| Buddha összeesett szégyenében | |
|---|---|
| بودا از شرم فروریخت | |
| Műfaj | dráma |
| Termelő | Hana Makhmalbaf |
| forgatókönyvíró_ _ |
Marzikh Meshkini (Makhmalbaf) |
| Főszerepben _ |
Nikbakht Noruz ( Baktai ) Abbas Alihome ( Abbas ) Abdolali Hosseinali ( tálib fiú ) |
| Operátor | Ostad Ali |
| Filmes cég | Makhmalbaf Filmház |
| Időtartam | 81 perc |
| Ország | Irán |
| Nyelv | dari / perzsa |
| Év | 2007 |
| IMDb | ID 1094627 |
A Buddha Collapsed in Shame ( perzsa بودا از شرم فرو ریخت ) egy 2007-ben bemutatott iráni film. A filmet Khana Makhmalbaf rendezi , édesanyja, Marzih Meshkini írta . A forgatás nagy része Afganisztánban zajlott, az utómunkálatok Tádzsikisztánban és Németországban zajlottak [1] . A film szereplőinek többsége helyi lakos, nem pedig hivatásos színész [2] .
A film Bamiyan lakóinak egy napját mutatja be , egy afganisztáni város, ahol 2001-ben ősi Buddha-szobrokat robbantottak fel . A helyi gyerekek, akik nem láttak semmit, csak a tálib rezsimet és az azt követő háborút , játékaikban újrateremtik a körülöttük zajló eseményeket.
Egy Baktai nevű lány nem háborúzni akar, hanem tanulni. Álma felé vezető úton azonban számos akadállyal kell szembenéznie.
A film címe a rendező édesapja, Mohsen Makhmalbaf cikkéből származó idézetből származik . Francia terjesztésben a film "Le Cahier" ( oroszul: "Notebook" ) néven jelent meg. Ez az iskolaszer a film egyik ikonikus szimbóluma. A Baktai által rendkívüli találékonysággal megszerzett, álma megvalósítása felé tett első lépésként felfogott jegyzetfüzet végül a helyi fiúk kegyetlen játékában szakadt szét [1] .
Khana Makhmalbaf egy hatéves kislány történetén keresztül olyan témákat mutat be, mint a gyermekek és a nők jogai az iszlám társadalomban. Baktai életkorából adódóan még nem ismeri fel a tilalmak, a kialakult magatartási normák értelmét, okait. De másrészt az idősebb „tálib” fiúk, akiknek már sikerült átvenniük a helyi társadalom minden jellemzőjét, tudják, hogy joguk van megkérdőjelezhetetlen engedelmességet követelni tőle, és ha valami, akkor bűnösnek nyilvánítsák és kövezd halálra, miközben az igazság csak játék formájában van. Khana McMalbaf szerint a filmben bemutatott valóságok Iránra vonatkoznak, de saját biztonsága érdekében nem mutathatja be alkotásaiban szülőhazáját [1] .
A háborúellenes téma elválaszthatatlanul kapcsolódik az emberi jogok témájához. A gyerekek megszemélyesítik a jövőt: egyrészt az iskolába járó Baktai, másrészt a háborút játszó helyi fiúk társasága. A fiúk kényszerítik Baktát, hogy vegyen részt a játékban, ő a végsőkig ellenáll, de végül engedelmeskedik és a golyók alá esik, egyelőre azonban képzeletbeli. Maga Khana Makhmalbaf azt mondja, meg akarja mutatni a felnőtteknek, hogyan hat viselkedésük a gyerekekre, mert ha gyermekkoruktól kezdve hozzászoknak az erőszakhoz és a háborúhoz, akkor a világ jövője nagy veszélyben van [2] .
| Év | Filmfesztivál | Kategória | Eredmény |
|---|---|---|---|
| 2007 | Genti Nemzetközi Filmfesztivál [3] | Fődíj | Jelölés |
| San Sebastian Filmfesztivál [4] | A zsűri különdíja | Győzelem | |
| Újabb Look Award | Győzelem | ||
| 2008 | Ázsiai Filmdíjak [5] | " Legjobb film " | Jelölés |
| Berlini Filmfesztivál [3] | kristály medve | Győzelem | |
| Béke különdíj | Győzelem | ||
| "Molodist" Kijevi Filmfesztivál [6] | Fődíj | Győzelem |
Oroszországban a filmet a Kultura és az Expert-TV tévécsatornákon mutatták be .
| A "Szkíta szarvas" Grand Prix filmjei a kijevi IFF "Molodist"-on | |
|---|---|
| 1990 -es évek _ |
|
| 2000 -es évek _ |
|
| 2010-es évek _ |
|