Adam Wazhik | |||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|
Adam Wallyk | |||||||
Születési név |
fényesít Ajzyk Wagman lengyel Adam Wagman |
||||||
Születési dátum | 1905. november 17 | ||||||
Születési hely | Varsó | ||||||
Halál dátuma | 1982. augusztus 13. (76 évesen) | ||||||
A halál helye | Varsó | ||||||
Polgárság | Lengyelország | ||||||
Foglalkozása | költő , regényíró , műfordító , szerkesztő | ||||||
A művek nyelve | fényesít | ||||||
Díjak |
|
||||||
![]() | |||||||
Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon |
Adam Ważyk ( lengyelül Adam Ważyk , valódi vezetéknév : Wagman ; Varsó , 1905. november 17. – Varsó , 1982. augusztus 13. ) lengyel költő , prózaíró és műfordító , szerkesztő .
Lengyel zsidó intelligens családban született Varsóban. A Varsói Egyetem Matematikai Karán tanult (1924-től).
1922 - ben debütált a Skamander magazinban. A Zwrotnica irodalmi folyóirat munkatársa, az Új Művészet Almanach szerkesztője (1924-1925). A krakkói avantgárd irodalmi csoport tagja. Az avantgárd lengyel költő, a korai szürrealizmushoz kötődik. A két háború közötti húsz év lengyel költészetében bekövetkezett változások egyik kezdeményezője ("Semafory" (1924) és "Oczy i usta" (1926), "Człowiek w burym ubraniu" (1930) versgyűjtemény, valamint a "történet" Latarnie świecą w Karpowie" (1933)). Ez volt a rím és az állandó ritmus elutasítása, az enjambement elterjedése, a pontok és vesszők kiiktatása, a költői kifejezés javítása a lábon belüli ékezetek segítségével. Eszközei hagyományosabbak a "Mity rodzinne" (1938; 1954; mind - Varsó) pszichológiai és mindennapi történetben.
A baloldali lengyel értelmiség politikai vitáinak résztvevője. Üdvözölte a kelet-lengyel országok Szovjetunióhoz csatolását, ennek szentelve a „Szovjet öröm” című költeményt, amelyben a jelenlegi ideológia ötvöződik az avantgárd vers jellegzetes technikájával (M. Cvetajeva fordította oroszra):
Kevés örömteli szót hagyott ránk múltunk Adjuk
a jelen szánkat örömteli zümmögésre
Szovjet örömre szomjazva hangzik, mint egy teli csésze Törjön fényre az
a szépség
, amely az elesett népekben évszázadokon át rejtve hevert.
szántóföldjeid
népei énekeid munkás szavai
kórus
ifjú szavai
hosszan kibontakozó
óda szavai !
Fiatalok dalai a tengerben Igen, a diadal a
vidám ifjúság
kórusában közreműködik
Szép hangok vannak
Hány télen álltak titokban
a
feleségek gégéjében fekete fátyol alatt
A tengerben lehullottak a fátyolok,
és a kezek nem száraz!
Oroszlán először nyal meg egy szelídített
szabadkezes szabadkezes
szárat először zöld
hab fehér
De ezek a hangok szebbek, mint a
légzés hangja: ah!
a boldogság óráján a felesleg
könnyekben jelenik meg ...
„Vazhik alacsony volt, nagyon csúnya, ezért „Vazhik-csúnya”-nak hívták, de a gyönyörű nők más erényeket is találtak benne. A háború előtt ismertem bájos feleségét, Gizát, akit aztán a megszállás idején, 1941-ben ismertem meg Krakkóban.
A második világháború kitörése után 1939 -ben a Szovjetunióban ( Lvov . Publicistaként tevékenykedett, együttműködött a Czerwony Sztandar lappal. Számos verset fordított P. Tychyna Wiersze wybrane című gyűjteményébe (Kijev; Lvov, 1941). tagja volt a lengyel fordítói csoportnak I. Franko műveihez, amelyeket 1941-ben 5 kötetben terveztek megjelentetni. Az Ukrajnai Írószövetség tagja, 1942-43-ban egy lengyel rádiónál dolgozott ( Samara , Szaratov ). 1943- tól a Lengyel Hazafiak Szövetségének tagja . A Lengyel Hadsereg 1. Hadseregének komisszárja ... „Serce granatu” katonai témájú versgyűjteményt adott ki (Moskwa, 1943; Lublin, 1944) .
A háború utáni Lengyelországban a Lengyel Írók Szövetségének főtitkára , az „Odrodzenie”, „Kuźnica”, „ Nova Kultura ” kulturális folyóiratok munkatársa, a PZPR tagja . A " Twórczość " irodalmi folyóirat főszerkesztője volt . A lengyel írók közül a szocialista realizmus fő támogatója és propagandistája [1] . Irodalmi körökben megkapta a "terrorista" becenevet.
„Később egyszerűen elmagyarázta életének ezt a szakaszát: „Megőrültem” [2] .
1955 után megváltoztatta nézeteit, és felszólalt a szocializmus és a szocialista realizmus ellen. 1955-ben írt Vers felnőtteknek (Poemat dla dorosłych i inne wiersze, Warszawa, 1956) című művét, amelyben a sztálinizmus lengyelországi következményeit bírálta. A cenzúra tiltása ellenére felkerült a listákra, és az 1956-os lengyel októberi forradalom hírnöke lett. 1957-ben kilépett a Kommunista Pártból. A következő években többször is aláírt különféle üzeneteket a kormánynak az állampolgári jogok és szabadságok védelmében. A „Labirynt” című versben, az „Epizod” történetben (mindkettő – 1961), a „Kwestia qustu” című irodalmi önéletrajzban (1966), a „Wagon” és „Zdarzenia” versgyűjteményben (mindkettő – 1977), valamint számos esszé. az "Eseje literackie" (1982; összes - Varsó) gyűjteményben a korai kreativitás poétikájának megtapasztalása és elemzése felé fordult [3] .
Fordításokat csináltam. Francia költőket (Rimbaud, Appolinaire, Aragon, Eluard, Blaise Cendrars, Gerard de Nerval, Max Jacob), Puskint (Jevgenyij Onegin), Majakovszkijt (Vlagyimir Iljics Lenin stb.), Horatiust fordított.
A varsói katonai Powazki temetőben temették el .
Testvére Leon Tristan színész, filmrendező és filmkritikus .
![]() | ||||
---|---|---|---|---|
|