Azerbajdzsán jelenlegi területén a bronzkor a Kr.e. 4. évezred második felében kezdődött. e. és a Kr.e. 2. évezred második felében ért véget. e., míg a vaskor a Kr.e. 7-6. század körül kezdődött. e. A bronzkor nagyjából kora bronzkorra, középső bronzkorra és késő bronzkorra oszlik. A bronzkort Nahicsevánban , Gandzsában , Daskeszanban , Mingacsevirben , Gobusztánban , Gazahban és Karabahban tárták fel . [1] [2] [3] [4]
1890 -ben Jacques de Morgan kutatást végzett a Lankaran melletti Talysh hegyvidéki régiókban, és több mint 230 temetkezést azonosított, amelyek a késő bronz- és korai vaskorból származnak. 1894-1903-ban az E. Resler által vezetett régészeti feltárások eredményeként bronzkori anyagmintákat tártak fel Karabah és Ganja területén. Resler eredményeiről szóló jelentései rendszeresen megjelentek a Berlini Antropológiai, Ethnológiai és Primitív Történeti Társaság Journal of Ethnology and Negotiations című folyóiratában, valamint a Proceedings of the Imperial Archaeological Commission-ban. 1930-1941-ben J. Hummel ásatásokat végzett Gojgol (szovjet időkben Helenendorf néven ) és Karabah területén. Késő bronzkori temetkezési halmokat azonosítottak. [1] [4] [5] [6] [7]
2012-2013-ban egy közös francia-azerbajdzsáni régészeti expedíció (Nabialla) eredményeként Lankaranban (Lerik régió) egy nekropoliszt és a bronz-vaskorig visszanyúló temetkezési hagyományokat vizsgáltak. [nyolc]
A kora bronzkorban, az időszámításunk előtti 3500-tól 2500-ig terjedő időszakot felölelő időszakban olyan változásokat vezettek be, mint az építészet és a kohászat, a fazekasság újításai, új típusú települési és temetkezési rítusok megjelenése. Ezt az időszakot a Kura-Araks kultúra jellemzi , amely elterjedt a modern Azerbajdzsán, Kaukázusontúl, Irán északkeleti részén, Kelet-Anatóliában , Dagesztánban, Észak-Kaukázusban, Szíriában, Palesztinában stb. a lakosság számának növekedéséhez. A települések hegyoldalakra, töltésekre, folyók mentén épültek. Az olyan prioritások, mint a tulajdon, a társadalmi egyenlőtlenség, a törzsek és a köztük lévő kapcsolatok kezdtek kiemelkedni, ami az emberek különböző helyekre történő letelepedéséhez vezetett. A mezőgazdaság elszakadása a pásztorkodástól, a kapás gazdálkodás felváltása szántással, valamint a szarvasmarha-tenyésztés terén tapasztalható előrelépés oda vezetett, hogy megnőtt a férfiak szerepe a társadalomban, így a patriarchátus ( azerbül: ata xaqanlığı) felváltotta a matriarchális rendszert . A kora bronzkort az I. Kultepe (második réteg), a Kultepe (alsó réteg) Nakhichevanban, a Baba Dervish a Gazakh régióban, a Mentesh-tepe a Tovuz régióban , valamint Mingachevirben és Gobusztánban tanulmányozták. [1] [2] [3] [5] [4] [9] [10] [11]
A kora bronzkori tárgyi kultúra emlékeit nagyrészt az Arpacsáj menti terület 2006–2013-as feltárása során fedezték fel, amelyet V. Bahsaliev, V. Aliyev, R. Goyushev, K. Morro, S. Ashurov. Az Arpachay folyó völgyében fekvő Ovchulartepesi területén csiszolt edényeket találtak; minták kerámiából; a Kura-Araks kultúrához kapcsolódó különféle bronzból és csontból készült tárgyak. [12]
A Kura-Araks kultúrához tartozó kemencéket, agyagedényeket és eszközöket A. Alekperov régész fedezte fel Shortepe első rétegében 1936-ban. 1986-87-ben kora bronzkori hengeres, kúpos, bikónikus, tál alakú edények részecskéi kerültek elő itt. [12]
Építőanyag-maradványokat, egy bronz brosst és a korai bronzkorból származó kerámiamintákat talált S. Ashurov régész a Sharurban található Ashagi Dasharkh lelőhelyen 2001-ben. [12]
1969 - ben az Arpachay folyó völgyében fekvő Dize faluban két temetkezésre bukkantak ebből az időszakból. Az ovális temetkezések falait folyami kövekből építették és agyaggal erősítették meg, a padlózatot agyaghabarccsal kezelték. [12]
Vallási templomokat, imaházakat fedeztek fel Serker-Tepe (Khachmaz ) , Baba-Dervish (Gazakh), Kultepe (Nakhichevan) területén. [2] [3] [4]
A korabeli temetkezések nagy része a településeken kívül került elő. [1] A kora bronzkorban a sírokat talicska borította. [1] A temetési szertartások és a csoportos temetések új típusai jelentek meg. [2] A Mingachevirben talált egyszerű homokos temetkezésekben a holttestet különböző irányba hajlítva, a fej mellé helyezett agyagedényben temették el. Khoshbulagban (Dashkesan) kőtemetkezési halmokat találtak, ahol a holttesteket egyenként temették el a háton, az ízületektől meghajlítva, fejükkel nyugat felé. Az ilyen típusú temetkezésekben elsősorban fekete, három füles kancsók és aranyból, bronzból vagy ezüstből készült ékszerek kerültek elő. [négy]
A korai bronzkorhoz tartozó Mentesh-Tepe (Tovuz régió) IV. periódusában a korai Kurgan és Kura-Araks kultúrához köthető két talicska temetkezésre bukkantak az ST.4 és ST halmok alatt. 54. [13]
Ezt a települést is egyedi temetkezési gödrök jellemezték. A 14C számos elemzése szerint a IV. Menteshtepe korszak 2. részében talált egyedi temetkezések vagy gödrök és tűzhelyek a Kr. e. közötti időszakhoz tartoznak. Kr.e. 2800 és 2400 e. [13] [14]
A középső bronzkor váltotta fel a korai bronzkort a Krisztus előtti harmadik évezred végén. e. és egészen a Kr.e. második évezred elejéig folytatódott. e. A középső bronzkort a "festett kerámia" vagy a "festett kerámia" kultúra jellemzi. [egy]
Ebben az időszakban sokkal nagyobb települések jöttek létre, a lakosság körében növekedni kezdett a társadalmi és vagyoni egyenlőtlenség, a törzsek közötti stabilabb kapcsolatok külön etnokulturális közösségek kialakulásához vezettek. A korábbi időszakok ovális településeit több szobás házak váltották fel. [2] Ezenkívül a hegyvidéki területeken megerősített településekként építettek küklopeusi építményeket, amelyek hatalmas sziklarészekből épültek, hogy megvédjék a törzsi szövetségek birtokait. Az uzerliktepei , aghdami (szőlőfürt maradványai) és a nahicseváni (szőlődaráló kőeszközök) leletek tanúskodnak a szőlészet és borászat megjelenéséről ebben az időszakban. A középső bronzkori második munkamegosztás eredményeként a mesterség elvált a többi termőterülettől. [2] [3] [4]
A festett kerámia kultúrát először földmunkák során fedezték fel Kizyl-Vankban 1895-ben. A polikróm kerámia mintáinak közös vonásai voltak az Urmia-tó körüli Haftavan-Tepe és Geoy-Tepe településekkel. Ennek az időszaknak a maradványait leggyakrabban Nahicsevánban (Kultepe II, Chalkhangala), Gobusztánban (Boyuk-Dash), Aghdamban (Uzerliktepe), Karabahban (Garakopaktepe), Gazakhban (Dashsalakhly) találták meg. A középső bronzkorban keletkeztek az első városközpontok, megalapították Nahicseván városát. [1] [2] [4] [7] [9] [15] [16] [17]
A. Miller 1926-ban fedezte fel a festett kerámia maradványait a Kizyl-Vank-i (Nahicseván) temetőben. [4] [15]
A 18-17. századból származó halmokban 16 lándzsahegy és 17 nyílhegy került elő. Ezeket a lándzsákat Dashsalakhlyban (Gazakh), Khachbulagban (Dashkesan), Khankendiben (Karabah), Chalkhangalyban (Nakhicseván) találták. Közülük három arzénrézből, nyolc ónbronzból, kettő arzénbronzból, kettő pedig ólombronzból készült. Nyílhegyeket találtak Dashsalakhlyban (Gazakh), Kyzylburunban (Nakhichevan), Kultepe II-ben, Boyuk Gyshlagban (Tovuz). Négy bronzból, 1 arzén-ón bronzból, 2 rézből, 1 réz-ólom ötvözetből készült. Kutatási eredmények szerint. a nyílhegyek és lándzsahegyek többségét helyi eredetű nyersanyagokból olvasztották be import ón hozzáadásával. [tizennyolc]
A Kültepe I. III. rétegében tetraéderes házak, monokróm és polikróm agyagedények, kőeszközök maradványai kerültek elő. [9]
A 2008 -ban felfedezett Dize nekropoliszban egy kancsót és egy kovakőből készült vágószerszámot találtak. A Sharur régészeti expedíció eredményeként három sírhalmot, síremléket és festett használati tárgyak töredékeit tárták fel. [12]
A modern Azerbajdzsán területén a késő bronzkor és a vaskor a 15. és 7. (16-8. századot) fedte le. A késő bronzkort a Khojaly-Gedabey, Nakhichevan és Talysh-Mugan régészeti kultúrák jellemzik. A késő bronz-kora vas-korszakhoz tartozó, Nahicseván, Karabah, Lankaran, Ganja-Gazash és Sheki-Zagatala régiókban talált halmokat O. Khabibullaev, S. Ashurov, V. Kh. Aliyev, O. Belli, V. Sevin, V. Kerimov. A késő bronzkorban és a kora vaskorban népességnövekedés következett be, állandó és ideiglenes erődítmények épültek. A legtöbb ciklop szerkezet a Kis-Kaukázus régiójában található (Dashlytepe, Nagaradag, Chobandashy, Pir Galachasy, Karatepe). [4] A sírokban talált értékes bronzok arra utalnak, hogy ebben az időszakban már létezett katonai elit. A lovak háziasítása és az állattenyésztés fejlődése szezonális vándorlást idézett elő. A kutatás során talált lócsontok azt mutatják, hogy a ló fontos szerepet játszott a társadalomban, és imádták. Kollektív és egyéni temetéseket alkalmaztak. A temetkezéseket elsősorban halmok, egyszerű homokosírok és kromlechekkel körülvett kődobozok jellemezték (Gobusztán, Karabah, Nahicseván, Talis vidékeken). Az embereket hajlított helyzetben, bal vagy jobb oldalon, illetve háton temették el, azonban holttesteket találtak ülő helyzetben elásva. [1] [2] [3] [17]
A Talysh-Mugan kultúra maradványait először Isaac Jafarzade fedezte fel a dzsalilabadi Uzun-Tepe- ben . Itt olyan tárgyakat találtak, mint bronzból és vasból készült fegyverek, geometrikus mintázatú lapos tőrök. [2] [4] [17]
Szürke-fekete kerámiatöredékek, amelyek a második évezred végéről és a Krisztus előtti első évezred elejéről származnak, Karabahlar Govurgalasyban (Nahicseván) kerültek elő. [19]
Resler Emil régészeti ásatása során számos tárgyat találtak egy kősírládában Khojalyban : egy idős ember csontvázát, egy bronz madárfigurát, egy kést, 2 gyűrűt, egy aranygyöngyöt és egy achátgyöngyöt. Egy achátból készült gyöngyön Adadnirari asszír uralkodó neve szerepel . Ez pedig a más országokkal való kulturális és gazdasági kapcsolatok kiépítéséről tanúskodott. [négy]
A Gobusztán szikláit ábrázoló hajórajzok tanúskodtak a nyugat-ázsiai és a közel-keleti országokkal fennálló tengeri kereskedelmi kapcsolatok létezéséről ebben az időszakban. [2] [3] [4]
A Khojaly-Gedabey kultúrához tartozó, arany és bronz díszítésű nekropoliszt, a késő bronzkori kerámia edények maradványait tárták fel régészek 2018 -ban a Ganja-Gazakh régióban. [20] [21] [22]
2018-ban Walter Christ, az Amerikai Természettudományi Múzeum régésze fedezett fel egy bronzkori (i.e. 4000) társasjátékot, melynek címe "Hounds and Jackals" vagy "58 Holes" volt a Gobustan Nemzeti Parkban. A játékról kiderült, hogy népszerű volt Egyiptomban, Mezopotámiában és Anatóliában, és IV. Amenemhat ókori egyiptomi fáraó sírjában azonosították . [23] [24] [25] [26] [27] [28]