A valencia ( lat. valentia – „erő”) egy affektív tulajdonság, amely a tárgyak, események vagy helyzetek szubjektív vonzerejében (pozitív vegyérték) vagy vonzerőtlenségében (negatív vegyérték) áll egy személy számára. [1] [2]
Az ambivalencia ebben az esetben a pozitív és negatív vegyérték hordozói közötti konfliktusnak tekinthető.
Pszichológiai kontextusban a „valencia” kifejezést Kurt Lewin műveiben használták először 1933-ban, felváltva a „motivátor” fogalmát (németül: Aufforderungscharakter ). [3] A fizikából, kémiából és matematikából kölcsönzött kifejezéseket bevezetve K. Levin arra törekedett, hogy a pszichológiát közelebb hozza a természettudományokhoz. Ellentétben a kémiai vegyértékkel , amely csak pozitív lehet, a pszichológiai vegyérték lehet pozitív és negatív is, és a tárgyak vagy cselekvések elveszíthetik és felvehetik a vegyértéket az emberi szükségleteknek megfelelően. [négy]
Kurt Lewin a vegyértékkel jelölte meg a tárgyak azon tulajdonságát, hogy befolyásolják az embert, és kisülést igénylő feszültséget okoznak. A tárgyak, úgymond, megkövetelik, hogy önmagunkkal kapcsolatban végezzünk bizonyos tevékenységet. [3] Levin kísérletei bebizonyították, hogy ennek a vegyértéknek minden ember számára megvan a maga jele, bár ugyanakkor vannak olyan tárgyak, amelyek mindenki számára ugyanolyan vonzó vagy taszító erővel bírnak. [5] A pozitív vegyérték olyan tárgyak, amelyek egy személy véleménye szerint feszültségkisüléshez vezethetnek, a negatív vegyérték pedig azok, amelyek veszélyesek lehetnek, vagy hozzájárulhatnak a stressz növekedéséhez. [6] Érdemes megjegyezni, hogy a környező tárgyak és események csak az emberi pszichében kezdenek bizonyos vegyértéket elérni , de vegyértékük nem állandó, hanem az alany tevékenységének folyamatában változhat. A Valence nemcsak az éppen bemutatott tárgyakat, hanem az azokhoz kapcsolódó emlékeket vagy a hozzájuk kapcsolódó hiedelmeket is tartalmazhatja. [7]
K. Lewin szerint a tárgyi vegyérték fogalma nem jelenti a tárgyak vonzerejének vagy vonzerejének bizonyos forrását. Elmélete csak azt állítja, hogy az adott személyt az adott pillanatban valamilyen okból vonzza vagy taszítja a tárgy. [8] A tételek vegyértéket szerezhetnek egy személy aktuális fizikai vagy érzelmi állapotával, szociális helyzetével kapcsolatban.
A külső környezet számos tárgya, viselkedési formája és célja nem az egyén saját szükségletei alapján , hanem egy másik személy befolyása (tilalom, parancs vagy példa) révén szerezhet vegyértéket. [3]
A vegyérték kulcsszerepet játszik a konfliktushelyzet kialakulásában . K. Levin három fő konfliktustípust azonosított: 1) az egyén két, megközelítőleg azonos erősségű pozitív vegyértékkel rendelkező tárgy között van; 2) az egyén két, megközelítőleg azonos erősségű negatív vegyértékkel rendelkező tárgy között van; 3) ugyanaz az objektum pozitív és negatív vegyértékkel rendelkezik az egyén számára. [9]
A valencia segítségével az egyéni érzelmek is jellemezhetők . Például a félelem és a düh , amelyek a negatív érzelmek közé tartoznak, negatív, az örömnek pedig pozitív. [10] A bizonyos vegyértékkel rendelkező érzelmeket azonos típusú vegyértékkel rendelkező tárgyak, események vagy helyzetek okozzák. A vegyérték jelenléte az érzelmek egyik fő jellemzője, ezért kulcsszerepet játszik a szubjektív élmény érzelemként való meghatározásában. [négy]
A vegyérték (Va) Levin szerint az egyén szükséglete feszültségének (t, feszültség) és a céltárgy észlelt természetének (G, cél) függvénye: Va(G) = F(t, G). [11] A t és G közötti kapcsolatot Lewin nem dolgozta ki teljesen a pszichológiai erők mérésére vonatkozó elméleti munkájában. Ha egy tárgy szükségletet okoz az emberben (feszült rendszer), akkor a vegyértékerősség egy bizonyos mértékkel nő, és ennek megfelelően a térerősségek nőnek . [11] Így nincs konkrét válasz arra a kérdésre, hogy hogyan mérjük a vegyértéket. Feltehetően a valencia számszerűsíthető önbevallásos kérdőívekkel , ahol a válaszadó egy bizonyos számot rendel hozzá, de megkérdőjeleződik egy ilyen szubjektív értékelés érvényessége. [négy]
A vegyértékmérés problémájának lehetséges megoldása lehet az arckifejezések megfigyelése az arcmozgás kódoló rendszer (FACS) segítségével, az izomtevékenység rögzítése arc elektromiográfiával [12] , vagy a modern neuroimaging képességek alkalmazása . Az ezen a területen végzett korábbi tanulmányok szerint az érzelmi valencia jelen van a jobb hátsó felső temporális sulcusban és a mediális prefrontális kéregben. [13]