelben pedig Vyun kutya sétál. A várt varázslat még mindig megtörténik, Esaulov úgy véli:

Így került sor a nagyapa és unoka karácsonyi "találkozójára" - a mű egyetlen költői terében, amely erre a találkozásra lehetséges... Nyilvánvalóan a karácsonyi "postatrojkák részeg kocsisokkal és csengőhangokkal", amelyek leveleket kézbesítenek "szerte föld" nem ment át és Konstantin Makarych faluja [1] .

Irodalmi névsor

Tematikailag a „Vanka” összecseng mind Csehov többi „gyermek”-történetével (az írót különösen az úgynevezett „gyermekpsziché harmadik periódusa” [12] érdekelte ), mind pedig az orosz és a világirodalom műfajilag hasonló alkotásaival. Csehov világában a gyerekeknek saját elképzeléseik vannak az igazi értékekről. Ha Vanka Zsukov igazi kincsnek tekinti a karácsonyfára akasztott aranydiót, akkor a "Gyermekek" (1886) című történet lottót játszó hőseinek - Grisa, Anya, Aljosa és Sonya - az árfolyam egy fillér; a rubeladási kísérletet csalásnak tartják. Ugyanilyen érthetetlen a felnőttek számára a gyerekek világa a " Fiúk ", " Grisa ", "Az esemény", "A szakács férjhez megy " történetekben. Vanka története ugyanakkor inkább arra a kilátástalan helyzetre emlékeztet, amelybe az „Aludni akarok” sztori hősnője, Varka került. Őt is „a népnek” adják, és kénytelen ápolni az úr gyermekét; őt, akárcsak Vankát, "megtagadták a gyermekkortól" [2] [13] .

A "Karácsonytól megfosztott gyerekek" témához kapcsolódó bizonyos metszéspontok figyelhetők meg "Vanka" és Hans Christian Andersen " The Little Match Girl " című karácsonyi története között. Ugyanebbe a sorozatba sorolják a kutatók Fjodor Dosztojevszkij „ A fiú Krisztusnál a karácsonyfán ” című munkáját, amely egy hatéves pincelakóról mesél, aki kimászott az utcára, és meglátott egy szobát egy elegáns, magas fenyővel és példátlan játékok az üveg mögött. Maga a látomások-emlékek témája, amelyek karácsony estéjén a hátrányos helyzetű gyermekek fejében formálódnak, Elena Dushechkina szerint Charles Dickensig nyúlik vissza ; ugyanakkor Csehov által bemutatott „orosz változata” a múlt idealizálásához kapcsolódik. Ha egy másik pillantást vetünk a falusi életre, amelyről Vanka álmodik, kiderül, hogy kevés oka van a nosztalgiára: nagyapa, Konstantin Makarovich ritkán józan, szegényes az élet, szegényes a ház, kevés az öröm. De "vanka számára nincs kívánatosabb hely" [11] .

Népszerű kifejezések

A "nagyapa falujába" kifejezés az orosz nyelv magyarázó szótáraiba olyan hívószóként került be, hogy valamit "szándékosan hiányos, pontatlan címre" [14] vagy "nem tudni hova" [15] küldeni , többnyire ironikus árnyalat.

Képernyő adaptáció

Jegyzetek

  1. ↑ 1 2 3 Esaulov I. A. A. P. Csehov "Vanka" elbeszélésének néhány jellemzőjéről  // A történeti poétika problémái. - 1998. - 5. sz .
  2. ↑ 1 2 3 Sztakhorszkij, 1997 , p. 65-66.
  3. ↑ Rodionova, 1985 , p. 676.
  4. ↑ 1 2 3 Rodionova, 1985 , p. 677.
  5. ↑ Dolotova L. M. Jegyzetek // A. P. Csehov. Teljes művek és levelek harminc kötetben. Munkák tizennyolc kötetben / Szerkesztő G. P. Berdnikov. - M .: Nauka , 1983. - T. 3. - S. 537. - 623 p.
  6. ↑ Polotskaya, 1961 , p. 568.
  7. ↑ Anton Pavlovics Csehov. Történetek. Mesék. Színdarabok / Vágó Yu. B. Rosenblum . - M . : Szépirodalom , 1974. - T. 123. - 751 p. — (A világirodalom könyvtára).
  8. ↑ Pekhterev A. "... Oroszország egyik legjobb barátja"  // Mellény. - 2010. február 4. szám .
  9. ↑ Prasolova, 1988 , p. tizenöt.
  10. ↑ Ramazanova G. G. A karácsonyi történetek művészi világa (M. E. Saltykov-shchedrin, A. P. Chekhov művei alapján)  // A tudomány és az oktatás modern problémái. - 2015. - 2. sz .
  11. ↑ 1 2 Dushechkina, 1995 , p. 225.
  12. ↑ Csudakov, 2016 , p. 124.
  13. ↑ Berdnikov, 1974 , p. 74.
  14. ↑ Ozhegov S. I. , Shvedova N. Yu. Az orosz nyelv magyarázó szótára. - M. : LLC "A TEMP", 2006. - S. 161. - 944 p. - ISBN 978-5-9900358-6-7 .
  15. ↑ Iskolai frazeológiai szótár / ösz. M. I. Stepanova. — Rostov n/a. : "Phoenix", 2010. - S. 179. - 348 p. - ISBN 978-5-222-15878-4 .
  16. ↑ Vanka (elérhetetlen link) . Az orosz mozi enciklopédiája, szerkesztette: Lyubov Arkus . Hozzáférés dátuma: 2016. december 30. Az eredetiből archiválva : 2016. december 31. 

Irodalom

 " Gyerekek " Csehov